Дамир Садыков - Скорая религиозная помощь
Во-первых, с изучения "Благой Вести" Господа Иисуса Христа и "Бхагавад-Гиты".
Все мы грешные и своими греховными мыслями, словами, делами вольно или невольно, оскорбляли Господа Бога. А ведь даже в отношениях между людьми, правила поведения предполагают принесение извинения за нанесённое оскорбление. Это необходимо, чтобы выразить своё раскаяние в неправильном поведении, чтобы восстановить добрые отношения, чтобы в будущем не быть также оскорблённым. И чем быстрее это произойдёт, тем лучше.
Поэтому, прежде всего мы должны ПОКАЯТЬСЯ в своих грехах перед Господом Богом, попросить у Него прощения за каждый совершённый нами грех, какой только сможем вспомнить.
Евангелист вспоминает (Мф.4:17): "С того времени Господь Иисус начал проповедовать и говорить: ПОКАЙТЕСЬ, ибо приблизилось Царство Небесное".
Господь Иисус Христос говорит (Лк.13:3,15:7): "Нет, говорю вам, но, если НЕ ПОКАЕТЕСЬ, все так же погибнете. Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии".
В (Б-Г. 11:44) Арджуна говорит Господу Кришне: "Ты — Всевышний Господь, и каждое живое существо должно поклоняться Тебе. Поэтому я падаю ниц, чтобы выразить Тебе моё глубочайшее почтение, и прошу Твоей милости. Как отец выносит дерзости сына, или друг выносит дерзости друга, или жена выносит фамильярность своего супруга, молю Тебя, прости, если я вёл себя с Тобой не так, как подобает".
Покаяние, предполагает ПРОЩЕНИЕ тех, кто причинил нам боль, подвергал нас лишениям, страданиям, унижениям.
Об этом говориться в молитве "Отче наш" (Мф.6:12): "…И прости нам грехи наши, как мы простили тех, кто причинил нам худое".
Господь Иисус Христос говорит (Мф.6:14, Мк.11:25): "И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши. Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших".
Наверное, это не просто, но без прощения нет допуска в Царство Небесное.
Прощая, следует попросить прощения (Мф.5:24–26).
Уважаемый читатель, за покаянием следует причастие, которым подтверждается принятие нами Учения Господа Иисуса Христа (Лк.22:19).
Следующий шаг — обряд крещения.
Господь Иисус Христос говорит (Ин.3:5): "Истинно говорю: тот, кто не возродится через воду и Дух Святой, не сможет попасть в Царство Божье".
У Марка (1:9) мы читаем: "Случилось в те дни, что пришёл Господь Иисус Христос из города Назарета в Галилее и Иоанн крестил Его в реке Иордан".
Евангелист Иоанн пишет (3:22–23, 3:26): "После сего пришёл Господь Иисус Христос с учениками Своими в землю иудейскую и там жил с ними и крестил. А Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима. И пришли к Иоанну и сказали ему: равви! Тот, Который был с тобою при Иордане и, о Котором ты свидетельствовал, вот Он КРЕСТИТ, и все идут к Нему".
Вода всё очищает.
Вода может быть живой и мёртвой. Человек на 70 % состоит из воды. Если человек сквернословит, матерно ругается, лжёт, он убивает воду в себе, заболевает, таким образом, убивая самого себя. Одновременно, он убивает всё вокруг. Мысль, породившая скверное слово (вибрацию, энергию), также опасна и вредна для человека. Поэтому находиться рядом с лжецом, либо сквернословящим, опасно для жизни. В народе подмечено, что матерная ругань свойственна импотентам.
Вот и "апостол" говорит (Иак.3:5–6): "Язык оскверняет всё тело". И наоборот, человек, прославляющий Господа Бога, произносящий благодарность Ему, оживляет воду. И живая вода, в свою очередь, заряжает человека позитивной энергией.
Последователь Господа Иисуса Христа должен, осознанно, пройти обряд (от слова ряд, порядок, правило, закон) КРЕЩЕНИЯ водой, следуя примеру Господа Иисуса Христа и тех, кто шёл к Нему (Ин.3:23,26) даже если крещаемый уже был крещён в младенчестве.
Омовение водой, есть очищение тела и духа перед свиданием с Господом Богом в молитве. Ведь даже перед свиданием с девушкой, парень приводят себя в порядок, чтобы предстать перед дорогим человеком чистым и опрятным. Вода обладает удивительным, необъяснимым, свойством очищения. Всё живое в мире осуществляет омовение и человек, и животные, и птицы, и насекомые. А кто не может сам, того Господь Бог омоет дождём. Обряд крещения в православном христианском храме, это символическое омовение, очищение от грехов. Как говорится: "Без воды, ни туды и ни сюды".
Господь Иисус Христос говорит: (Мф.6:9):"Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, который втайне и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно".
