Нодар Джин - Книга еврейских афоризмов
Если человек — не больше, чем человек, гогда он меньше, чем человек.
Хешел — Пророки
Люди поделены на две категории: негодяи и негодяи. Если у вас нет денег, вы, разумеется, негодяй; если же у вас есть деньги, вы, несомненно, негодяй, иначе бы у вас не было денег.
Шолом-Алейхем — Из рассказа
После поэта остаются книги, после художника — полотна, после государственного деятеля — страницы истории. А после человека? Разве что память, немного света и тепла.
Эренбург — Люди, годы, жизнь
Человек есть, к сожалению, всего только человек; иногда и того меньше.
Пословица
Когда Бог хочет разбить человеку сердце, Он дает ему побольше ума.
Пословица
250. ЧЕСТЬ
Я не так велик, как обо мне говорят, но не так и мал, как обо мне думают.
Ибн Эзра, М. -Шират Исраел
Кого чтят? Того, кто чтит.
Бен Зома — Мишна, Абот, 4:1
Там, где нет чести, нет и позора.
Тиферет Исраел
Величина оказываемой чести измеряется не величиной того, кому ее оказывают, но того, кто ее оказывает.
Пословица
251. ЧИСЛО
Слишком много матросов потопят корабль.
Бонсеньор — Изречения и сентенции
Когда тревога охватывает многих, это утешает.
Джентили — Млекет Махшебет
Недомыслие есть мудрость земная.
Менделе — Сефер ХаБехемот
Беда в том, что лучшим доказательством истины мы склонны считать численность тех, кто в нее уверовал.
Монтенъ — Опыты
252. ЧИСТОТА
Для чистых все чисто, а для оскверненных и неверных нет ничего чистого.
Библия — К Титу, 15:5
Чернорабочему платят, когда он выполняет грязную работу; евреям же обещана награда за чистоту.
Хийя б. Абба — Песнь Песней Рабба, 5. 16. 4
Подобно тому, как запрещено называть нечистое чистым, нельзя объявлять и чистое нечистым.
Элеазар — Талмуд Иерусалимский, Терумот, 5:3
Бедность от Бога, но грязь — нет.
Пословица
253. ЧУВСТВО
Чрезмерная чувственность — признак слабости чувства.
Адлер, Ф. — Социальный интерес
Именно эмоция подстегивает разум к движению вперед.
Бергсон — Два источника морали и религии
Только чувством можно понять чувство.
Гейне — Лютеция
Если чувствам не давать выхода, они становятся сильнее.
Филон — Иосиф
Сентиментальность — это чувственность, купленная подешевке.
Шницлер — Из статьи, 1931 г.
254. ЧУДО
Заслуга Ильи-пророка не в том, что он явил чудеса, а в том, что люди, увидев упавший с неба огненный шар, заговорили не о чудесах, но воскликнули все в один голос: «Господь есть Бог!»
Барух из Межбожа — (Цит. по:) М. Бубер, Хасидические притчи
Чудо не способно доказать то, что невозможно; оно может доказать лишь то, что возможно.
Маймонид — Путеводитель заблудших
Если тысяча хасидов соберутся вокруг полена, то и полено это начнет выказывать чудеса.
Мендел из Рыманова — Предание
Чудеса случаются, но они редко приносят с собой еду.
Нахман б. Иакоб — Талмуд, Шаббат, 5:6
Чудеса нельзя приводить в доказательство.
Талмуд — Йебамот, 121б
Чудеса предназначены для тех, кому не достает веры.
Фридман — (Цит. по:) М. Бубер, Хасидические притчи
Если случилось чудо, значит оно — не чудо.
Пословица
Истинное чудо есть действие мысли.
Пословица
255. ШЕМАХ[4]
Тот, кто читает «Шемах» утром и вечером, — непобедим.
Симеон б. Иохаи — Талмуд, Сота, 42а
С какого времени начинают читать «Шемах» утром? Лишь только можно отличить голубую шерсть от белой.
Талмуд — Берахот, 1:2
Нигде в Писании идея универсализма и обособленности еврейской концепции Бога не выражена столь совершенно и столь сильно.
Финкельштейн — Фарисеи
«Шемах Исраел» было на устах тех, кто страдал и мучился во имя Закона. Это — пароль, с помощью которого один еврей узнавал другого в любой части мира.
Эйнштейн — Шемах
256. ШКОЛА
Школа есть наиболее оригинальный институт, созданный библейским иудаизмом.
