Иван Ювачев - Паломничество в Палестину
Выслушав от собеседников разные соображения и за, и против чудесного огня, я мысленно сказал Подателю света, как евангельский муж, которого Христос спросил: «Веруешь ли, что Я могу это сделать?» – «Верую, Господи! Помоги моему неверию».
ГЛАВА 37. ПАСХА В ИЕРУСАЛИМЕ.
Обязательность ветхозаветного паломничества. – Пасхальная утреня у Гроба Господня. – «Пуп земли». – Розговенье в подворье Палестинского общества. – Еммаус. – Путешествие в Горнюю. – У источника Иоанна Крестителя. – Католический монастырь. – У русских инокинь в Палестине. – Жалобы на строгие порядки.Текст не найден в интернете.
ГЛАВА 38. СИОН.
Топография Иерусалима. – Сион. – «город Давидов». – Дом Тайной вечери. – Гробница Давида. – Обозначение святых мест. – Сионские кладбища. – Вышний Сион Нового Завета. – Армянский монастырь св. Иакова. – Мусульманская процессия. – Место побиения камнями св. Стефана.Текст не найден в интернете.
ГЛАВА 39. ОТЪЕЗД ИЗ ИЕРУСАЛИМА.
У иерусалимского патриарха. – Обокраденный дракон. – Торговые ряды. – Отъезд из Иерусалима. – Афонские монахи. – Еврейские колонии. – Условия выкупа Палестины. – Всемирное царство евреев. – Яффа. – «Уста Святой земли». – Общее впечатление от Палестины. – Прощание с Иерусалимом.Текст не найден в интернете.
ГЛАВА 40. АЛЕКСАНДРИЯ.
Африка. – В Александрийской гавани. – Обозрение города. – В православном соборе. – Сад Антониади. – Нил. – Катакомбы. – Музей древностей. – Назойливость арабов. – Александрийская полиция. – Казни египетскиеТекст не найден в интернете.
ГЛАВА 41. НА ПАРОХОДЕ В СРЕДИЗЕМНОМ МОРЕ
Обиженная паломница. – Помидоры – «яблоко раздора». – Теснота на палубах. – Запасы паломников. – Перевозка «святого огня». – «Афонская жатва». – Пассажиры первых двух классов. – Добровольцы англо-бурской войны. – «Корабль полон богослужения».Текст не найден в интернете.
ГЛАВА 42. ГРЕЦИЯ И ТУРЦИЯ.
Остров Крит. – Синий цвет в мире. – Языческие идолы Афин. – Пирей. – Средства от морской болезни. – Опять в Смирне. – Мимо Сан-Стефано. – Константинополь – очаг политики. – Русская больница. – Школа и значение её на ВостокеТекст не найден в интернете.
ГЛАВА 43. АФОН.
Защита православия. – Погоня за богатством. – Слабость иноческого жития в городах. – Греческие келиоты. – Духовное значение Афона. – Поборы греков и турок. – Избранники Божий – Рассказ странника. – Благоговение народа к Афону.Текст не найден в интернете.
ГЛАВА 44. ПАЛОМНИЧЕСТВО ПРОСТОГО НАРОДА.
Впечатление народа от путешествия. – Рассказ поэта-крестьянина. – Стремление к паломничеству. – Ношение вериг. – Бегство из дому. – Труды странничества. – Проживание в Палестине. – Бегство от турок. – Палубные разговоры. – Значение паломничества для простого народа.Текст не найден в интернете.
ГЛАВА 45. ВОЗВРАЩЕНИЕ В РОССИЮ.
Отъезд из Константинополя. – Красота Босфора. – Куда ехать отдыхать? – Выгода путешествия на Восток. – Ожидание России. – Приход в Одессу. – Таможенный осмотр. – Возвращение в С. – Петербург. – Заключение.Текст не найден в интернете.
[1] К 1-му мая 1900 г. В настоящее время общество насчитывает 87 русских школ, которые 1-го марта 1902 г. турецким правительством признаны законно существующими.
[2] Среди арабских священников до сих пор встречаются малограмотные.
[3] (Kawwàs, Kavas, Chawas) – мусульманские почетные стражи, облеченные низшей полицейскою властью, которые в Турции приставляются к дипломатическим агентам всех рангов, а равно к высшим турецким сановникам.
[4] Драгоман (франц. dragoman, от араб. тарджуман – переводчик), переводчик при дипломатических представительствах и консульствах стран Востока.
