Паисий Святогорец - Алфавит духовный старца Паисия Святогорца
Экуменизм
Наше время породило феномен экуменизма. Все говорят о мире, любви, всемирном объединении и т. п. Католики хотят объединиться с православными, протестанты — с католиками, и вообще, можно видеть всемирное объединительное движение. Экуменизм — это ужасная ошибка, они ничего не смогут сделать правильно. Мы знаем, что наши отцы, чтобы стяжать любовь, тишину, благодать Божию, очень строго подвизались, дабы избавиться от страстей. А когда они изгоняли из сердца гнев, его место естественным образом занимала любовь. И так они добивались того, что, освободившись от страстей, становились добродетельными и соединялись с Богом. Так же должны поступать люди и сейчас. Православные должны стараться быть благочестивыми, католики должны избавиться от искажений веры и т. д. И вообще, люди смогут объединиться и возлюбить друг друга, только если каждый изгонит из себя все неугодное Богу. Когда мы подвержены страстям, как можно говорить нам о богословии? Например, поскольку папа римский верит в свою непогрешимость, он сам показывает, что не может согласиться с другим мнением или хотя бы выслушать его, — поскольку он не ошибается, с ним нельзя договориться… Мы тоже хотим объединения Церквей и молимся об этом, однако хотим этого не так, как они, а так, как хочет этого Бог, — чтобы люди отказались от своих амбиций и страстей.
Юношеские годы
Чем более полной духовной жизнью человек живет в юношеские годы, тем легче ему потом, какой бы путь он ни выбрал. Чем лучше он вооружится, подготовится к битве, тем легче ему будет, когда вокруг станут свистеть пули и рваться бомбы. Пока девушка не примет решение, станет она инокиней или же добродетельной женой и матерью, она должна жить целомудренно. Поэтому до этого она должна постараться по возможности всю себя посвятить учебе. Если она внимательно относится к тому, что видит и слышит, если она прогоняет нечистые помыслы, то потом ей придется выбрасывать из своей души меньше мусора. Или, например, юноша, повстречав красивую девушку, должен включить в работу добрые помыслы, чтобы смотреть на нее как на живой образ какой‑либо святой. А встретив девушку развращенную, он должен посмотреть на нее как на свою сестру — ибо все мы дети Адама — и пожалеть ее, как сделал бы, если бы его родная сестра дошла до такого.
Я
Ясность ума
— Как очищается острый ум?
— Чтобы очистить ум, человек должен отвергать «сигналы» от диавола и лукавые мысли и во всем поступать просто и по–доброму. Так приходит Божественное просвещение, духовная ясность. Тогда человек видит сердца других и не судит по–человечески.
Наука принесла много пользы, но многих и перебаламутила. Я знаю людей, которые, не имея достаточного образования, отличались большей ясностью ума, чем ученые. Тот, кто Божественной благодатью освободит свой ум от мути, привнесенной наукой, будет иметь больше необходимых рабочих инструментов — знаний. Но если эти знания не освятятся, их можно будет использовать только для мирской жизни, а не для духовного делания.
Примечания
1
Αποστασία— греч. «отступление, отпадение».
2
Речь идет о СПИДе (сказано в 1984 г.).
3
Богородичен на Великом повечерии, глас 6.
4
В русском переводе: «Наказуемый здесь за свой срам вкушает своей геенны».
