Kniga-Online.club
» » » » Дамир Садыков - Скорая религиозная помощь

Дамир Садыков - Скорая религиозная помощь

Читать бесплатно Дамир Садыков - Скорая религиозная помощь. Жанр: Религия издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Иегова-ире, означает, всего лишь, место искусителя или место искушения (эрзац-религия на пустом месте). В "ветхом" писании предлагается перевод этого слова, как "ревнитель" (Исх.34:14). А ревность, как известно, может быть к кому-то, соревнование с кем-либо. Ревность свойственна тем, кто неуверен в себе, в своих возможностях, кто не удовлетворён и завидует.

Слово "иегова" встречается в "Бытии" всего два-три раза. Первый раз, в скобках. И в "Исходе", в скобках (Исх.3:14).

А вот имя "Саваоф" встречается чаще. И у Павла (Рим.9:29), и у Иакова (5:4), и у Исайи. В тех же псалмах. Может быть, было бы логичнее "свидетелям Иеговы" (почему не Яхве?) прикинуться ещё и свидетелями Саваофа?

Это, по-видимому, он, в образе угрюмого древнего старца, встречается нам на православных иконах "Святой Троицы" и на стенах некоторых христианских храмов, как две капли воды, похожий на изображения греческих, языческих богов, Зевса и Хроноса. Его изображение мы можем увидеть на картине под названием "Бог Саваоф" художника с ограниченной "ветхим" заветом фантазией, В. Васнецова.

Кстати, на этом они могли бы погреть руки, создав ещё пару сект. Например, секту божка Молоха, чью скинию приняли язычники-иудеи (Деян.7:43) или секту ещё одного языческого божка, Ремфана, с его шестиконечной, ошибочно называемой Давидовой, звездой (Деян.7:43).

Как видно, у язычников есть божки на любой вкус и цвет, и на всякий, пожарный, случай. И все они, "ветхие" старики. Действительно, стареют люди, боги, полубоги. Ничего с этим не поделаешь. Потому что они создания, они материальны. Господь Бог Христос не стареет. Господь Бог вечно молод, прекрасен и привлекателен.

Господь Иисус Христос говорит (Ин.13:45;14:9): "И видящий Меня, видит Пославшего Меня", "Кто видел Меня, тот видел Отца". А Господь Иисус Христос не старик.

Человеческие представления о Господе Боге, в невежестве, субъективны и ошибочны.

Ещё две тысячи лет назад Господь Иисус Христос говорил язычникам (Мф.23:15): "Горе вам, учителя закона, фарисеи, лицемеры, ибо готовы пересечь море и сушу, чтобы залучить к себе хоть одного приверженца, когда же находите такого, то превращаете его в ещё худшее исчадие ада, чем вы сами".

Уважаемый читатель, мы же знаем, что скобки ставят комментаторы или анонимные соавторы. А это человеческая самодеятельность, блуд, если нет сопутствующего, авторитетного, исчерпывающего, разъяснения. Скобки обнаруживают присутствие в "ветхих" писаниях и в "Благой Вести" анонимного соавтора или целого сонма соавторов Моисея и евангелистов.

Господь Кришна говорит (Б-Г.17:2–6): "В соответствии с гунами природы, полученными воплощённой душой, вера может быть трёх видов — в добродетели, в страсти или в невежестве. Услышь же теперь об этом. О, сын Бхараты, согласно влиянию на него различных гун природы, человек развивает определённый вид веры. Люди в гуне добродетели поклоняются полубогам, в гуне страсти — демонам, а те, кто в гуне невежества, почитают призраков и духов. Кто налагает на себя суровые тапасьи и епитимьи, не упомянутые в шастрах, делая это из гордости и эгоизма, кто побуждаем вожделением и привязанностью, кто глуп, и кто терзает элементы тела, так же, как и Параматму в нём, есть демон".

Как видим, уважаемый читатель, люди могут поклоняться и полубогам, и демонам, и призракам. Поклоняются деревьям, животным и даже дырке в стене.

Мой знакомец так и не внял никаким аргументам и никакой логике. Хочет мяса, хочет секса (талмудическая рекомендация) и всё тут, хотя Моисеем рекомендовано только размножение (Быт. 1:28). А, если уж человек чего-нибудь очень хочет, того же секса или мяса, то он попытается оправдать и совокупления со скотом, и людоедство. К тому же он сослался на то, что, Православная Церковь, в унисон "свидетелям", "сторожам", "богородичникам" и заморским телепроповедникам, утверждает, что "ветхое" писание священно для христианина. В этом можно отметить их удивительные единство и сплочённость. Только не смог аргументировано указать, кто и, главное, почему, утверждает это?

Для христианина священное писание, это "Евангелие" Господа нашего Иисуса Христа.

Господь Иисус Христос был прежде бытия мира, как и Его Учение.

В "Евангелии" ни разу, ни язычниками, ни их законниками, не упоминается ни Саваоф, ни Яхве, ни кто-либо ещё. Они все говорят, спрашивают и спорят только о Господе Боге Христе и называют только Его Имя.

В Православной Церкви имя Господа Бога Христа уже и не вспоминают. Что и нужно язычникам.