Гинзберг — Студенты, ученые и святые
Синагогу дозволяется превращать в школу.
Иошуа б. Леей — Талмуд, Мегилла, 27а
Мир сей выстоял ради школы для детей. Посещение ее не может быть отменено даже ради построения Храма.
Иуда ХаНаси — Талмуд, Шаббат, 1196
Школу не дозволяется превращать в синагогу.
Папи — Талмуд, Мегилла, 27а
257. ЭМАНСИПАЦИЯ
Сейчас существует лишь один объект, на который мы должны направить всю нашу энергию, и объект этот — самоэмансипация, освобождение нас самих от того внутреннего рабства и духовной деградации, что выработаны в нас ассимиляцией.
Ахад ХаАм — Из речи, 1897 г.
Если правда, что эмансипация евреев в диаспоре несовместима с еврейским национализмом, тогда евреи должны отказаться от эмансипации.
Гесс — Рим и Иерусалим
Наша эмансипация не будет полной до тех пор, пока мы не освободимся от страха быть евреями.
Каплан — Будущее американского еврея
Евреям, как нации, мы должны отказать во всем. Евреям же, как отдельным личностям, мы должны предоставить все.
Клермон-Тонере — Из речи, 1789 г.
Эмансипация евреев в конечном счете означает эмансипацию человечества от евреев.
Маркс — О еврейском вопросе
258. ЭПОХА
Соломон написал сперва «Песнь Песней», а потом «Притчи», а потом «Экклезиаст», — и в этом вся наша дорога. В молодости мы слагаем песни, став постарше, изрекаем сентенции, и в старости говорим о суете жизни.
Ионатан б. Элеазар — Песнь Песней Рабба, 1. 1. 10
Время тоже есть Библия, посредством которой Бог разговаривает с Израилем.
Саломон — Раввнические писания
Тот, кто служил своему времени, служил всем временам.
Фришман — Яхалал
259. ЮНОСТЬ
Хорошо для человека, когда он несет иго в юности своей.
Библия — Плач Иеремии, 3:27
Чем моложе дерево, тем горше плоды.
Гейне — Лютеция
Почти все, что поистине велико, создано в юности.
Дизраели — Кенингсби
Юность — не пора жизни, а свойство ума.
Ульман — С высоты ума
260. ЯЗЫК
На всей земле был один язык и одно наречие.
Библия — Бытие, 11:1
И сказал Господь: «Вот, один народ, и один у всех язык; и вот, пустились они в затейливость, и не видать тому конца. Сойдем же и смешаем там язык их, дабы один не понимал речи другого».
Библия — Бытие, 11:6-7
Тот, кто в совершенстве знает язык и литературу какого-нибудь народа, не может быть его врагом.
Бергсон — Два источника морали и религии
Язык — это кристализованный дух.
Бялик — Из письма, 1923 г.
Мой дух чувствует себя во Франции изгнанником, сосланным в чужой язык.
Гейне — Парижские письма
Римляне так и не нашли б себе время завоевать весь мир, если бы им пришлось сперва учить латынь.
Гейне — Идеи
Худший из людей тот, у кого язык сильнее ума.
Ибн Эзра, М. -Шират Исраел
Возвышенное может быть выражено на любом языке, но то, что подразумевается под возвышенным, не может быть выражено ни на каком.
Маймонид — Комментарий к Мишне, Абот, 1:17
Всякий раз, когда возрождается мертвый язык, может родиться новый язык.
Флекснер — Университеты
ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ
Знак * указывает на нееврейское происхождение автора. Цифра после библиографической справки об авторе соответствует номеру тематической главки, в которой приводится афоризм данного автора. В конце списка дается значение отдельных терминов.
Аароне, Чарльз (1872–1952) — американский юрист; 168
Абайе (3 в. н. э.) — вавилонский амора; 94, 190
Абба б. Ака (4 в. н. э.) — палестинский амора; 57
Абба Мари бен Моисей Ярхи (дон Астрюк де-Люнель, нач. 14 в.) — французский мыслитель, противник рационализма; 14
Аббаху Кесарийский (кон. 3 — нач. 4 вв.) — палестинский амора; 4, 169
Абин, или Аббуна (3–4 вв.) — вавилонский амора; 109
Абот Р. Натан — таннаистические и амораистические изречения гаонического периода; 34, 194, 234
Абраванель, или Абарбанель, Исаак (1437–1508) — португальский государственный деятель, экзегет; 145
Агильяр, Грэйс (1816–1847) — английская писательница; 76
