Церковь христиан адвентистов седьмого дня - Настольная книга по теологии. Библейский комментарий АСД Том 12
Б. Предвидение борьбы
«План нашего искупления созрел гораздо раньше грехопадения Адама… От начала Бог и Христос знали об отступничестве сатаны и о грехопадении человека, поддавшегося обольщающей силе отступника. Бог не предопределил существование греха, но Он предвидел его возникновение и предусмотрел план избавления от страшной катастрофы»
(Желание веков, с. 22).«Бог был преисполнен жалости и сострадания к роду человеческому; поэтому Отец, Сын и Святой Дух посвятили Себя выработке плана искупления»
(Советы о здоровье, с. 222).«На небесных советах, еще до сотворения мира, Отец и Сын договорились, что если человек окажется неверным Богу, Христос, единый со Своим Отцом, займет место нарушителя и примет на Себя то наказание, которое по справедливости должно постичь грешника»
(Рукопись 145, 1897 г.; Библейский комментарий АСД, т. 6, с. 1070).В. Начало противостояния
1. Нравственный закон: основание Божественного правления
«Все в природе, от малейшей пылинки в луче солнечного света до небесных миров, подчиняется закону, и от послушания ему зависят порядок и гармония в природе. Наравне с природными законами существуют и великие принципы праведности, руководящие жизнью всякого разумного существа, и от следования им зависит благополучие Вселенной. Закон Божий существовал еще до сотворения нашей земли. Ангелы руководствуются его принципами, и для поддержания гармонии между небом и землей человеку также нужно подчиниться Божественным постановлениям»
(Нагорная проповедь Христа, с. 48).«Поскольку основанием правления Божьего был Закон любви, счастье всех сотворенных существ зависело от того, насколько полно они соответствуют его великим принципам праведности. Бог желает, чтобы сотворенные Им существа служили Ему по любви и оказывали Ему почтение, которое проистекает из разумного понимания Его характера. Он не находит никакого удовольствия в вынужденном служении, поэтому всем Он дарует свободу воли, чтобы люди могли добровольно служить Ему»
(Великая борьба, с. 493).2. Почему Люцифер не был уничтожен в самом начале
«Даже тогда, когда было решено, что он не должен больше оставаться на небе, Безграничная Мудрость не уничтожила сатану. Так как Бог принимает только служение, основанное на любви, то верность Его творений могла покоиться только на убежденности в Его справедливости и доброте. Обитатели неба и других миров, будучи не в состоянии постичь природу греха и его последствия, не могли бы считать Бога справедливым и милосердным, если бы Он уничтожил сатану. Если бы сатану сразу уничтожили, тогда они служили бы Господу не из любви, а из страха. И обманщик не был бы полностью побежден, дух мятежа не удалось бы искоренить. Зло должно было созреть. Для вечного блага всей Вселенной нужно было позволить сатане полнее развить свои принципы, чтобы его обвинения против Божественного правления предстали бы в истинном свете Перед всеми сотворенными существами, тогда справедливость Господа, милость и незыблемость Его Закона, вне всякого сомнения, утвердились бы навсегда»
(там же, с. 498,499).3. Грехопадение человечества: сценарий, похожий на падение сатаны
«Сам плод не был отравляющим, и не аппетит был грехом. Грех заключался в недоверии Божьей любви и неверии Его Слову, в отвержении Его авторитета, именно это и открыло дверь лжи и греху всякого рода. Так наши прародители стали грешниками»
(Воспитание, с. 25).Г. Борьба на Земле — Ветхий Завет
1. Сатана завладевает землей
«После того как сатана ввел человека в грех, он претендовал на землю как на свою собственность и считал себя князем этого мира. Подчинив себе наших прародителей, он думал установить здесь свое царство, утверждая, что люди сами избрали его своим господином. Покорив их, он владычествовал над всем миром»
(Желание веков, с. 114,115).2. Послушание нравственному закону — главное условие процветания
«Он сотворил землю, чтобы существование людей было бы благословением для них и делало честь их Творцу…