МОЛИТВА — личное обращение верующего к Господу Богу. Господь Иисус Христос (Лк.11:2) даёт нам молитву "ОТЧЕ НАШ". Это, самая главная, первая, форма служения Господу Богу.
Мы говорим: "От судьбы не уйдёшь, чему быть, того не миновать" или наоборот "Человек хозяин своей судьбы". Мы говорим так, пребывая в безбожии. В действительности, нам не дано знать нашу судьбу. Нам не дано знать, какие грехи мы совершили в прошлом и какая за них последует расплата. Коли уж мы воплощены, значит, не безгрешны, значит, есть неоплаченная задолженность. Но мы знаем, что каждая наша молитва, обращённая к Господу Богу с просьбой о милости, облегчает нашу судьбу (очищает карму), уничтожая грехи далёкого или близкого прошлого, избавляя нас от страданий, болезней и преждевременной смерти. Так, с Божьей помощью, мы можем полностью освободиться от ноши под названием судьба и заслужить воскресения в Царстве Господа Бога.
В послании "апостола" говорится (Иак.5:15): "И молитва веры исцелит болящего и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему".
Господь Иисус Христос говорит (Мф.9:6): "Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи…".
Молитва, обращённая к Господу Богу и Господу Иисусу Христу, очищает нас духовно. Гармония души приводит к гармонии телесной. Молитва пробуждает в нас любовь к Господу Богу, усиливает и укрепляет её. Молиться можно всегда и везде, где ты можешь сосредоточиться, и где тебя ничто не отвлекает. Можно стоя, можно сидя, если ноги отвлекают твоё внимание к Господу Богу.
Господь Кришна говорит (Б.Г.2:60–61): "Ведь бурные чувства насильно увлекают сердце даже прозорливого подвижника, Каунтея. Их обуздав, пусть он сядет, сосредоточась на Мне — Высшей Цели."
Отец всегда готов прийти на помощь сыну. Друг всегда готов поддержать друга, так и слуга Божий должен быть ВСЕГДА ГОТОВ служить, то есть, всегда должен быть на посту и помнить, что Господь Бог всегда ему поможет. Преданный слуга должен думать не о себе, что пить, что есть, где поспать, а о том, как своим служением доставить Господу Богу удовольствие.
ПОСТ — вторая форма служения Господу Богу.
Господь Иисус Христос говорит (Мф.6:17,6:18): "А ты, когда ПОСТИШЬСЯ, помажь голову твою и умой лицо твоё, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, который в тайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно".
Он говорит (Мк.13:37): "И потому, вот что говорю вам всем и каждому: "Бодрствуйте!".
Стоящий на посту по чужой воле, ограничен в возможности удовлетворять свои желания, хочет он того или нет. Человек же, соблюдающий пост осознанно и добровольно, сам ограничивает свои чувственные желания и потребности согласно учению Господа Иисуса Христа. Потому что, во-первых, удовлетворить их невозможно (тебе, уважаемый читатель, это знакомо не хуже меня, чем больше имеешь, тем больше хочется). И, во-вторых, потому, что процесс удовлетворения множества своих, самых разнообразных желаний и следующий за этим процесс расплаты, отвлекают нас от исполнения заповедей Господа Бога, ЗАКОНА БОЖЬЕГО, увлекая нас в дебри блуда и похоти, не давая нам покоя.
Про человека облечённого властью говорят: "У него ответственная ДОЛЖНОСТЬ, у него важный, высокий ПОСТ". Поэтому, люди облечённые властью, как никто, должны соблюдать религиозные предписания, именно потому, что их положение, их к этому обязывает. В слове "должность" выполнение долга перед обществом и самим собой. В слове "пост" подразумевается ограничение своих избыточных потребностей в личном плане и соблюдение интересов общества.
Это по закону. В действительности, как мы видим, всё происходит наоборот.
Пост очищает нас телесно.
Лишь очистившись и духовно, и телесно, преданным служением рассчитавшись с долгами, расплатившись за грехи, человек может в полной мере возлюбить Господа Бога и вернуться Его Царство.
29
Чувство удовольствия сопровождается чувством радости. Для тех, кто находится в разлуке с домом, с родителями, с близкими людьми, кто заблудился, кто страдает, нет повода для радости. И наоборот, человек, нашедший дорогу, радуется. Вот хохотать может только неразумный человек, даже, если у него семь пядей во лбу. Ведь хохот, это всегда над кем-то, в связи с кем-то, то есть, самоудовлетворение, умственный онанизм. С другой стороны, никому не нравится, когда над ним смеются. Вот и собираются люди в кучу возле эстрады или телевизора, чтобы над кем-нибудь похохотать, получить порцию сомнительного удовольствия. Умора, это смерть. А кто похохочет, тот обязательно поплачет.
