Коллектив Авторов - Contra Dei #1
Мы медленно разрушаем самих себя, и до тех пор, пока мы, как все человечество не разберемся с проблемой перенаселения и др., мы — обречены.
CD: Чему ты посвятил бы свой последний час на земле?
N: Хорошему вину и семье.
CD: Но ведь все может быть не так просто, как тебе хотелось бы. Просто представь: твоя семья мертва и нет хорошего вина…
N: Отсутствие вина — это будет просто страшно, действительно ужасно…
Серьезно говоря, если это случится, я знаю, что у меня много друзей и союзников, которые поддержат меня.
CD: Назови какую-нибудь историческую или мифологическую личность, достойную быть названной великой?
N: Алистер Кроули — гений.
CD: Сила, власть — что это?
N: Тоже трудный вопрос. И в том и в другом — многое. Инстинкт подсказывает мне, что власть это контроль. Силу очень трудно определить…
CD: Боишься ли ты смерти? Что для тебя более неприятно — медленное умирание или насильственная смерть?
N: Я не боюсь смерти — с какой стати я должен боятся того, чего мне не избежать.
Для меня более неприятным является медленное умирание — концепция «смерти сражаясь» для меня более близка.
CD: Если бы у тебя не было возможности заниматься музыкой, чтобы ты делал вместо этого? Был бы обычным червем?
N: Я не знаю… Скорее всего, я бы пытался выразить себя другими способами — у меня очень креативный разум. Возможно, я бы занялся искусством, рисовал бы гротескные картины и т. д.
CD: Когда ты был более честен, сейчас или скажем пять лет назад?
N: Сейчас. Я знаю себя лучше, понимаю свои желания, стремления и инстинкты.
CD: Что для тебя означает честность?
N: Быть честным с тем, кого любишь и с самими собой.
CD: Твое понимание Сатанизма и твое участие в этом явлении, насколько все это изменилось? Этот процесс похож на взросление или на увядание Огня?
N: Для меня Сатанизм имеет меньшее значение сегодня, нежели, скажем, 10 лет назад. Главным образом, потому что я пришел к пониманию жизни, смерти и того, как это все связано. Я не поклоняюсь никакому божеству. Я принимаю свое место в природе и понимаю зверя (животное) которым являюсь. Я повелитель своей собственной реальности.
CD: На твой взгляд, имел ли человек возможность жить лучшей жизнью, нежели стать вирусом? Заражен ли ты сам? Что является противоядием?
N: Человечество является вирусом и ничего нельзя изменить по этому поводу. Мы медленно иссушаем эту планету, лишаем ее жизни и если мы ничего не сделаем по этому поводу, мы все вымрем. Единственным противоядием будет прекращение перенаселения планеты, — но, возможно, мать-природа сама позаботиться об этом, а не мы, люди.
Посмотрите на новую чуму — AIDS, SARS
CD: Твои высшие приоритеты и твой высший акт воли?
N: Распространять мою прекрасную ДНК, чтобы в итоге получилось маленькое племя чистокровных шведских Nordvargr-ов, которые пронесут мое имя через последующие поколения. Продолжать творить музыку, которая заставляет людей думать, действовать и просыпаться.
CD: Ты говоришь о том, что Дьявола нет. Как ты себя чувствуешь, эксплуатируя Имя Дьявола в творчестве MZ 412?
N: Дьявол — это метафора истинного духа человека, это не рогатый зверь, живущий в вечно горящем Аду. Это лишь христианская мифология и пропаганда страха.
CD: Европа мертва и мертва снова… Она умерла от старости или была убита?
N: Европа снова медленно оживает… К несчастью, медленно стираются границы и национальные исключительности, все медленно преображается во что-то еще. Плохо это или хорошо, поживем, увидим, но для меня все выглядит так, словно это конец…
CD: Благодарим за ответы. Твои слова в заключение интервью?
Nordvargr: Будьте сильны и уверенны в себе самих и своих действиях.
205 Recordings
Villa Bohult
Bohultsgatan 12
691 33
Karlskoga
Sweden
Kult Ov Azazel
Причина интереса CONTRA DEI к группе Kult Ov Azazel заключается в раскрытии взаимосвязи между black metal, как попытки выражения идеи Зла, и самими ликами Зла. Азазель — губитель, Его Власть — в смерти людей. И мы решили узнать, насколько сатанисты, упоминающие это Имя, способны соответствовать Ему.
Ксафан (Xaphan/Zephon) — один из мятежных ангелов, который, присоединившись к Восстанию, предложил сжечь небеса дотла.
Культ Дьявола Азазеля — слишком однозначные слова для того, чтобы употреблять их в каком-либо ином смысле и обозначать ими иную деятельность.
