Волхв Велеслав - КНИГА ВЕЛЕСОВЫХ РАДЕНИЙ

Слава Роду!

[2008]

Борич

Заклички Весны на Сороки[257]

1. Подготовка:

Пекутся «жаворонки» и печение с изображением Коловрата (знака Солнца).

Изготавливается соломенная птица.

Общинники берут будихи (рог, колокольца, свистульки, трещотки, бубны и т.д.).

Готовят обрядовую страву.

2. Собирается костёр.

3. Подносятся дары духам места.

4. Пускается братина, рекутся словеса об обряде.

5. Освящается место (с заговором «Чур Чурила...»).

6. Общинники берут будихи и обращаются к жрице:

Благослови, мати,

Весну закликати!

Жрица отвечает:

Рано, рано

Весну закликати,

Весну закликати,

Зиму провожати;

Рано, рано,

Зиму провожати;

Зимочку в возочку,

Летечко в челночку;

Рано, рано,

Летечко в челночку!

7. Народ обходит поляну по Солнцу, звеня, свистя, треща и трубя. Подходит к жрице и повторяет свою просьбу. После третьего кола она даёт добро закликать Весну.

8. Каждый общинник берёт себе по «жаворонку», одному из общинников даётся соломенная птица, привязанная к длинному шесту. С высоко поднятой птицей все идут по кругу, играя на свистульках, имитируя птичье пение (зазывают птиц свистом). После этого все поднимаются на высокое место (или выходят на просторное место) и, обернувшись лицом к Солнцу, подкидывая или высоко подняв вверх «жаворонков», поют заклички:

Жаворонки, перепёлушки,

Птички ласточки,

Прилетите к нам!

Весну ясную, весну красную

Принесите нам —

На жёрдочке, на бороздочке,

И с сохой, и с бороной,

И с кобылой вороной,

С пряльцем с донцем,

С кривым веретёнцем!

Зима нам надоела,

Хлеб и соль поела,

Ручки-ножки познобила,

Скотинушку поморила!

Жаворонки, прилетите,

Студену зиму унесите,

Теплу весну принесите,

Зима нам надоела,

Весь хлеб у нас поела!

Весна, Весна,

На чём пришла,

На чём приехала?

На сошечке, на бороночке!

Кулики, жаворонки,

Слетайтесь в одонки!

Дай, Весна, добрые годы,

Годы добрые, хлебородные!

Зароди жито густое,

Жито густое, колосистое,

Колосистое, ядренистое!

Чтобы было с чего пиво варити,

Пиво варити — ребят женити,

Ребят женити — девок отдавати!

9. Все подходят к костру, на костёр устанавливается птица с приговором:

Уж ты пташечка,

Ты залётная!

Ты слетай

На сине море,

Ты возьми

Ключи весенние,

Замкни зиму,

Отомкни лето!

После каждый наговаривает своё желание на «жаворонка», «жаворонки» кладутся в костёр.

10. Зажигается костёр (с заговором «Яро, буйно...»[258]).

После речётся наговор:

Между трёх костров

Во сухом бору,

Во сухом бору

Я зайду в избу,

Я зайду в избу, поклонившись,

Да вокруг себя оборотившись.

Стоит та изба, позаброшена,

Позаброшена, да не совсем пуста,

Посреди избы клеть железная,

Клеть железная о семи замках.

В той клети сидит птица Богова,

Птица Богова,

Ясный Соколок.

Как замки я те посшибаю,

Птицу Богову выпускаю,

Птицу Богову выпускаю,

Да говорю я ей таковы слова:

Ой ты, птица Богова,

Ясный Соколок,

Ясный Соколок,

Буй-Востринушка!

Ты лети, лети, птица Богова,

Ты лети, лети

Ко Самим Богам,

Ко Самим Богам

В Сваргу Светлую,

Да реки во Сварге во Светлой

Славу славную,

Славу вечную

Самому Сварогу

Да Сварожичам.

Да бери ключи

Те Свароговы,

Золотой бери

Да серебряный.

