Kniga-Online.club
» » » » Мать - Мать. Вопросы и ответы 1954 г.

Мать - Мать. Вопросы и ответы 1954 г.

Читать бесплатно Мать - Мать. Вопросы и ответы 1954 г.. Жанр: Религия издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Начинать нужно изнутри – я вам уже это говорила. Начинать нужно сверху: сначала очищать верх, а затем низ. Я не говорю, что нужно предаваться всевозможным излишествам, наносящим телу вред – речь не об этом. Не сочтите это за совет перестать контролировать свои желания! Имеется в виду другое: не пытайтесь стать ангелами в теле, если вы хотя бы частично не стали уже ангелами в уме и витальном. Потому что иначе может произойти потеря равновесия – иного рода, нежели в обычных случаях, но она ничуть не лучше. На прошлом занятии мы говорили, что поддержание равновесия – это самое главное. А чтобы поддерживать равновесие, надо, чтобы все составляющие существа развивались и продвигались вперёд одновременно. Нельзя пытаться привести к свету одну часть существа, оставляя другую во тьме. Нужно быть очень внимательным и хорошенько потрудиться, чтобы не оставить внутри себя ни одного тёмного уголка. Вот так.

Почему раньше в ашраме было запрещено употребление яиц, а теперь это разрешается?

Было запрещено употребление яиц?

Не знаю. Так говорят.

Люди много чего говорят. Только я за это ответственности не несу! (Смех) Я не помню, чтобы я хоть раз не разрешила съесть яйцо человеку, который нуждался бы в этом по состоянию здоровья. Но если люди приходят и просят что-то только ради того, чтобы ублажить свой вкус, ради удовольствия, я всегда им отказываю, как сейчас, так и раньше. Определённые вещи разрешаются только с точки зрения здоровья, для поддержания равновесия в теле. Всё разрешается. Я не запрещала употреблять мясо тем, кому это требовалось. В ашраме были те, кто питался мясом, потому что им это было нужно. Но если кто-то приходит и просит меня о чём-то только для того, чтобы удовлетворить своё желание, я говорю ему: «Нет», что бы он ни попросил, пусть даже мороженое! (Смех)

Когда человек съедает яйцо, он вместе с ним съедает и цыплёнка?

В яйце сознание цыплёнка ещё не сформировано. Разумеется, яйцо должно быть свежим, чтобы в нём ещё не начал формироваться цыплёнок.

Милая Мать, если страдания цыплёнка могут так воздействовать на нас, то какое же воздействие могут оказать мучения свеклы или моркови?

Я полагаю, что у цыплёнка всё же больше сознания, чем у свеклы. (Смех) Хотя должна рассказать вам одну историю из своего личного опыта. В то время она мне казалась необычной.

В Токио у меня был свой сад с огородом, и я сама выращивала там овощи. Огород был довольно большой и овощей было много. Каждое утро, полив растения, я любила прогуливаться по саду. Я отправлялась на грядки с овощами и выбирала, что можно сорвать к столу. И вот, представьте себе, увидев меня, некоторые овощи просили: «Нет, нет, нет, меня не срывай…» А другие, наоборот, звали меня и говорили: «Сорви меня, меня, меня!» Их я видела издалека. Так что всё было очень просто: я срывала те овощи, которые сами меня позвали, и никогда не брала те, которые просили их не трогать. Мне казалось, что это какое-то необычное явление. Я очень любила свои растения. Ухаживая за ними, поливая их, я вкладывала в них много сознания, поэтому я думала, что им, вероятно, было присуще нечто особенное.

Однако во Франции я наблюдала то же самое явление. Когда мы жили на юге Франции, у меня был сад и грядки и я выращивала там сладкий горошек, редис, морковь. Какие-то овощи просили меня сорвать и съесть их и были при этом вполне счастливы, а другие говорили: «Нет, нет, меня не трогай, не трогай!» (Смех)

Почему они так говорили, милая Мать?

Я проводила разные опыты, чтобы узнать ответ на этот вопрос, но результат не всегда был одинаков. Порой оказывалось, что те овощи действительно были непригодны для стола: они были либо подгнившими, либо слишком твёрдыми, либо горчили – они не годились в пищу. Или же их просто рано было срывать – они ещё не дозрели, и надо было подождать день-другой. А через день-два они уже говорили мне: «Возьми меня, возьми меня, возьми меня!» (Смех)

В давние времена мудрые люди, чтобы достичь единения с Божественным, истязали свои тела!

В таком случае, они не были мудрыми людьми! (Смех) Этот путь ни к чему не ведёт – разве что раздувается гордыня, духовная гордыня, и только. К единению с Божественным он точно не ведёт.

А говорят, что это была высшая форма садханы и что они достигали того, чего хотели.

Люди много чего говорят.

У собак чувство преданности развито больше, чем у людей?

