Нодар Джин - Книга еврейских афоризмов
«Был то город малый» (Экклезиаст, 9:14), — то есть тело человеческое.
Мидраш ХаНеэлам
232. ТЕОРИЯ
История современной техники свидетельствует, что нет ничего практичнее теории.
Оппенгеймер — Из статьи, 1927 г.
Во всем своде Божественного Закона нет ни единой истины, которая имела бы лишь теоретическое значение.
Хирш, С. -Из статьи, 1921 г.
233. ТЕРПИМОСТЬ
Я нахожу, что смирение помогает мне больше, чем все мои друзья.
Габирол — Мибхар ХаПениним
Наш законодатель выразительно и категорически запретил нам высмеивать или поносить богов, признанных иными народами.
Иосиф — Против Апиона
Даже слово «терпимость» не должно быть терпимо. Никто не имеет права терпеть другого.
Тобиас — Из письма, 1839 г.
234. ТОРА
Всю свою цель Тора усматривает в том, чтобы сам человек стал Торой.
Баал Шем Тов — Предание
Я не верю, будто закон, данный Моисеем, был законом Божьим; я пришел к заключению, что закон этот имеет сугубо человеческое происхождение, подобно многим иным законам.
Д'Акоста — Показательная жизнь
Еврейская Тора, предавшая идолов анафеме, сама стала идолом.
Зангвил — Итальянские фантазии
Когда многому научишься в Торе и станешь умудрен, не заносись и не хвали себя, ибо ради того и был ты создан.
Иоханан б. Закаи — Мишна, Абот, 2:5
Подлинная Тора — это тот неписанный моральный закон, который следует вычитывать между строками постановлений и заповедекак писанного Закона, так и его устного толкования.
Колер — Еврейская теология
Осуществляя моральное посредничество, человек является своим собственным созданием.
Лазарус — Этика иудаизма
Я верую с полным убеждением, что вся Тора, которая находится теперь в нашем распоряжении, есть та же, что дана была нашему учителю Моисею.
Маймонид — Комментарий к Мишне, Санхедрин, 10:1
Сооруди изгородь для Торы, обнеси ее забором.
Мишна — Абот, 1:1
Каждая живая душа — как буква в Торе, и все души вместе составляют Писание.
Натан б. Нафтали Герц — Предание
Тора не была написана чернилами на бумаге, не была она и высечена на камнях. Вся она была выведена белыми огненными письменами на черном пламени.
Опатошу — Последняя революция
Настанет время — забудут Тору в Израиле.
Раб — Талмуд, Шаббат, 1386
Благодаря Торе и через ее посредство человек оказался Богу товарищем по сотворению.
Роголер — Маалот ХаТора
Тот, кто учит Тору, но не следует ей, наказывается строже того, кто ее не учит.
Симеон б. Галафта — Песнь Песней Рабба, 1:3
«Сооруди изгородь для Торы» (Абот, 1:1). Да, не подобен виноградник, обнесенный изгородью, винограднику, изгородью не обнесенному. Но не следует сооружать изгородь такую, чтобы она превосходила размерами ограждаемое, ибо упадет изгородь и сломает насаждение.
Талмуд — Абот Р. Натан, 1
Мужчина, изучающий Тору в старости, подобен старику, женившемуся на юной девушке.
Талмуд — Абот Р. Натан, 23
Египетские цари считали, что они могут победить смерть, если замкнут свои набальзамированные тела в огромные остроконечные горы с треугольными гранями. Нет, они не владели тайной, эти мертвецы, — мы владеем ею. Несколькими буквами, магией слов побеждаем мы смерть. В эти несколько маленьких свитков уложили мы жизнь Иудеи, так что она не угаснет вовеки, Царство Израиля могло погибнуть, и царство Иудеи, и второе царство Иудеи, и Храм; но дух свитков нерушим.
Фейхтвангер — Иудейская война
Существует семьдесят путей изучения Торы; один из них — молчание.
Чарковский раввин
235. ТРАДИЦИЯ
Не передвигай межи, установленной отцами.
Библия — Притчи, 22:28
Мы есть сыны наших отцов: сыны, а не гробы.
Бердичевский раввин — Аракин
Традиция не предполагает неподвижности и покоя: она выражает бесконечность природы и истории.
Блум — Новые разговоры
Либерализм и традиционализм есть вещи противоположные, но свобода и традиция таковыми не являются. Традиция истинна и желательна лишь если она постоянно обновляет себя в свободе и если воля к сохранению и утверждению этой традиции обусловливает внутреннее движение. Так же обстоит дело и со свободой — где еще черпать ей жизненные силы, если не в глубинах традиции?
