Мать - Мать. Вопросы и ответы 1950–1951 гг
А от скуки (некоторых нужда не заставляет постоянно заниматься делами или они имеют несчастье быть богатыми) люди делают глупости! Источник всех излишеств, всех человеческих глупостей – это скука, то, что по-английски называется «dullness», состояние, когда человек похож на мокрую тряпку: ничто не вызывает у него интереса и он принужден подхлестывать себя, чтобы заставить себя двигаться и что-то делать, как-то продолжать существование.
В природном устроении передышка дается человеку, чтобы он вновь внутренне сосредоточился, вновь обрел себя, но люди не умеют использовать эти мгновения.
Позже (10 марта 1965 г.) просматривая окончание этой беседы, Мать сделала следующее замечание:
Сейчас я бы добавила многое…
Например, то, что, когда Всевышний ближе всего нисходит к людям, чтобы дать им сознательную связь с собой, они в это время в своем безумии совершают самые большие глупости.
Да, это так, это именно так. В тот самый миг, когда все умолкает и человеку предоставляется возможность осознать свой Первоисток, в безумии или ради развлечения он замышляет или совершает самые худшие глупости.
Он пытается развлекаться, так как не способен вынести силы Света?
Да.
Воздействие слишком сильно?
Да, люди испытывают страх, теряют голову. Они не в силах вынести этого явления и бросаются делать все что угодно, лишь бы уйти от этого.
14 марта 1951 г.
«Когда вы обращаетесь к Богу, нужно отказаться от всех ментальных схем; но вместо этого люди обычно придерживаются самых различных умопостроений в отношении Божественного и считают, что Оно должно им соответствовать. Для йогина единственно верная позиция – внутренняя пластичность и готовность исполнить любое Божественное повеление…»
(Вопросы и ответы, 19 мая 1929 г.)Что такое «пластичность»?
«Пластично» то, что с легкостью меняет свою форму. Иначе говоря, это гибкость, податливость, способность адаптироваться к обстоятельствам или к необходимости. Когда я прошу вас быть пластичными по отношению к Божественному, я хочу сказать, что вы не должны противопоставлять Ему окостенелость предвзятых мнений и застывших принципов. Я знала человека, который считал себя целиком преданным Богу и утверждал, что исполнит все Его указания, но спокоен на тот счет, что Он никогда не прикажет ему убить кого-то. Когда я спросила, откуда ему это известно, он пришел в негодование. Это и есть недостаток пластичности.
Если человек пластичен во всех обстоятельствах, то это, наверное, будет уже слабостью?
Но от вас вовсе не требуется быть пластичными по отношению к воле других людей! По отношению к Воле божественной – да, но ведь это не одно и то же! Для того, чтобы следовать этой Воле, нужна большая сила, так как, прежде всего, вы идете наперекор воле почти всех окружающих. Если вы живете в семье, вы очень скоро убедитесь в ее отношении к вашему стремлению! Чем более вы пластичны по отношению к божественной Воле, тем с большим противодействием воли окружающих, для которых связь с ней отнюдь не является привычкой, вы столкнетесь.
Если бы каждый жил в соответствии с божественной Волей, нигде никогда не было бы никаких конфликтов, все было бы в полном согласии. Мы к стремимся к этому, но это не легко сделать.
Но ведь это трудно – знать, в чем состоит божественная Воля, не так ли?
Мы уже подробно рассматривали этот вопрос. Разве вы не помните, о чем мы говорили? Четыре условия необходимы для того, чтобы знать, в чем состоит божественная Воля.
Первое и главное условие – полная искренность.
Второе: оставить желания и пристрастия.
Третье: успокоить ум и слушать.
Четвертое: подчиняться указанию свыше сразу, как только вы получите его.
Если вы будете постоянно стремиться соблюдать эти условия, божественная Воля все яснее будет открываться вашему восприятию. Но прежде, чем вы будете знать, в чем она состоит, вы можете собственную волю сделать приношением Божественному, и тогда вы увидите, что все обстоятельства вокруг будут складываться так, чтобы вы выполняли именно то дело, которое должно быть выполнено. Но не следует уподобляться одному известному мне человеку, утверждавшему, что он видит божественную Волю в других. Это очень опасно и может завести вас куда угодно, так как если вы, по вашему убеждению, видите проявления божественной Воли в других, то, можете быть уверены, вы будете подчиняться именно их воле, а не божественной. Здесь мы также можем сказать, что среди огромного множества людей едва ли найдется один, который живет в согласии с божественной Волей.