«В Своем Законе Бог предложил принципы, лежащие в основе настоящего процветания как народов в целом, так и отдельной личности. „Ибо в этом мудрость ваша и разум ваш", — сказал Моисей израильтянам о Законе Божьем. И еще: „Ибо это не пустое для вас, но это жизнь ваша" (Втор. 4:6; 32:47). Благословения, обещанные Израилю, гарантированы на тех же условиях и в такой же степени всем народам и каждому человеку, живущему под небесными просторами»
(Воспитание, с. 174).3. Сатана подбивает израильтян на непослушание
«Сатана намеревался владеть ханаанской землей, но когда она оказалась местом обитания израильского народа и Закон Божий стал законом той земли, он возненавидел израильтян лютой ненавистью и замыслил их погубить. В результате содействия нечистых духов евреи начали поклоняться чужим богам, из–за своего беззакония в конце концов избранный народ был рассеян по всей земле обетованной»
(Патриархи и пророки, с. 688, 689).Д. Борьба на Земле — Новый Завет
1. Необходимость открыть истинный характер Бога человечеству
«Утратив истинное представление о Боге, земля погрузилась в духовный мрак. И для того, чтобы рассеять тьму, чтобы мир мог вновь обратиться к Богу, необходимо было сокрушить сатанинское обольщение. Но этого нельзя было сделать силой. Применение силы противоречит основам Божественного правления. Бог желает только служения, основанного на любви, а к любви нельзя принудить. Любовь можно вызвать только любовью. Знать Бога — значит любить Его. Поэтому и необходимо было открыть характер Бога, противоположный характеру сатаны. И это могло сделать только одно Существо во всей Вселенной. Только Тот, Кто знал всю красоту и глубину любви Божьей, мог явить ее миру. Над землей, погруженной во тьму греха и беззакония, должно было взойти „солнце правды и исцеление в лучах его" (Мал. 4:2)»
(Желание веков, с. 22).2. Истинный характер сатаны также раскрыт на Кресте
«Именно сатана внушил миру отвергнуть Христа… Все небо, охваченное безмолвным ужасом, наблюдало за тем, как на Голгофе Сына Божьего опалило страшное пламя долго сдерживаемой зависти, злобы, ненависти и мстительности»
(Великая борьба, с. 501).«До того, как Христос принял смерть, подлинного лица сатаны не видели ни ангелы, ни непадшие миры. Главный отступник так ловко замаскировал себя, что даже святые создания не понимали его сущности. Направленность его восстания оставалась неясной для них»
(Желание веков, с. 758).«Сатана увидел, что с него сорвана маска. Все его дела открылись перед непавшими ангелами и перед всеми мирами. Он выказал себя убийцей. Пролив кровь Сына Божьего, он лишился всякого сочувствия со стороны небесных существ, и с тех пор его деятельность была ограничена. И как бы ловко он теперь ни притворялся, он уже не мог поджидать ангелов из небесных обителей и клеветать на последователей Христа, обвиняя их в том, что они одеты в запачканные одежды и осквернены грехом. Порвалась последняя нить, связывавшая сатану с небесным миром»
(там же, с. 761).3. Крест: проявление Божественного правосудия и милости
«Теперь же все увидели, что для спасения падшего и грешного рода Правитель Вселенной принес одну из самых величайших жертв, на какую только способна любовь; ибо „Бог во Христе примирил с Собою мир" (2 Кор. 5:19)».
«Бог показал Свое неприятие принципов мятежа. Все Небо увидело Его справедливость, проявившуюся как в осуждении сатаны, так и в искуплении человека. Люцифер заявил, что если Закон Божий неизменен и его нарушителям не может быть прощения, тогда каждый нарушитель должен быть навсегда лишен милости Творца. Он утверждал, что греховное человечество не может быть искуплено и, следовательно, является его законной добычей. Но смерть Христа явилась таким аргументом в пользу человека, опровергнуть который невозможно. Наказание, положенное по Закону, пало на Того, Кто был равен Богу, и человек теперь может принять праведность Христову и смиренной, благочестивой жизнью одержать победу, как и Сын Божий восторжествовал над властью сатаны. Таким образом, Бог является праведным и оправдывающим всех верующих в Иисуса»
(Великая борьба, с. 502–503).4. Борьба внутри человека
