Kniga-Online.club
» » » » Джон Ричардсон (Джаядев дас) - Никогда не говори, что умрешь

Джон Ричардсон (Джаядев дас) - Никогда не говори, что умрешь

Читать бесплатно Джон Ричардсон (Джаядев дас) - Никогда не говори, что умрешь. Жанр: Религия издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Брачный союз так называемой демократии с её страстным супругом политкорректностью, теперь предлагает нам поверить в то, что развлекало нас ночами в бурные 1960-е, должно быть доступно для нас и поныне, при условии, что мы никому не причиним зла. Но, несмотря на все наши ухищрения, кому-то всё равно от этого будет больно.

Утопия вседозволенности рождает беспредельный хаос. Отношения, основанные на таких предпосылках, распространяются со скоростью лесного пожара, в результате чего пристрастие Запада к гедонизму принимает масштабы адского пламени, и вот нам уже предлагаются любые возможности выбирать всё, что нам больше по нраву — любого человека или идеологию.

Вот, например, секс. Даже НЛО пользуются этим, чтобы поймать нас на крючок. Именно своим отношением к нему мы и отличаемся.

Обратите внимание, насколько важно для людей классифицировать себя в зависимости от своей предрасположенности к тому или иному его виду. Давайте произведём простой расчёт. Один миллион внебрачных связей только в США в прошлом году стал причиной миллиона абортов. С точки зрения закона кармы, поясняют Веды, это приравнивается к миллиону покалеченных, истекающих кровью тел в будущем. Мы заламываем руки в плаче «Господи, ну за что?!!», но не видим того, что есть, мы видим лишь то, что нам хочется видеть.

Каждый второй брак распадается, оставляя миллионы детей с одним из родителей, вместо положенных двух. Естественно, когда колесо судьбы сделает оборот, за этих брошенных детей придётся расплачиваться новыми сиротами. Число это растёт постоянно, и итоговую цифру просто невозможно себе представить. И всё это во имя прогресса. Но куда и к чему ведёт нас такой прогресс?

По мере увеличения масштабов и всё большего усложнения и запутанности этой проблемы, по мере того, как все расчёты, предостережения, пророчества и призывы, обращённые к нам, игнорируются и оказываются настолько же забытыми, как наши дети и наши моральные ценности, мы всё больше становимся похожими на научившихся с лоском одеваться животных. Человеческое тело уже не подходит для души, обитающей в нём, и поэтому в следующей жизни мы опускаемся до животных форм. В предстоящей ему жизни убийца, мечтавший увидеть перед собой покалеченный труп неверующего, сможет ежедневно лицезреть сколько угодно крови. Жизнь в облике тигра или льва вполне удовлетворит такую потребность. Те, кто мечтает о сексе без ограничений, смогут иметь сколько угодно партнёров, родившись в царстве обезьян, и заниматься этим десятки раз в день. Ну, а если не устраивает роль обезьяны, то всегда можно воплотиться в любвеобильном кролике или голубе.

Есть такая пословица: мечтайте осторожно — мечты сбываются. Сверхдуша живёт в нашем сердце, чтобы обеспечивать наши потребности. Но это не она, а мы сами заставляем свою собственную душу путешествовать как по райским кущам, так и по кругам ада.

Человек предполагает, а Бог располагает. Вне зависимости от того, осознаём ли мы причастность Сверхдуши к каждой нашей мысли, слову и поступку, или нет, нам придётся пожинать свои плоды. Так что я призываю вас быть осторожными.

Глава 21

Позжигав почти все мосты, тянувшиеся из моей недавней жизни «секс, драгс, рок энд ролл», я всерьёз взялся за свою новую жизнь, строя её на принципах любовного служения Господу и Его детям (иными словами, занялся бхакти-йогой).

Я не стал бритым монахом, живущим в храме. Я был закоренелым семьянином, которому нужно было работать, поддерживать семью и служить несравненному Всевышнему Господу, в надежде на пробуждение нас, «лунатиков», от земного транса. Разумеется, мне ещё многое нужно было сделать для своего собственного пробуждения, так как меня с трудом можно назвать олицетворением мудрости, чистоты или ещё чего-нибудь, имеющего прямое отношение к духовности. Но кое-что ценное мне всё-таки удалость развить — это энтузиазм, пылающий во мне как никогда прежде. Вот я и стал больше выбираться на люди.

Помню, как та же самая страсть 1981-го помогла мне быстро набрать опыт в лечебном массаже и рефлексологии. В 1984 г. наш «Магазин звенящего здоровья» к тому времени переместился в более удачное место на Виктория Роуд. Я уже не раз говорил о том, что мой бизнес развивался очень медленно. Но благодаря усердию я начал делать доклады и экспериментальные сеансы с целью привлечь побольше клиентов. И мне всё ещё приходилось продолжать играть в пабе пять вечеров в неделю.