Вам, должно быть, известна история о нервном слоне, его погонщике и человеке, не желавшем уступить дорогу слону. Стоя посреди дороги, он сказал погонщику: «Во мне пребывает божественная Воля и она требует, чтобы я не двигался с места». На что погонщик, человек остроумный, ответил: «Но божественная Воля, пребывающая в слоне, требует, чтобы ты посторонился!»
Мать переходит к следующему вопросу беседы – вопросу о болезнях. Во время беседы 1929 г. ее спросили, не вызывается ли болезнь больше микробами, чем «враждебными силами» или отклонениями в ходе йоги. Мать ответила:
«… разве можно указать, где йога начинается, а где заканчивается? Разве вся ваша жизнь – это не йога? Возможности для возникновения болезнетворной деятельности всегда есть как в самом вашем теле, так и в окружающей среде; все вокруг вас кишит всевозможными микробами, разносчиками болезней, то же самое – внутри вас. Как же именно получается, что вы внезапно оказываетесь застигнутыми болезнью, в то время как годами были неуязвимы для нее? Вы скажете, что это из-за «упадка жизненных сил». Но откуда сам этот упадок? Он – следствие дисгармонии в вашем существе, недостаток восприимчивости по отношению к Божественным силам. Когда вы нарушаете связь с поддерживающими вас энергией и силой, наступает упадок, образуется то, что медицинская наука называет «благоприятной почвой», этим и пользуются невидимые враги. Сомнение, дурное настроение, ослабление веры, рецидив эгоизма – вот что прерывает сообщение с Божественным светом и энергией и создает благоприятную возможность для нападения. Не в микробах, а в том, что в вас происходит, в вашем состоянии следует искать причину возникновения болезней».
(Вопросы и ответы, 19 мая 1929 г.)Важный факт, который теперь начинает признаваться всеми, – гигиенические меры действенны лишь настолько, насколько вы верите в то, что они таковы. Приведу один пример, связанный с эпидемией. Много лет тому назад здесь у нас была эпидемия холеры – это был тяжелый случай распространения болезни, но главный врач больницы, человек энергичный, решил сделать прививку всем. Отпуская людей после вакцинации, он говорил им, что теперь с ними ничего не случится и что, если бы не прививка, они обязательно умерли бы. Он говорил это очень убедительным, авторитетным тоном. Обычно такие случаи эпидемии носят затяжной характер и остановить распространение заболевания трудно, но через две недели, насколько я помню, этому доктору удалось сдержать его; как бы то ни было, все было сделано невероятно быстро. Но сам врач знал, что самым действенным результатом вакцинации была вера людей в ее силу.
Недавно было сделано открытие, которое я назвала бы выдающимся. Было установлено, что у каждой болезни есть свой микроб, который от нее излечивает (называйте это как хотите – микробом, если угодно, или какой-нибудь бактерией). Но самое замечательное, что этот «микроб» очень быстро инфицирует окружающих, быстрее, чем микроб, вызывающий заболевание. Он развивается обычно в двух случаях: у тех, кто от природы обладает бодростью духа, жизненной, силой, и у людей с сильным стремлением выздороветь – оказывается, они вдруг заражаются этим микробом и выздоравливают. И еще замечательнее то, что если при эпидемии этим способом выздоравливает один больной, то тут же следом за ним это происходит с тремя другими. Установлено также, что «микроб» этот обнаруживается у всех выздоровевших.
Но я хочу сказать вам следующее: то, что люди считают микробом, есть просто материализация вибрации или проявления воли другого мира. Когда я узнала об этих открытиях, я сказала себе: «Поистине, наука прогрессирует». Можно было бы с большим основанием сказать: «Материя прогрессирует», она становится все более восприимчивой к воздействию высшей воли. То, что в медицине представляется как «микробы», обнаруживается, если дойти до сути вещей, просто как определенный вид вибрации, которая, в свою очередь, есть материальное выражение высшей воли. Если вы сумеете привнести эту силу или проявление воли, эту энергию, вибрацию (называйте, как хотите) в данные конкретные условия, то она будет действовать не только в вас, но через своего рода инфекцию, «заражение», окажет свое воздействие и на все окружающее.
