Kniga-Online.club
» » » » Дамир Садыков - Скорая религиозная помощь

Дамир Садыков - Скорая религиозная помощь

Читать бесплатно Дамир Садыков - Скорая религиозная помощь. Жанр: Религия издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Как видно, для того, чтобы увлечь человека в язычество, его следует приучить к мясу. Это, безобидная, казалось бы, форма совращения человека на грех. Это, то же самое, что предложить человеку (искусить) выпить вина, закурить сигарету или попробовать наркотик.

Есть восточная притча о монахе, который, чтобы укрыться от дождя и переждать ночь, постучался в дверь ближайшего дома. Дверь открыла одинокая женщина, которая сказала монаху, что впустит его в дом, если он переспит с ней. Монах ответил ей, что это большой грех. Тогда женщина предложила ему зарезать козу. Монах снова отказался, сказав, что это тоже большой грех. Тогда она предложила ему выпить с ней вина. Монах согласился, (полагая, видно, что выпить вина, это маленький грех) после чего зарезал козу и переспал с хозяйкой дома.

Поесть мяса, вкусить крови, значит пробудить в себе зверя. Подобных искушений, пробуждающих в человеке зверя, много. Говорят, если зверь попробовал человеческой крови, он будет искать возможность отведать её ещё. Пробуждается стайный инстинкт, звереющие собираются в стаи, с круговой порукой "Один за всех, все за одного". И толпой на одного. Этот звериный принцип язычества распространяется и на международные отношения (Югославию, Ирак, язычники разрушали скопом). В толпе размазывается ответственность и закладывается семя раздора на будущее. Так человек, проливший чью-либо кровь по своей прихоти, становится зверем и, осознанно или не осознанно, будет желать пролить её ещё раз. Человек, посягнувший на чужое имущество, на чью-то жизнь, по своей, либо чьей-то, прихоти, попирает закон, становится зверем, превращаясь в звено пищевой цепи. Сегодня ты ешь кого-то, завтра, неотвратимо, будешь съеден сам. Для таких, озверевших, единственно возможная форма бытия, это изоляция от общества и трудотерапия.

В седьмой главе "Талмуда", "Сенхедрин", прямо рекомендуется язычникам-иудеям мучить и убивать христианских детей. А их кровь использовать в колдовстве и для приготовления пищи (мацы для языческой пасхи).

Что и делали язычники-фашисты в детском концентрационном лагере на ж.д. станции Саласпилс, что недалеко от г. Рига в Латвии, используя детей в качестве доноров и как жертвоприношение дьяволу. Что они и делали во всех концентрационных лагерях.

Отведав такой мацы, с примесью человеческой крови, во время языческих гульбищ, человек становится зверем.

Что делали фашисты-язычники на советской территории? Зверствовали.

По существу, человек без просвещения, без знаний о Господе Боге, без религии, без закона, это зверь в человеческом обличии.

Вот и в писании "Левит", вопреки рекомендации употреблять в пищу злаки, изложенной в писании "Бытие", анонимный соавтор Моисея требует у язычников обильных, кровавых, жертвоприношений искусителю Авраама. По любому поводу и с последующим обязательным поеданием плоти жертвенных животных (Втор.15:20, 16:1–2). Таким образом, принуждая язычников совершать всё новые и новые убийства и людей, и животных, то есть совершать грех. Этот божок желает всесожжений убиенных животных и обожает смрадное благоухание горелых шерсти, перьев, костей, кожи и мяса (Быт.8:20–21). Очень неравнодушен он к голубятине (Левит 12:8), (Лк.2:24). Не для этих ли кровавых жертвоприношений многие голубятники разводят голубей, прикрывая своё языческое пристрастие любовью к птицам.

Моисеев божок, однако, запрещает язычникам употреблять в пищу мертвечину. Брезгливый, он велит им (Втор.14:21): "Мертвечину не ешь, отдай иноземцу или продай ему. Ибо ты народ святой".

Поэтому уважаемый читатель, выбирая и покупая мясо на рынке, присмотрись и к продавцу этого мяса.

Бедные голуби, как и животные, и люди, несчастные жертвы язычества. Жертвы фимоза. Жертвы обрезания (Лк.2:24). Некому за них заступиться. Куда подевались "зелёные"? Простые граждане даже не подозревают о происходящих у них под носом нескончаемых ритуальных убийствах голубей. Их убивают всякий раз, когда очередному язычнику делают обрезание, то бишь, удаляют фимоз. Голубятни во дворах, это скотобойни, где из-за языческих предрассудков (обрезание) проливается голубиная кровь.

"Ветхие" писания загоняют человека в животный мир, где кто-то кого-то ест, даже себе подобных.

Язычники приносят в жертву искусителю и человека.