Август 1984-го. Впервые меня пригласили выступить вечером в Вудфордском филиале «Круглого стола». Это один из клубов, организованных по типу «Ротари Клаб», который объединяет лиц не старше 40 лет. «Ротари Клаб» состоит из многочисленных филиалов международного клуба «Ротари Интернешнл» и создан он для бизнесменов и представителей свободных профессий.

В восемь вечера в аудитории собралось где-то восемьдесят хорошо подкованных джентльменов. Час или более того они угощались на широкую ногу, а я терпеливо ждал окончания пиршества, расположившись на выделенной мне массажной кушетке, покрытой тканью.

В начале моего выступления меня представили и тепло поприветствовали, а потом попросили показать свои «товары». В моём распоряжении было минут 40, чтобы чётко изложить свой материал, рассказать о себе и о принципах ещё не известной в то время рефлексологии, к тому же мне надлежало продемонстрировать своё умение на ком-нибудь из аудитории, кто страдал от того или иного недуга, и определить проблему одним лишь прикосновением, сжатием или трением. Как правило, все начинали весело смеяться. Да, они смеялись, хотя и были добродушными. Однако, при других обстоятельствах, о которых сейчас пойдёт речь, надо мной стали посмеиваться ещё до того, когда я заговорил.

Вот я подхожу к этапу, когда нужно пригласить для эксперимента какого-нибудь добровольца. Неожиданно поднимается один парень. Он — ветеринар. Он раздражается только от одного предположения, что касаясь ног можно определить причину болезни того или иного органа. Хуже того, как он считает, фактически, можно избавить человека от этой проблемы просто, потерев симптоматическое место.

Он уже неверно преподнёс предложенную мной информацию, сказав, что если пёс хромает от того, что болит его правая нога, причина тому — проблема с его правым яичком. Все стали хохотать и стучать по столу. Даже я вдоволь повеселился, когда дошёл до конца эксперимента. Когда господа успокоились, и смех затих, я, тоже пребывая под влиянием страсти, подытожил, что ветеринары так сильно концентрируют внимание на собачьих яичках, поскольку зарабатывают кучу денег на их удалении. А вот его никто не сможет кастрировать, потому что он повёл себя очень предусмотрительно, поместив их в самое укромное место, в то, что находится между ушами. Мог ли он после этого дальше нести свою чушь?

Мои слова подействовало намного лучше его насмешек и издевательств. Слава Богу, что парень заткнулся и позволил мне, наконец, перейти к более серьёзной части — определению скрытой причины недомогания добровольца на моей кушетке. Мы прекрасно знаем, каким чувством юмора обладает человек, но как веселится Бог, подсунув совершенно идеального для меня пациента! Этот мужчина был хорош собой, аккуратен, преждевременно седой, лет 35-ти. С первого взгляда невозможно было обнаружить ничего особенного. Он невозмутимо вышел вперёд, снял модные туфли и лёг на кушетку.

Наступила мёртвая тишина. Я снова почувствовал себя в Кембридже, с учёными, где нужно было либо демонстрировать, либо молчать.

Участвуя в подобного рода презентациях для амбициозных людей, вам нужно очень быстро соображать, иначе вы потеряете аудиторию. Ведь они, хоть и холёные, — всего лишь обычные люди, проводившие вечер в кругу друзей. В тот момент я понятия не имел, что делать, но Сверхдуша милостиво снабдила меня важной информацией, благодаря чему я быстро и чётко выявил причину за пять предоставленных мне минут.

Прежде, чем озвучить причину страдания нашего уважаемого господина, я спросил его разрешения. Он любезно согласился. И вот я поворачиваюсь и говорю, не зная, согласится ли с моим вердиктом седовласый господин.

Аудитория терпеливо ждала.

 — Должен вам признаться, я не способен точно поставить диагноз этому молодому человеку, но с уверенностью могу сказать вам, где кроются причины.

Взглянув на пациента, я продолжил:

 — У вас проблема с левой височной долей мозга, и, похоже, довольно давно.

Лицо молодого человека скривилось в доброжелательной улыбке, и, приподнявшись, он сказал:

 — Да. Я страдаю от эпилепсии левой височной доли мозга.

Взрывная волна прокатилась по залу.

 — А сейчас немного личный вопрос.

Атмосферу можно было ножом резать.

 — Сегодня вечером этот вопрос уже был выставлен на обсуждение. У вас к тому же — проблема с левым яичком.

Перейти на страницу:

Джон Ричардсон (Джаядев дас) читать все книги автора по порядку

Джон Ричардсон (Джаядев дас) - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Никогда не говори, что умрешь отзывы

Отзывы читателей о книге Никогда не говори, что умрешь, автор: Джон Ричардсон (Джаядев дас). Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*