Диана Хорсанд-Мавроматис - Православный календарь на 2016 год

Ст. стиль 5 октября

Мц. Харитины; свтт. Петра, Алексия, Ионы, Филиппа, Ермогена и Тихона, Московских и всея Руси чудотворцев.

Таинство елеосвящения (соборование) 

Елеосвящение, или соборование, – таинство Церкви, состоящее в помазывании священниками больного человека освященным елеем с чтением Евангелия, Апостола и молитв, призывающих Божественную благодать. Крестообразно помазуются чело, ноздри, щеки, уста, грудь, внешняя и тыльная сторона ладоней. Таинство елеосвящения установлено Господом Иисусом Христом и совершалось в апостольские времена. Оно дарует больному прощение забытых грехов. Елей знаменует милость Божию, а добавляемое в него в небольшом количестве вино – Кровь Спасителя. Соборование совершается над больным человеком в любое время, а не только перед смертью, как ошибочно принято считать.

Ст. стиль 6 октября

Св. ап. Фомы; иконы Божией Матери «О Всепетая Мати».

Святой апостол Фома (1) 

Святой апостол Фома, именуемый Близнец, родился в Галилейском городе Панеаде. Когда Господь Иисус Христос проходил по городам и селениям, святой Фома уверовал и стал одним из Его учеников. После казни Господней святой Фома уверовал в Воскресение только после того, как Господь явился своим ученикам. По воле Господа апостол Фома проповедовал в Парфии, Мидии и Индии. В Индии святой Фома назвался архитектором и ревностно проповедовал веру Христову, многих крестил, а золото, полученное на постройку дворца, раздавал нуждающимся. Царю донесли, что назвавшийся архитектором и не начинал постройки роскошного дворца, а проповедует нового Бога, творит чудеса и раздает царское золото нищим. Царь велел заключить святого Фому в темницу. Тем временем любимый брат царя сильно занемог.

Ст. стиль 7 октября

Мчч. Сергия и Вакха; прп. Сергия Печерского; прп. Мартиниана Белоезерского; мчч. Иулиана и Кесария; Псково-Печерской иконы Божией Матери «Умиление».

Святой апостол Фома (2) 

Во время болезни вознеслась душа недугующего в небесные селения и, волею Господа, в видении ему были показаны жилища, приготовленные для святых, и предложено было избрать одно из них. Когда же он выбрал лучшее, то ангел Божий сказал ему: «Это жилище ты не можешь занять, потому что Фома соорудил его на золото брата твоего, и оно принадлежит твоему брату – царю». Придя в себя, больной рассказал о видении. Тогда царь освободил святого Фому и просветился от апостола светом христианского учения. Апостол Фома отправился с проповедью в другие страны. Проповедью, знамениями и чудесами апостол приводил многих ко Христу до самой мученической своей кончины от рук язычников. Он был проколот копьями. Один христианин тайно взял честные мощи св. Фомы и отнес их в Месопотамию, в город Эдессу. Здесь была построена во имя его великолепная церковь, и верующие из отдаленных стран стекались туда и получали исцеления.

Ст. стиль 8 октября

Прпп. Пелагии и Таисии; прп. Досифея Верхнеостровского; прп. Трифона Вятского.

Князь-Владимирский собор в Санкт-Петербурге 

Собор Святого равноапостольного князя Владимира находится на Петроградской стороне недалеко от берега Малой Невы. Первая церковь на этом месте была заложена в 1708 г. Проект храма неоднократно менялся, его поручали строить П. А. Трезини, М. Г. Земцову, А. Ринальди и, наконец, И. Е. Старову, который и достроил пятиглавый собор, освященный 1 октября 1789 г.

Князь-Владимирский собор – один из немногих храмов Петербурга, действовавший в предвоенные годы, в блокаду и после войны. Казанскую икону из закрытого Казанского собора перенесли сюда осенью 1940 г. В последующие несколько лет святая икона путешествовала по фронтам Великой Отечественной войны. В Князь-Владимирском соборе чудотворная икона помещена на самом почетном месте – в малахитовом киоте у правого клироса.

Ст. стиль 9 октября

Прав. богоотцов Иоакима и Анны; мч. Севериана; прп. Иосифа Волоцкого; свт. Феодосия, архиеп. Черниговского; Изборской и Корсунской икон Божией Матери.

Корсунская икона Божией Матери 

Образ Божией Матери Корсунской был принесен из Греции в Россию в 1162 г. преподобной Евфросинией Полоцкой. Икону везли через Корсунь, и по просьбе жителей этого города она пробыла там около года, получив также название Корсунской. По преданию, эта икона написана евангелистом Лукой. Икона прославилась чудотворениями. Чтимая икона Богоматери Корсунской находилась в Исаакиевском соборе Санкт-Петербурга.

