Чайтанья Чандра Чаран дас (Хакимов А. Г.) - Как я пришел в Сознание Кришны...
Лекция была в Доме природы, в одной из комнат, посреди картин какого-то художника были поставлены стулья, и Борис Панченко читал что-то (кажется из «Гиты») и рассказывал о Кришне. Он не производил впечатления чудака, но вся его речь — это были сплошные байки и небылицы, так мне, по крайней мере, казалось. Во мне были смешанные чувства: я не знал то ли смеяться надо всем этим, то ли возмущаться. Короче, ум был немного ошарашен. Но также был какой-то непонятный, откуда-то изнутри идущий восторг и восхищение от услышанного там.
Затем он сказал, что сейчас будем предлагать пищу и раздадим прасад всем присутствующим. Я слышал от мамы, что это пища, предложенная на алтаре Богу. Но как это будет происходить здесь, в Доме природы? Где-то за стенкой пища будет предлагаться Господу! Этого я не совсем представлял.
Когда речь дошла до вопросов, я поднял руку и, как мне казалось, задал серьезный вопрос, что-то из системы Иванова о необходимости субботнего поста. На что лектор просто и неожиданно ответил, что такой пост не имеет смысла, чуть ли не ерунда, и гораздо лучше удовлетворять Кришну, предлагая Ему замечательные блюда, а потом наслаждаться ими. «А поститься надо, — поднялся вверх указательный палец, — в экадаши, два раза в месяц, на одиннадцатый день прибывающей и убывающей луны. Это научно!»
Почему-то после этого у меня уже не было силы возражать и о чем-то еще спрашивать. За этот час или полтора у моего ума окончательно «земля уехала из-под ног». Тут поднесли прасад. Я попробовал поданный мне в стакане напиток — это был решающий момент в тот день. Я снова и снова подносил свой стаканчик за добавкой и в каком-то блаженстве принимал этот нектар. Последнее, что я отметил в разговоре с мамой, — прасад нельзя пропускать.
Ачьюта Вандана деви даси Нижний Новгород
В детстве я была обыкновенным ребенком, ничем не выделяющийся из общей массы. Но внутренне я жила в сказочном мире фантазий и волшебства. Я часто разговаривала с Богом, обращалась к Нему со своими детскими молитвами, и Он всегда помогал мне. Я, как многие дети, была восприимчива к проявлениям тонких миров.
Когда мне исполнилось лет четырнадцать и начался процесс самоосознания, у меня появилось философское отношение к жизни. Однажды я со слезами убежала из дома. Был поздний осенний вечер, полная луна. Я бродила по темным улицам и все пыталась понять: зачем?!... Зачем все это? Зачем мы живем? Для чего существует этот мир? Моя голова разрывалась на куски от множества вопросов без ответов. Я вернулась домой. Мама не находила себе места, стала меня успокаивать. И я стала задавать ей эти вопросы. Она давала самые различные ответы, но ни один не удовлетворил меня. Так пришло первое разочарование в материальной жизни. С этого момента я стала осознанно искать Абсолютную Истину. Появились первые книги по истории древнего мира, философии и эзотерике. Помню, как в девятом классе, после прочтения очередной книги, я подошла к пожилой учительнице по физике и задала ей вопрос о первичности духа и материи. Она ответила, что, скорее всего, материя первична. Был долгий разговор, который привел меня к разочарованию в современной науке.
В пятнадцать лет я осознанно и целенаправленно приняла крещение в православной церкви. Иногда мне хотелось уйти в монастырь и продолжать свои поиски там.
Однажды я попала в общество «Фиолетовое пламя», которое считает своей миссией спасение человечества путем сжигания негативной кармы. Тогда мне был присущ героический дух — спасти весь мир от страданий! Я начала практиковать их медитации и довольно быстро достигала успеха.
На этой стадии у меня проснулось желание найти духовного учителя, который бы привел меня к Абсолютной Истине. Я обрела большой мистический опыт. И однажды я ощутила себя душой, отличной от тела. Это случилось на «празднике Первокурсника», я оказалась в компании некоторых знакомых на квартире своего друга. Он привел нас в это общество. Когда все уснули, я предложила ему помедитировать и помолиться Махатмам. Мы сели вдвоем на кухне перед открытым окном. Была теплая осенняя ночь. Он начал читать молитвенные тексты, а я повторяла за ним. Погрузившись в глубокую медитацию, я в какой-то момент почувствовала, что перестала дышать, ощущение пространства вокруг изменилось. Я почувствовала себя маленькой душой, которая стала подниматься из сердца к макушке (Сахасрара-чакре). Это было необыкновенно, и я была готова выскочить из тела. Меня пронизывали такие вибрации, которые невозможно описать словами. Вдруг из пространства появился яркий луч фиолетового света и проник мне прямо в точку третьего глаза. Все мое существо наполнилось им. По этому каналу в мое сердце опустился прекрасный белоснежный голубь. У меня потекли слезы. Я ощутила глубокое раскаяние. Через какое-то время все прекратилось. Я пришла в себя, но это сияние так и осталось во мне. Это была какая-то энергия, помогающая ощущать постоянное присутствие Высших сил.
