Люсьен Реньё - Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века

266

Evelyn White H. G. The Monasteries… P. 164 — 165.

267

Ibid. P. 249–250.

268

Ibid. P. 268–269

269

GuillaumontA Aux origines… P. 164–167.

270

Bridel P. Le site monastique des Kellia. Recherches des année 1981 — 1983. Lovain, 1984. P. 21–27; Dossiers Histoire et Archéologie. № 133. P. 44–59.

271

Блаженный Иероним. Послание 14, 1 и 125, 20.

272

N 132 А.

273

N 132 В.

274

N 132 D.

275

А 456 (=Макарий Египетский, 2. Достопамятные сказания. С. 101–102).

276

Сульпиций Север. Диалоги 1, 17.

277

А 456 (=Макарий Египетский, 2. Достопамятные сказания. С. 101).

278

Иоанн Кассиан. Установления, гл. 10, 19.

279

N 51. (В христианской аскетической литературе, по крайней мере времени поздней Античности, встречаются аллюзии на термины античной гимнастики, но переосмысленные. В данной апофтегме речь идет о том, что богатый юноша решил стать монахом, но его смущали помыслы о различных делах. Тогда он встал, снял одежду и побежал в пустыню совершенно нагим. — А. В.)

280

N 61.

281

N 64.

282

Eth 13, 61, ср. Am 337.

283

А 245.

284

Житие Антония, гл. 47.

285

Там же, гл. 60.

286

N 61.

287

Житие Илариона, гл. 10.

288

Там же, гл. 4.

289

Житие Павла Фивейского, гл. 12 и 16.

290

Житие Антония, гл. 47.

291

Там же, гл. 46.

292

Иоанн Кассиан. Установления, 1, 1.

293

История монахов, 3, 1.

294

Там же, 23, 3.

295

Там же, 12, 7.

296

А 383 и 767 (ср. Памво, 6. Достопамятные сказания. С. 160).

297

Лавсаик, 37, 1; N 565

298

N 662.

299

А 116.

300

А 486 (= Макарий, 32. Достопамятные сказания. С. 110).

301

Место, где Пахомий Великий около 325 года основал свой первый монастырь.

302

Лавсаик, 18, 12.

303

Иоанн Кассиан. Установления, 4, 30.

304

Житие Порфирия Газского, 4 (рус. пер.: Житие святого Порфирия, епископа Газийского. Нила монашествующего повесть об убиении монахов на горе Синайской и о пленении Феодула, сына его / Пер. Д. Е. Афиногенова. М., 2002. С. 9).

305

Лавсаик, 38, 9.

306

Veilleux A. La vie de saint Pachôme… P. 30.

307

История монахов, 10, 9

308

Иоанн Кассиан. Установления, гл. 1, 4–5. Ср. Veilleux A La vie de saint Pachôme… P. 293 n. (Аналавы могли также изготовляться из шерстяных нитей — см.: Казанский П. С. Общий очерк жизни иноков… С. 413. —А. В.)

309

Евагрий. Монах, введение.

310

А 356 (=Иоанн Киновит. Достопамятные сказания. С. 85).

311

N 243.

312

Bu 1613.

313

А 485.

314

N 365.

315

История монахов, 2, 12; 8, 9.

316

А 80 (=Арсений, 42. Достопамятные сказания. С. 28).

317

А 502 (=Моисей, 8. Достопамятные сказания. С. 115).

318

А 42 (=Арсений, 4. Достопамятные сказания. С. 18).

319

А 379 (=Исаак, пресвитер из Келлий, 8. Достопамятные сказания. С. 73).

320

А 378 (=Исаак, пресвитер из Келлий, 7. Достопамятные сказания. С. 73).

321

Иоанн Кассиан. Установления, 11, 4.

322

РА 19, 1.

323

См.: Иоанн Кассиан. Установления, 1, 3.

324

Eth 13, 79.

325

А 296 (=Феодор Фермейский, 27. Достопамятные сказания. С. 199).

326

Ch 254 и 260.

327

А 926 (=Фока, 1. Достопамятные сказания. С. 191 — 192).

328

Иоанн Кассиан. Установления, 1, 10. (Скорее всего, речь идет о заповеди Христа обуваться просто, ср. Мк 6, 9; хотя далее Иоанн Кассиан добавляет, что, приступая к молитве и причастию, монахи снимают обувь, буквально исполняя заповедь, данную Богом Моисею и Иисусу Навину, ср. Исх. 3, 5; Ис. Н. 5, 15. — А. В.)

329

А 80, 315, 799; 592/15.

330

Eth. 13, 81.

331

Житие Павла Фивейского, 1.

332

История монахов, 8, 59.

333

N 418.

334

История монахов, 26.

335

Там же, 2, 1.

336

А 80 (=Арсений, 42. Достопамятные сказания. С. 27).

337

История монахов, 1, 47.

338

Лавсаик, 18, 29.

339

Weyergans F. Macaire le Copte. Paris, 1981. P 44.

340

Житие Антония, гл. 93.

341

A 799.

342

A 758 (=Пимен, 183. Достопамятные сказания. С 158–159).

343

Sy 18, 53.

344

А 927.

345

Eth 14, 26.

346

А 872 (ср. Сармат, 1. Достопамятные сказания. С. 182).

347

Лавсаик, 18, 14.

348

История монахов, 2, 9.

349

Там же, 11, 5; 13, 4.

350

Лавсаик, 26, 2–5.

351

История монахов, 1, 47.

352

Там же, 10, 8.

353

Там же, 12, 3–4.

354

Лавсаик, 71, 3.

355

Arm 4, 54: SP, nouveau recueil, P. 256 (I 580).

356

A 759.

357

Иоанн Кассиан. Собеседования, гл. 11, 15.

358

Sy 4, 104.

359

А 474 (=Макарий Египетский, 21. Достопамятные сказания. С 107).

360

История монахов, 7, 3.

361

Там же, 2, 5; 8, 9.

362

Там же, 15, 4.

363

N 73.

364

Лавсаик, 23, 3.

365

Житие Антония, гл. 7. (В Житии сказано, что святой Антоний вкушал пищу один раз в день, после захода солнца, иногда принимал ее через два дня или через четыре. Стоит отметить, что эти сведения относятся к началу монашеской аскезы Антония. — А. В.)

366

Иоанн Кассиан. Установления, гл. 5, 26.

367

N 467.

368

А 736, 763, 835 (ср. Мегефий, 2; Сисой, 26. Достопамятные сказания. С 123, 177).

369

А 448.

370

А 102 (=Агафон, 20. Достопамятные сказания. С. 31–32); Eth. 14, 63.

371

А 605.

372

Иоанн Кассиан. Установления, 5, 9.

373

Eth. 14, 1.

374

Житие Антония, 7–8 и 50.

375

Лавсаик, 22, 3.

376

Иоанн Кассиан. Собеседования, гл. 12, 15.