Является ли это претензией или исключительностью — судить вам.
…Жертва всегда стремилась стать палачом. Но ее удел — заклание.
Поджечь небеса смогут лишь избранные, горящие огнем Дьявола…
CONTRA DEI: Расскажи историю создания группы. Познакомь с вашими работами и планами на будущее.
Xaphan: Первый этап формирования состава произошел в начале 1999, когда Xul и я объединили свои интересы и усилия. С тех пор мы являемся основным костяком команды. Годом позже мы записали наше первое demo MCD “Order of the Fly”, рекрутировав Von в качестве барабанщика. На смену ему в 2000 мы призвали к сотрудничеству Hellspawn для работы над записью материала, который вышел в формате split CD Kult Ov Azazel/Krieg. Летом 2000 был подписан контракт с Arctic Music на выпуск CD “Triumph of Fire”. Альбом вышел в марте 2001, а место барабанщика занимал уже Vetis. Как видишь, проблемы с барабанщиками преследовали нас с самого начала нашей истории.
Пришлось расстаться со многими, поскольку они фактически ничего не вкладывали в группу, а лишь тратили наше время. Но я рад сообщить, что мы все-таки заполучили постоянного барабанщика, а также дополнили наш состав еще одним гитаристом. Наш состав сегодня: Xul (бас, вокал), Xaphan (гитара, вокал), Nocturath (гитара), Goss “the Hammer” (барабаны). Именно в этом составе мы предстанем на нашем следующем альбоме “Occulus Infernum”.
CD: Что побудило и заставило тебя создать музыкальную группу? Какой ты видишь основную цель Kult Ov Azazel?
X: Страстное желание создавать экстремальные сатанинские темные гимны. Основная цель заключена в распространении как можно больше страданий, ненависти и антихристианской пропаганды.
CD: Американская black metal сцена хорошо известна такими именами, как: Judas Iscariot, Krieg, Kult Ov Azazel, Profanatica, Havohej. Появились ли какие-либо новые группы?
X: Много прекрасных групп взросло на этой плодородной почве. Как пример: Inquisition, Thornspawn, Averse Sephira, Infernal Hatred, Bloodstorm, Grand Belial’s Key, Gnostic, Ibex Throne. Список может быть бесконечным.
CD: В продолжение вышесказанному ответь, какие группы ты отрицаешь?
X: Я не хотел бы даже оказать им привилегию, упомянув их здесь.
CD: Death metal… Твое отношение к этому стилю? В Америке множество групп подобного стиля. Как ты сам относишься к нему?
X: Этот стиль был интересен мне, но сейчас death metal избит. Стиль утратил свою новизну и не имеет развития. Я продолжаю слушать старые банды, которые были популярны в конце 80-х — начале 90-х, и были открывателями этого стиля. Но избегаю покупать альбомы Death metal с 1994. И все же в США есть группы, в которых это осталось…
CD: Твое мнение по поводу ситуации на мировой black metal сцене? Какова причина деградации? Что все-таки заслуживает уважения?
X: Я вижу причину упадка в том, что группы не были до конца искренни в том, что задумывали. Возможно, они просто не соответствовали своим идеям.
Что касается моих пристрастий и уважения, то я назову некоторые имена: старый Mayhem, Darkthrone, Gorgoroth, Corpus Christi, Malleus Maleficarum, Infernal Decay, Setherial, Impiety, Gospel of the Horns, Maniac Butcher, Abigor, Impaled Nazarene, Antaeus, Belphegor, Besatt, Mutiilation, Nargaroth, Ungod, Witchbane и другие.
CD: Участники Kult Ov Azazel — Сатанисты. Как ты определяешь Сатанизм?
X: Для меня сатанизм в основном — философия. Я сатанист в том, что соотношу с Темными Силами то, что известно как человеческая природа и плотская чувственность. У многих людей разное мнение по поводу сатанизма, и они дают разные ответы на вопрос что значит — быть сатанистом? Определение всего этого на самом деле лежит внутри каждого, имеющего к этому отношение. Лишь ты сам точно знаешь, истинный ты сатанист или нет.
CD: Как считаешь, в чем истинная высшая цель Сатанизма? В поклонении Дьяволу?
X: Нет. Поклонение кому или чему-либо, кроме самого себя, — смешно, нелепо и находится ниже уровня идиотизма. Поклоняться Дьяволу — значит поклоняться божеству, созданному христианством, а я не втягиваюсь ни в какую перевернутую христианскую ерунду. Дьяволопоклонник не отличается от поклоняющегося богу, если принять во внимание то, что они оба — продукты христианства. Одни поклоняются сыну христу и небесному отцу, другие отрицают их и обращаются к оппозиции — Дьяволу.
