Неизвестный автор - Христианские притчи

Как-то раз на один симпозиум приехал учёный с научным докладом. Там собралось много любителей острых дискуссий. Как только коллега вышел на трибуну и открыл рот, из зала раздались возгласы учёных мужей:

- Неверно! Неправильно!

Докладчик поспешил закрыть рот, и снова раздались крики:

- Это тоже неправильно!

Тогда докладчик не удержался и воскликнул:

- Так я же ещё ничего не сказал!

- Вот это правильно! - услышал он из зала.

"Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас" (Мф. 7:6).

Одного старенького профессора любили и студенты, и коллеги. Но особенное признание он получил после одного выступления перед многочисленной аудиторией, где также присутствовали учёные, придерживавшиеся иных научных воззрений. Один за другим, они находили слабые места в докладе профессора и язвительными репликами довели старика до того, что слёзы побежали по его щекам.

Тем не менее, он нашёл в себе силы и прерывающимся голосом поблагодарил коллег за их ценные замечания, пообещав внести их поправки в свою работу. Позже, когда удручённый профессор шёл по коридору, к нему подходили разные люди и пожимали руку. В их глазах он был настоящим победителем.

"Торжествуйте, все правые сердцем" (Пс. 31:11).

Однажды, когда Ерм, прогуливаясь по полю, увидел вяз и виноградное дерево, и размышлял о плодах их, явился пастырь ему и сказал:

- Что ты думаешь об этом виноградном дереве и вязе?

- Думаю, как они пригодны друг для друга.

И сказал он Ерму:

- Эти два дерева представляют рабам Божьим глубокий смысл. Виноградное дерево имеет плод, а вяз - дерево бесплодное; но это виноградное дерево не может приносить обильного плода, если не будет опираться на вяз. Ибо лёжа на земле, оно даёт гнилой плод; но если виноградная лоза будет висеть на вязе, то даёт плод и за себя и за вяз. Итак, видишь, что вяз даёт плод не меньший, даже гораздо больший, чем виноградная лоза, потому что виноградная лоза, будучи подвешена на вязе, даёт плод и обильный и хороший; но лёжа на земле, даёт плод плохой и малый. Это служит уроком для рабов Божьих, для бедного и богатого.

- Каким образом? - спросил Ерм. - Объясни мне.

- Богатый имеет много сокровищ, но беден для Господа; развлекаемый своими богатствами, он очень мало молится Господу, и если имеет какую молитву, то слабую и не имеющую силы. Но когда богатый подаёт бедному то, в чём тот нуждается, то бедный молит Господа за богатого, и Бог подаёт богатому все блага; потому что бедный богат в молитве и молитва его имеет великую силу перед Господом. Богатый подаёт бедному, веруя, что ему внимает Господь, и охотно и без сомнения подаёт ему всё, заботясь, чтобы у него не было в чём-нибудь недостатка. Бедный благодарит Бога за богатого, дающего ему. Тот и другой делают дело.

Так люди думают, что вяз не даёт плода. Не знают они и не понимают того, что во время засухи вяз, имея в себе влагу, питает виноградную лозу, а виноградная лоза, имея постоянную влагу, даёт двойной плод, и за себя и за вяз. Так и бедные, моля Господа за богатых, бывают услышаны, и умножают богатства их, а богатые, помогая бедным, ободряют их души. Те и другие участвуют в добром деле. Итак, кто поступает таким образом, не будет оставлен Господом, но будет вписан в книге жизни. Блаженны те, которые, имея богатство, чувствуют, что они обогащаются от Господа, ибо кто почувствует это, тот может делать нечто доброе.

Отец с сыном прочитали книгу о гипнозе и внушении и захотели провести эксперимент. Они зашли в детскую, и отец сказал мальчику:

- Сынок, ты должен представить в уме кого-нибудь из членов нашей семьи и внушить ему, чтобы он пришёл сюда.

- Хорошо, папа, - согласился сын.

Наступило долгое молчание.

- Кого ты вызываешь? - прошептал отец.

Сын ответил тоже шёпотом:

- Я всё время повторяю про себя: "Папа, явись! Папа, явись!".

- Как же я могу ещё раз явиться, если я уже здесь? - развёл руками отец.

- Вот здорово! - обрадовался сын. - Значит, наш опыт удался!

"И возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас" (Ин. 16:22).