В языческой истории ветхозаветный Авраам готов был, тупо, принести в жертву (ему помешали сотворить злодеяние) тому, кто его искушал, своего сына, занеся над ним нож (Быт.21:1). Некий, Ахиил Вефилеянин, "по слову господа", принёс в жертву двух своих сыновей (3 Книга Царств 16:34). На их трупах был заложен город Иерихон. Другой персонаж, Иеффай, принёс в жертву, на всесожжение, свою дочь (Судей 11:31–39). Есть примеры массовых человеческих жертвоприношений (Исх.32:27), (Паралипоменон 2-28:3). Всё тому же пресловутому божку. А принесение язычниками в жертву человека, животного, любого живого существа, у них называется "холокост".

Возникает вопрос.

Какому языческому божку предлагается "холокост", предлагается в жертву человек?

В "Благой Вести" мы находим ответ.

Господь Иисус Христос говорит язычникам (Ин.8:44): "Ваш отец дьявол".

Вот кому, в образе золотого тельца-рогоносца (Исх.31:8) вышедшего из огня, приносили кровавые жертвы и поклонялись язычники.

Короче говоря, поедание плоти, либо убиенной, либо падшей, это болезненная, опасная привычка и искушение на грех, как курение, пьянство, и прочие мании. От того же, что привычно для человека с детства, очень трудно отказаться. Ведь дети легко программируются на любые мании (величия, преследования и т. д.) От этой привычки необходимо отказаться себе же на благо.

Вот и Павел говорит (Рим.14:21): "Лучше не есть мяса и не пить вина…".

В книге Велеса (24Б) говорится: "Это варяги и эллины богам дают жертву иную и страшную — человеческую".

В то время, когда славяне были религиозны, варяги и эллины, тем более, иудеи, уже были язычниками, а не наоборот, как это внедряется в общественное сознание языческой пропагандой.

Славяне не успели стать язычниками, обретя к славянской Ведической религиозной традиции, Учение Господа Иисуса Христа о Господе Боге Христе. Греки (эллины) оставили язычество с обретением христианства. То же и варяги. Иудеи, ещё не принявшие Христианства, до сих пор пребывают в язычестве, не принимая Учения Господа Иисуса Христа, не принимая Закона Божьего. Многие из называющих себя христианами, не знающие и нарушающие Закон Божий, по сути своей тоже язычники. Можно носить на груди крестик, оставаясь язычником. Язычник, это человек, не знающий Господа Иисуса Христа, не знающий Господа Бога Христа.

Уважаемый читатель, войны, развязываемые вождями-язычниками, это ведь тоже массовые человеческие жертвоприношения, продукт неуравновешенной, дегенеративной, воровской психики. Массовое уничтожение людей в войнах, массовые расстрелы людей при язычниках, Ленине, Сталине, Гитлере, по их приказам. Искусственные, голод, эпидемии, концлагеря, рабство. Всё это, языческие, человеческие, жертвоприношения, "холокост" народов России и, в первую очередь, русского народа.

Язычник Гитлер, хотел уничтожить религиозных славян.

Не смог.

Вспомним Хиросиму и Нагасаки. Американский язычники Трумэн и Никсон осуществили "холокост" сотен тысяч мирных японцев, сбросив на них атомные бомбы. Они уничтожили миллионы мирных вьетнамцев. Вспомним церковную инквизицию или крестовые походы, возглавляемые язычниками. Японские язычники уничтожили миллионы мирных китайцев.

"Крещение" язычниками-крестоносцами славян, огнём и мечом, в лютый мороз, в ледяной воде Днепра, это тоже массовое, человеческое, жертвоприношение. Вооружённая, до зубов, дружина незаконнорожденного (сын ключницы) князя-братоубийцы Владимира, состояла исключительно из язычников, приведённых в Киев его языческой женой из Византии. Вооружённые язычники сталкивали безоружных, раздетых до нижнего белья славян и славянок, в ледяную воду Днепра, приговаривая: " Щас, мы вас окрестим". Ведь у славян, по велению Владимира, прежде было изъято оружие, и они не могли оказать сопротивление язычникам из дружины князя. Множество людей погибло в ледяной воде. Безоружный человек беззащитен. Чтобы лишить человека свободы, независимости, чувства собственного достоинства, его надо прежде разоружить, лишить возможности защитить себя и своих близких.

Так, издеваясь над обезоруженными, своим же князем, славянами, убивая и порабощая их, язычники хотели отвратить славян и от их ведической религии, и от христианства, уже получившему к тому времени распространение на Руси.

Не смогли.

Хотя церковь им удалось превратить в свою кормушку и орудие порабощения славян (до 1905 года, десятина, закрепощение крестьян), своего рода, институт психологической разгрузки (релаксации) закрепощённых и прибыльный коммерческий проект.

Перейти на страницу:

Дамир Садыков читать все книги автора по порядку

Дамир Садыков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Скорая религиозная помощь отзывы

Отзывы читателей о книге Скорая религиозная помощь, автор: Дамир Садыков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*