А слово "иегова", это неологизм, привнесенные язычниками в законы Моисея. Так же, как и ложное обрезание Авраама.

Странно, что человек позиционирует себя православным христианином, не зная Учения Господа Иисуса Христа. И он, такой, не одинок. Скорее всего, мой знакомый, коли ссылается на "ветхие" писания, невежественный, не определившийся с кем ему по пути, иеговист и, по субботам, тайно посещает сина… любовницу. Но, очевидно, что и с "ветхими" писаниями он не знаком. Если бы он их прочёл, то непременно, сознательно, открестился бы от них. Думается, с такой же лёгкостью, он мог бы назваться и мусульманином, и индуистом или даоистом. Останется, лишь, сделать пластическую операцию, чтобы уподобиться китайцам. Такой, назовётся кем угодно, в зависимости от конъюнктуры, от среды обитания. Только к чему эта мимикрия и маскировка, если язычество всегда очевидно. Как у того страуса. Прячься, не прячься, а хвост (зубы, уши) всё равно торчит наружу. А что делать, если химическая завивка, большие уши и широкие ноздри, присущие южным народам, нужны в жаркой пустыне для лучшего охлаждения организма. Согласен, в наших северных широтах это, как в русской бане пассатижи. Поэтому в народе и говорят: "Где родился, там и пригодился". Или, как там, по-ихнему: "Топай до хазы". К слову, маскировка нужна либо тому, кто скрывается от страха перед кем-то, либо тому, кто склонен причинить зло кому-либо.

Язычество, это маниакальная гордыня, порождаемая невежеством и, как бальзам на языческую душу, обещанием болтливого змеёныша-искусителя (Быт.3:5): "… и будете, как боги". А гордыня требует удовлетворения, которое язычник может получить, лишь всяко-разно продемонстрировав себя, хотя бы перед зеркалом.

Демонстрация (показуха) и крикливость, кривляние и поведение, из ряда вон выходящее, эксгибиционизм, стриптиз, очевидные признаки язычества.

Язычник, желая остаться неопознанным, типа свой я, русский, всем своим существом демонстрирует (демон и страсть), что он язычник.

Так кто же может утверждать "святость" языческих писаний?

Мы с тобой, уважаемый читатель, сами можем предположить, что это утверждают, язычники-сектанты, язычники-атеисты и церковные язычники-крестоносцы (представители церковного духовенства, которым не чуждо всё человеческое и мирское, например, власть, слава, богатство и т. д.)

Церковь, это сообщество, это люди. А людям, пребывающим в невежестве, свойственно заблуждаться, выдавать желаемое за действительное, то есть лгать, всё глубже и глубже погрязая в своих заблуждениях и грехах. Когда же нарушается закон и начинается ложь, общественное объединение неотвратимо оборачивается в светскую, засекреченную, то бишь, криминальную, организацию. А тот, кому комфортна ложь, становиться в этой организации её, да, именно членом, как эту организацию не назови, хоть КП, хоть СС, хоть ЛДП, хоть ЛСД. И цель организаторов любой тайной организации, под любым флагом, власть. Тогда храмы превращаются в вертепы разбойников. Ибо, где ложь, там преступление. В толпе, человек перестаёт быть личностью. Толпа, это безликая масса людей не желающих быть личностью. С толпой можно двигаться широкой дорогой в ад. Поэтому дьявол втягивает людей в различные, официальные и тайные, объединения, ложи, партии, общества, кружки, секты и собирает людей на демонстрациях, площадях и на стадионах.

Чего не сделаешь, ради удовлетворения гордыни, порождаемой невежеством. По прихоти церковников разных религиозных учений и конфессий, пролиты моря человеческой крови.

Господь Кришна говорит (Б.Г.5:18): "Смиренные мудрецы, благодаря истинному знанию, одними глазами видят учёного брахмана, корову, слона, собаку и собакоеда (неприкасаемого)".

Собакоеды, как разновидность мясоедов, это, в духовном развитии, низшие из людей. В вышеприведённом из "Бхагавад-Гиты" перечислении, собакоед стоит после собаки. Собакоед, духовно, ниже собаки. Можно быть эрудированным интеллектуалом с пачкой дипломов и при этом с аппетитом употреблять в пищу собачий жирок. Это, одна из многочисленных, внекастовых (внесословных), вне всякого здравого смысла, категорий человеческого общества, ныне процветающая на западе. Вспоминаются выражения: "Их много, как собак нерезаных", "Он собаку съел" или "Вот, где собака зарыта".

В Индии, их и ещё многих, нарушающих религиозные принципы, называют "неприкасаемые" потому, что даже простое прикосновение к собакоеду, оскверняет законопослушного, религиозного, человека. Это всё равно, что испачкаться в фекалиях. Ведь подобное притягивается к подобному. Там знают закономерность, если сын вор, то и мать воровка, и наоборот. Если жених наворовал состояние, то и невеста его будет воровка.

Перейти на страницу:

Дамир Садыков читать все книги автора по порядку

Дамир Садыков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Скорая религиозная помощь отзывы

Отзывы читателей о книге Скорая религиозная помощь, автор: Дамир Садыков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*