След почитаемой иконы из кафедрального собора Санкт-Петербурга затерялся. Известно, что во времена реквизиции церковных ценностей алтарная часть собора была тем местом, куда грудами складывали иконы и другие церковные принадлежности из храмов Петрограда и его окрестностей. Что из этих ценностей пропало безвозвратно, об этом не знает никто. А что сохранилось – известно работникам музей «Исаакиевский собор», охранявшим в подвалах собора на протяжении восьми десятилетий многие церковные ценности.

Жива ли среди них чудотворная Корсунская икона Божией Матери или нет – неизвестно. Однако следует отметить, что в 1991 году в городе на Неве появился список с этой иконы, который вскоре был прославлен чудотворениями и стал местной святыней Покрово-Тервенического монастыря.

Ст. стиль 10 октября

Мчч. Евлампия и Евлампии; прп. Амвросия Оптинского; блж. Андрея, Христа ради юродивого, Тотемского; Собор Волынских святых; Собор преподобных Оптинских старцев.

Преподобный Амвросий Оптинский (1) 

Будущий великий Оптинский старец иеросхимонах Амвросий родился в 1812 году в селе Большая Липовица Тамбовской губернии в многодетной семье пономаря М. Ф. Гренкова. В 12 лет Сашу (так его звали) отдали в первый класс Тамбовского духовного училища, по окончании которого в 1830 году он поступил в Тамбовскую духовную семинарию. Через шесть лет учеба была успешно окончена, но Александр не стал поступать в духовную академию. Не стал он и священником. Некоторое время он был домашним учителем в одной помещичьей семье, а затем преподавателем Липецкого духовного училища.

Ст. стиль 11 октября

Ап. от 70 Филиппа; прп. Феофана, исп., еп. Никейского; прп. Феофана Печерского; мц. Зинаиды.

Преподобный Амвросий Оптинский (2) 

В 27-летнем возрасте, мучаясь укорами совести о невыполненном им обете, данном Богу в последнем классе семинарии – постричься в монахи, если выздоровеет от тяжелой болезни, – Александр Михайлович тайно бежит в Оптину пустынь и через год после прибытия принимает монашество. Через два года он был пострижен и наречен Амвросием. Через пять лет жизни в Оптиной пустыни, в 1845 году, 33-летний Амвросий стал уже иеромонахом. Амвросию Божиим промыслом полагалось стать одним из звеньев в ряду 14 Оптинских старцев. Старец Амвросий появился в Оптиной пустыни и приковал к себе внимание исключительно интеллигентных кругов в тот момент, когда эта интеллигенция была охвачена западной философской мыслью. Бывший ранее сам душой общества, он лучше чем кто-либо другой понимал духовные искания интеллигенции и самой своей жизнью свидетельствовал, что избранный им путь есть идеал того счастья, к которому должны все стремиться. Несмотря на свои телесные страдания, приковывавшие его почти всегда к постели, старец Амвросий, к тому времени уже обладавший целым рядом духовных даров – прозрения, исцеления, дара духовного назидания и прочее, – принимал ежедневно толпы людей и отвечал на десятки писем. Свою кончину старец Амвросий встретил на 79-м году жизни в 1891 году.

Ст. стиль 12 октября

Мчч. Прова, Тараха и Адроника; прп. Космы, еп. Майумского; прп. Амфилохия Глушицкого; Иерусалимской иконы Божией Матери.

Иерусалимская икона Божией Матери 

Иерусалимская икона Божией Матери – по преданию, написана в Гефсимании евангелистом Лукой через 15 лет после вознесения Иисуса Христа. До V века икона находилась в Иерусалимской церкви, где прославилась многочисленными чудесами. Затем икона была в Царьграде, позже – во Влахернской церкви в Константинополе. В новгородском Софийском соборе она пребывала до времен царя Иоанна IV, который в 1571 году оттуда перенес ее в московский Успенский собор. Во время нашествия Наполеона этот образ исчез, и на место его поставлен верный список, взятый из московской церкви Рождества Богородицы, что на Сенях. Чудотворный список иконы Божией Матери, находящийся в Измайловском Покровском соборе, был написан во второй половине XVII века в Оружейной палате Кремля. Кроме исцелений во время чумы 1771 года, эта икона помогла остановить эпидемию холеры, надвигавшуюся на Москву с юга. Сегодня обновленная Чудотворная икона Пресвятой Богородицы занимает почетное место в Измайловском Покровском соборе, и можно видеть, как ежедневно десятки людей приходят к Матери Божией со своей печалью и скорбью, с мольбой обрести силу и почувствовать духовную суть.