Бубер — Из письма, 1951 г.
Традиции всех мертвых поколений тяготеют как кошмар над умами живых.
Маркс -18 Брюмьера Луи Бонапарта
Мы не должны уничтожать национальной традиции: вместе с телом, воплощающим идею, погибнет и сама идея.
Фейхтвангер — Иудейская война
236. ТРАУР
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Библия — Евангелие от Матфея, 5:4
Перед лицом руин и разрушений люди впадают в рассуждения на моральные темы.
Дизраели — Танкред
Все ходят в дом печали, и каждый плачет над своим горем.
Ибн Шауиб — Олат Шабат
237. ТРЕВОГА
Ты ли это, тревожащийся об Израиле?
Библия — Царств, 18:17
Тревожиться за то, чего не было, есть признак тяжелой болезни.
Габирол — Мибхар ХаПениним
Кто прожил сорок дней без тревог, уже удостоился земного рая.
Ишмаел б. Элеазар — Талмуд, Аракин, 166
Вещь, добытая в тревоге, ценнее сотни других, добытых легко.
Ишмаел Б. Элеазар — Талмуд, Абот Р. Нахана, 3
Переход от тревоги к покою доставляет большее удовольствие, чем продолжающийся покой.
Маймонид — Путеводитель заблудших
Чем больше тревог, тем больше веры.
Шолом Алейхем — Менахем Мендл
Тревожиться следует лишь по одному поводу: что чересчур тревожишься.
Пословица
Не желай себе конца тревог, ибо с тревогами заканчивается и жизнь.
Пословица
238. УБЕЖДЕНИЯ
Кто имеет убеждения, тот убеждения уважает.
Бэк — Сущность иудаизма
Кто хоть раз замалчивает свои убеждения, тот нечист.
Варнхаген — Изречения
Умирать за убеждения — дело воина. Миссия писателя — передавать их другим.
Фейхтвангер — Иудейская войт
239. УВЕРЕННОСТЬ
Блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает.
Библия — К римлянам, 14:22
Лучше быть уверенным в малом, чем сомневаться в большом.
Берекиа ХаНакдан — Мишле Шуалим
Между «уверен» и «может быть» предпочтение отдают «уверен».
Талмуд — Кетубот, 126
240. УПРЕК
Если б упрекать было дано только людям безгрешным, никто б и никогда никого не упрекал.
Ибн Эзра, М. -Шират Исраел
Какая была в том польза, что Иеровоам стал царем? Он упрекал Соломона. За что же он был казнен? Он упрекал его всенародно.
Иоханан б. Напаха — Талмуд, Санхедрин 101о
Предоставьте Израиль самому себе: пусть лучше он грешит непреднамеренно, чем осознанно.
Талмуд — Шаббат, 148 б
В нашем поколении нет ни единого человека, кто имел бы право упрекнуть другого.
Элеазар б. Азариа — Талмуд, Аракин, 16
241. УТЕШЕНИЕ
Утешься, утешься, народ мой!
Библия — Исайя, 40:1
Люди находят утешение в бедах, обрушившихся на других.
Иосипон — Гл. 22
Не пытайся утешить ближнего, пока в доме перед ним лежит покойник.
Симеон б. Элеазар — Мишна, Л бог, 4:1
242. УЧЕБА
Много учиться — обременять плоть свою.
Библия — Экклезиаст, 12:11
Избегай тех, кто постоянно учатся, но доискаться истины не могут.
Библия — 11 к Тимофею, 3
Итак, вера от слышания.
Библия — К римлянам, 10:11
Будь осторожен в преподавании, ибо ошибка в преподавании равносильна умышленному греху.
Иегуди — Пирке Абот, 4:14
Постоянная учеба есть учеба не целый, но каждый день.
Липкин — (Цит. по:) Д. Кац, Тенуат ХаМусар
До того, как я постиг этику, я обвинял весь мир вокруг себя, но себя во всем оправдывал; после того, как я приступил к изучению этики, я начал обвинять себя, но вместе с собою обвинил и весь мир; в конце же концов я стал обвини только самого себя.
Липкин — (Цит. по:) Д. Каи. Тенуат ХаМусар
Учитесь, хотя можете позабыть; учитесь, хотя можете не понять.
Рабба — Талмуд, Абода Зара, Ш
Я вздыхаю по школьным годам: мне предстояло тогда изучить иврит, научиться распознавать мой народ, узнать о его происхождении, его верованиях, его роли в истории, его месте и нынешних общинах; мне предстояло еще посредством этой учебы обрести самого себя и достигнуть даже больше того, что мне предназначалось: продолжить то, что было начато другими и что другими же должно было быть продолжено.