Монах пришёл как-то к своему наставнику и говорит:

- Отче, сколько раз хожу я к тебе, каюсь в грехах, сколько раз ты наставлял меня советами, но я не могу исправиться. Какая мне польза приходить к тебе, если после наших бесед я снова впадаю во грехи свои?

Авва ответил:

- Сын мой, возьми два глиняных горшка - один с мёдом, а другой пустой.

Ученик так и сделал.

- А теперь, - сказал учитель, - перелей несколько раз мёд из одного горшка в другой.

Ученик снова послушался.

- Теперь, сынок, посмотри на пустой горшок и понюхай его.

Ученик посмотрел, понюхал и говорит:

- Отче, пустой горшок пахнет мёдом, и там, на донышке осталось немного густого мёда.

- Вот так, - сказал учитель, - и мои наставления оседают в твоей душе. Если ты ради Христа усвоишь в жизни хоть часть добродетели, то Господь, по милости своей восполнит их недостаток и спасёт твою душу для жизни в раю. Ибо и земная хозяйка не сыплет перец в горшок, который пахнет мёдом. Так и Бог не отринет тебя, если сохранишь в душе хоть начала праведности.

Над лавкой продавца птиц, на втором этаже, жила семья. Как-то маленький мальчик, стоя на балконе, услышал громкие голоса. Он прислушался.

- Деньги давай! Деньги давай! Буду стрелять! Буду стрелять! - доносилось снизу. - Полиция! Полиция!

Мальчик испугался и побежал к отцу в комнату.

- Папа, папа! - закричал он. - Внизу какие-то люди требуют денег и кричат, что будут стрелять! Там кто-то зовет полицию!

- Нет, сынок, рассмеялся отец. - Это в магазин привезли говорящего попугая.

"И, призвав народ, сказал им: слушайте и разумейте!" (Мф. 15:10)

Голодный человек шёл по дороге и увидел другого человека со свёртком, завёрнутым в ткань. "Наверное, это хлеб", - подумал голодный и спросил:

- Скажите, что у вас в свёртке? Хлеб?

- Нет, это книги, которые я хочу продать. Я завернул их в ткань, чтобы они не намокли от дождя.

- Жаль! - сказал голодный и пошёл дальше.

В это время из дома вышел учёный. Навстречу ему шёл человек со свёртком в руках, который кого-то высматривал не дороге.

"Должно быть, это книги", подумал учёный и спросил:

- Скажите, это - книги?

- Нет, - услышал он в ответ. - Мне повстречался голодный человек, и я продал свои книги и купил ему хлеб, но нигде его не вижу!

"Подай нам помощь в тесноте, ибо защита человеческая суетна." (Пс. 59:13)

Водитель приехал в странный город, где на каждом перекрёстке висело по нескольку десятков светофоров. И что самое странное - все они работали вразнобой. Однако жители каким-то образом ездили на машинах и не сталкивались друг с другом. Растерявшись, водитель съехал на обочину, не зная, куда податься дальше.

Заметив прохожего, он спросил у него из окна автомашины:

- Скажите, для чего у вас столько светофоров на перекрёстках?

- Мы слышали, что это очень нужная вещь, поэтому и повесили их повсюду да побольше, - ответил тот.

- А как же по их сигналам ездить?

- Да у нас по светофорам никто не ездит, - все водители объясняются знаками.

- А каким же знаком больше всего пользуются водители? - спросил озадаченный приезжий.

- Крутят пальцем у виска! - усмехнулся прохожий.

"Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью" (Кол. 3:16).

Некогда купец отправился в другую страну и пришёл в странный город, в котором все жители были в кандалах. Купец подумал: "А если и мне наденут кандалы, что тогда делать?".

Неожиданно, в ту же минуту появилась стража и, увидев нового свободного человека, сразу же заковала его в кандалы. Потеряв возможность вернуться домой, купец приуныл. Он обратился с расспросами к несчастным горожанам, почему они все в кандалах? И те отвечали, что в их городе издавна такие порядки. Купец спросил:

- Неужели все жители города обречены всю свою жизнь носить кандалы?

Люди ответили ему:

- По слухам, иногда в город приходит некий старик, который свободен и не носит кандалов. Только он знает, как от них освободиться. Он так редко появляется, что многие сомневаются, правда ли это?

"Делать нечего, - подумал купец, - может быть, ещё увижу этого старика и узнаю, как мне освободиться".