В 1998-м году в городе появилась первая эзотерическая выставка, объединяющая многие конфессии. Ведомая поисками Знания, я пришла туда. Среди многих, необычными мне показались кришнаиты, последователи Ведического знания, с которым я уже успела немного ознакомиться. Очень многое вызывало у меня вопросы. Но я сразу увидела, что эти люди сильно отличаются от всех.
Вспоминаю, как в детстве мама принесла мне палочку благовония и сказала, что ее дал монах с книгами. Этот запах на всю жизнь остался в моей памяти. Позже я нашла в шкафу несколько книг. Это были «Шри Ишопанишад», «Совершенные вопросы» и «Нектар наставлений». Тогда, будучи ребенком, я пыталась научиться писать на санскрите. Помню, как иногда я заглядывала в эти книги, видела маленького Кришну среди цветов, и меня пронизывало какое-то странное, пугающее ощущение. Отчего я всегда оставляла их там, в шкафу. Позже я пыталась их читать, хотя мало что понимала. Еще запомнила с детства толпу красиво одетых людей, поющих какие-то божественные песни. Мне это очень нравилось.
В 1998-м году я впервые побывала в храме у преданных. Тогда у меня был период духовного поиска. Я долго искала людей, близких по духу. Побывала в различных обществах. Везде я встречала сухих философов, десятилетиями пережевывающих «Агни-Йогу» и теософию Блаватской. Казалось, они засохли на корню, а кришнаиты светились изнутри. Нигде больше я не видела таких светлых, реализованных личностей. Меня привлекали эти люди, и мне захотелось стать такой же, как они. Незадолго до этого, в медитации, я увидела полубога Ганешу. Он сидел и держал руку в благословляющем жесте. Тогда я мало что о нем знала, но спонтанно стала молиться ему об обретении духовного знания. Позже мне рассказали, что Ганеша убирает препятствия с пути преданного служения. Так он помог мне определить свой путь.
Но только через год я попала в храм на большой праздник. Вскоре состоялась Ратха-ятра, и меня мгновенно заняли в подготовке. Я помогала делать гирлянды. Праздник снимала известная телекомпания, меня показали крупным планом, и на следующий день все узнали, что я стала кришнаиткой. Преданные заботливо раскрывали нам все принципы духовной жизни. Я всем сердцем приняла Кришну как Верховную Личность Бога и постоянно пребывала в состоянии блаженного счастья. Я обрела семью и дом, которые так долго искала. Я соорудила четки из каких-то старых бус, сшила мешочек и начала повторять мантру. Это были необыкновенные ощущения, которых я не испытывала ни от какой другой медитации. Однажды я не смогла с утра прочесть мантру и решила: пока не вычитаю все круги, в храм не пойду. Закрыла комнату, попросила брата меня не беспокоить. Села перед алтарем в позу лотоса и постаралась как можно лучше сконцентрироваться. На четвертом круге появилась приятная вибрация и сильная жадность к воспеванию. Мне хотелось повторять все больше и больше. Это было так сладко. Пальцы стало сводить от приятной легкой судороги. Я начала плакать. Ум говорил: «Ну, что еще за сантименты! Теперь еще и плачешь». Но слезы сами ручьями лились из глаз, казалось, что они текли из самого сердца. У меня вновь появилось ощущение, что я готова выйти из тела, но я удерживала себя. Меня пронизывали энергии блаженства. Вдруг появилось ощущение сильного раскаяния. Я увидела всю свою грязь, отчего слез стало еще больше. Я то кричала, то голос прерывался, и я чуть шептала. Мне захотелось увидеть стопы Радхи-Кришны, и Они проявились в моем внутреннем видении. Я стала медитировать на Них. Мой брат до смерти напугался происходящим, стал ломиться в комнату и кричать, что вызовет врача. Но я не могла остановиться. Я чувствовала присутствие Кришны в Его Имени. Мне хотелось проглотить Его, чтобы оно проникло как можно глубже, настолько сильными были ощущения. Так продолжалось полтора часа. Все это время я, не переставая, плакала и молилась Святому Имени. Я осознавала свою духовную природу и одновременно свое падшее положение. А после наступило шанти — полное умиротворение. Мой ум стал похож на зеркало, тихий и спокойный, он весь день повторял Святые Имена.