Золотым отпирай

Сваргу Светлую,

Выпускай Весну-раскрасавицу,

Ну а зиму — Мару холодную

Запирай на ключ на серебряный.

Да томится пусть в заточении

Там до времени Чернобогова! Гой!

Затем славится Сварог, Даждьбог, Земля-Матушка.

11. Когда птица сгорает, общинники рекут:

Приди к нам, Весна,

С радостью!

Со великой к нам

С милостью!

Со рожью зернистою,

Со пшеничкой золотистою,

С овсом кучерявым,

С ячменём усатым,

Со просом, со гречею,

С калиною-малиною,

С чёрной смородиною,

С грушами, со яблочками,

Со всякой садовинкой,

С цветами лазоревыми,

С травушкой-муравушкой,

С пивом игристым,

С Солнцем золотистым!

12. Восходят требы. Пускается братина. Славятся Родные Боги.

13. Братчина. Каждый берёт себе по «жаворонку» с запечёнными предметами (монетка, зерно, камушек и т.д.), гадают по тому, кому что достанется. Оставшихся «жаворонков» рассаживают по деревьям встречать Весну.

14. После братчины водят хороводы, молодцы бьются, ярятся, играют с девицами в целовальные игры (для того, чтобы своей ярью приблизить приход Весны).

Слава Роду!

[2004]

Моренины радения на Вешнее Равноденствие

1. Моренин удел в Кологоде

Мара-Морена — Владычица Зимняя, Младая во утро зимы (т.е. в начале зимы) да Старая ввечеру (т.е. в конце зимы). Родовичи честные, во Яви земной живот свой длящие, встречают-величают Мару Темяную об осенней поре — на Марин день, отмечаемый не ранее 9 груденя/ноября-месяца, но и не позднее 21 груденя[259]. Провожают же Её на Масленичную седмицу, приуроченную к Весеннему Равноденствию и Медвежьему Празднику — Комоедице.

2. Чествование Морены на Комоедицу

О сию пору, почтив положенным образом Вещего Бога Велеса в образе Медведя Косматого — Хозяина Лесного, сведущие люди рекут особливое величание Маре:

ВЕЛЕСОВА МАРА!

ОБЕРЕГ НЫ[260] ОТ ВСЕХ БЕД

ОТВОРИ ДВЕРИ ВЕД[261]

ВЕДИ НЫ НИКОЛИЖЕ[262] НЕ ВО ГНЕВЕ

РАДЕЕМ ИСТО О ЗИМНЕЙ ДЕВЕ[263]

ДНЕСЬ МЫ!

ГОЙ ЧЕРНА МАТИ! ГОЙ-МА!

3. Малая тризна по Предкам

Масленичная седмица издревле почитается в народе как пора удали молодецкой да игрищ, забав да гуляний весёлых череда. Но сведущие люди, коим известны сроки отверзания Навьих Врат из Иного в Явь, творят о сию пору тризны по Предкам, воздавая при сём особливые почести Навьим Хозяевам: Велесу Кощному и Маре-Морене — Навьей Владычице. Творится же сие тако:

1. После принесения общей требы (подробнее о сём — см. наш «Урядник Малый»[264]) жрец подходит к Краде, сыплет в Огонь зерно и речёт слова:

ВО ДОБРО ВО НОВО ДНЕСЕ РЕКОМО

РОДУ НЕБЕСНУ СЛОВЕСА ЧЕСТНЫ

РАДЕНИЯ ИСТЫ ДА ТРЕБЫ ЧИСТЫ

НАМ БУДИ ЗДРАВА А ПРЕДКАМ СЛАВА!

ГОЙ!

2. Затем жрец уступает место потворнику, который речёт:

ЧУРЫ-ПРЕДКИ В ПРАВДЕ КРЕПКИ

СТАРЫ ДРЕВНИ РОДУ ВЕРНЫ

СВЯТЫ ЧИСТЫ В ВЕРЕ ИСТЫ

В ВЕДЕ СИЛЬНЫ ОБЕРЕГ НЫ

ОТ ХУДОГО ОТ ЛИХОГО