Разумеется! Преданность заложена в их природе, к тому же они не отягощены мыслями на эту тему. Человек многое усложняет от ума, поэтому ему тяжело проявлять преданность. Люди в большинстве своём не проявляют этого качества потому, что боятся оказаться в дураках. Что это значит? Они боятся, что их обманут, что их преданностью станут злоупотреблять. Они боятся… За чувством преданности у них по-прежнему кроется огромный эгоизм, более или менее явный, и всегда, осознают они это или нет, присутствует элемент торга, «ты мне – я тебе»: человек отдаёт себя другому человеку, но при этом, признаётся он себе в том или нет, ожидает чего-то взамен. Вы выказываете свою преданность, но хотите также, чтобы и другие люди были вам преданны, то есть заботились о вас, относились к вам благожелательно и, главное, не пытались воспользоваться вашей преданностью в своих целях.

Все эти сложности не мучают собаку, потому что её ум находится ещё в самом зачаточном состоянии. Она не обладает замечательной способностью рассуждать, которая свойственна людям и из-за которой они совершают столько глупостей.

Только мы не можем вернуться назад – мы не можем вновь опуститься до уровня собаки. Поэтому нам надо подняться на уровень выше обычного человека и обрести те качества, которые свойственны собакам, только на более высоком плане. То есть вместо полусознательной, чисто инстинктивной преданности, своего рода потребности в привязанности нужно, чтобы это была сознательная преданность, проявляемая по собственной воле и лишённая эгоизма. Есть точка, в которой все добродетели сходятся: эта точка лежит за пределами эго.

Если мы возьмём преданность, самоотверженность, любовь, чувство служения – когда мы поднимаемся выше эгоистического уровня, все эти чувства становятся схожи в том смысле, что это отдавание, не ожидающее ничего взамен. А если подняться ещё на уровень выше, то вместо чувства долга и самоотречения при совершении действия вы будете ощущать сильную радость, которая сама в себе несёт награду. И тогда ничего не требуется взамен, ведь радость уже содержится в самом действии. Однако для этого нужно подняться достаточно высоко и уже не возвращаться в эгоистическое сознание, тянущее на самое дно. Ведь это своего рода… сочувствие к собственной особе, полное жалости к себе, когда человек гладит себя по головке, утешая и приговаривая: «Бедный я, несчастный!» – это нечто ужасное, люди занимаются этим постоянно, сами того не замечая. Они замыкаются на себе и, преисполнившись постыдного сочувствия и жалости к себе, говорят: «Никто меня не понимает! Никто меня не любит! Никто обо мне не заботится как следует!» И так далее, и тому подобное… Это ужасное состояние, вы мгновенно оказываетесь в яме.

Нужно быть уже много выше этого уровня, оставить его далеко позади, чтобы действительно испытать радость преданности, радость самоотдачи, для которой совершенно, абсолютно неважно знать, должным ли образом она принята и достаточно ли за неё воздаётся. Не ждать ничего в ответ на свои действия не из чувства аскетизма или самопожертвования, но потому, что вы уже находитесь в сознании, несущем радость, и для вас этого достаточно – это намного лучше всего того, что вы могли бы получить от кого бы то ни было. Но это уже другое. Между этими двумя состояниями существует несколько промежуточных ступеней.

Мать, ты говорила, что сон до полуночи приносит наилучший отдых.

Для тела – да.

Почему?

Таков мой личный опыт, и потом… Здесь вопросы излишни: каждый должен сам определить это для себя или не определить. Я слышала от людей, изучающих естественные науки, что есть определённые лучи (Мать поворачивается к Павитре), так? Вы что-то знаете об этом? Расскажите нам. Есть солнечные лучи, которые продолжают действовать в атмосфере до полуночи, и есть другие лучи, которые начинают действовать сразу после полуночи. Вторые наполняют вас силами, а первые, наоборот, лишают сил. И подобных факторов множество. По крайней мене, это то, о чём люди говорят и пишут в книгах. Я просто пересказываю вам это, не более того. Пусть тот, кто в этом разбирается, вам всё и объяснит. (Смеясь) Но на практике определённые вещи оказываются верными – не могу сказать, почему. Возможно, это относится только к области личного опыта. Хотя о подобном опыте я слышала и из других источников. Например, о купании в море: если окунуться в море и пробыть в воде несколько минут, выходишь полным сил. Но если купаться в море час, то выходишь после этого полностью обессиленным! То же самое относится и к принятию горячей ванны. Если вы очень устали, окунитесь в горячую воду буквально на минуту – вы выйдете свежим и бодрым. Но если вы пролежите в горячей воде четверть часа, то выйдете совершенно без сил: у вас не останется ни капли энергии, ни единой капли – она вся уйдёт.

Перейти на страницу:

Мать читать все книги автора по порядку

Мать - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Мать. Вопросы и ответы 1954 г. отзывы

Отзывы читателей о книге Мать. Вопросы и ответы 1954 г., автор: Мать. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*