Дамир Садыков - Скорая Религиозная Помощь
Этот язычник под маской христианина, при поддержке царя, такого же крестоносца, приказал православным христианам, под страхом смерти, называть Господа Исуса Христа Иисусом, обходить христианские храмы против хода Солнца, справа налево, так, как это делают язычники-семиты, саудовские арабы, обходя не свою, но ставшую "своей" после захвата, языческую "святыню" Каабу и осенять себя крёстным знамением не двуперстием, особым образом сложенными пальцами (В "Ведах" и в буддизме такое положение пальцев рук называется "Мудра жизни"), как на старинных иконах с изображением Господа Исуса Христа, имеющий глаза, увидит, а фигурой из трёх пальцев.
Православных христиан, отказывавшихся изменить вере, своей и своих отцов, отказывавшихся исполнять эту очередную прихоть крестоносца, убивали. Язычники-крестоносцы залили Россию кровью православных крестьян (староверов), а бредовая, языческая, прихоть стала традицией.
Можно создать очередную, псевдорелигиозную, рабовладельческую, традицию (идеологию) и назвать её религией (верой), наподобие тех же Иудаизма, Ислама, Иеговизма, Сайентологии, Мунизма, мормонизма, фашизма, марксизма-ленинизма и т. п. скопировав, для прикрытия, основополагающие гуманистические положения с авторитетных и древних источников ("Благая Весть", индо-славянские "Веды"). Были бы власть и деньги.
Можно насильственно, мошеннически, либо через соблазн, приобщать к такой традиции людей и силой же её поддерживать, держа их в страхе за свою жизнь или жизнь своих близких, предавая смерти тех, кто отходит от неё, так, например, как это практиковалось у язычников-семитов.
У "иудеев", например, любой единоплеменник, прилюдно выражавший несогласие с их человеконенавистническими законами и (или) нарушавший их семитскую традицию, предавался смерти (Ин. 5:16).
Мошенничество, это тоже насилие над психикой человека, над его доверчивостью.
Только насильственно и злоумышленно можно создать у людей образ врага-иноверца и велеть убить его, вопреки Божественным заповедям, сообщённым нам Господом Исусом Христом, "Возлюби ближнего своего", "Любите врагов ваших", "Благословляйте проклинающих вас", "Благотворите ненавидящим вас" и "Молитесь за обижающих вас и гонящих вас", "Не противься злому", "Если кто ударит тебя в правую щеку, обрати к нему и другую", "Терпением своим спасётесь".
На протяжении многих столетий убийства иноверцев и животных требует (-ют) от "иудеев" анонимный (-е) автор (-ы) "ВЗ-Торы". Или этого требуют соавторы Моисея, жертвы семитской традиции, если мы допускаем, что кое-что в "ВЗ-Торе" написано ветхозаветным же Моисеем. Тысячи лет "иудеям" внушается ненависть к иноверцам.
Уважаемый читатель, допускаем мы или не допускаем, хотим или не хотим, но ни Моисей, ни какой-либо ветхозаветный божок, как персонажи "ВЗ-Торы", не могут претендовать даже на соавторство в его написании, вернее, в примитивном переписывании и искажении древних источников, например, славянских Вед (Сотворение Мира) и "Благой Вести".
А за Моисеем с соавторами, убийства иноверцев требует от своих последователей основатель своей семитской секты и автор интерпретации "ВЗ-Торы", в частности, книги "Бытие", почти полностью, почти слово в слово, сейчас это легко проверить, переписавший и положивший её в основу своего этического кодекса, семит (по слухам, саудовский арабо-еврей) Мохаммед, которого его последователи, подражая "иудеям", прозвали пророком. И их, семитов, можно понять. Если "иудеи" утверждают, что в их среде были "пророки", сожительствовавшие с множеством женщин и имевшие рабов. Целый легион "пророков". Почему бы и саудовским арабам не иметь, пусть одного-единственного, зато своего, доморощенного, "пророка", такого же рабовладельца, сожительствующего с множеством женщин? "Иудеи" предали своих идолов, Саваофа, Молоха, Ремфана. И саудовские арабы предали своего, устраивающего затмения, божка Баала (Исх. 14:20).
И, действительно, уважаемый читатель, все языческие традиции или "религии", объединяют невежество, предательство памяти своих отцов, разнообразный секс, веронетерпимость, рабовладение и мясоедение.
По воле анонимного сочинителя "ВЗ", страдающего ксенофобией, "иудейский" божок толкает "иудеев" на убийство человека, с вовлечением в его совершение, как можно большего числа сородичей, повязав их круговой порукой, "помазав" всё это языческое племя кровью.
Он повелевает "иудеям" убивать иноверцев (Втор. 17:3-7, 13:6-15, Исх. 22:20): "Но убей его. Твоя рука прежде [всех] должна быть на нём, чтобы убить его, а потом руки всего народа", "Приносящий жертву богам, кроме одного Господа, да будет истреблён".
Господь Исус Христос говорит "иудеям" (Ин. 8:54-55): "Если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто. Меня прославляет Отец Мой Небесный, о Котором вы говорите, что Он Господь Бог ваш. И вы не познали Его, а Я знаю Его. И если скажу, что не знаю Его, то буду, подобный вам, лжец".
Уважаемый читатель, лживые язычники, и ветхозаветные, и наши современники, безнаказанно пропагандирующие и распространяющие экстремистский, человеконенавистнический, "ВЗ-Тору" и не только они, не знали и не знают Господа Бога Христа. Они, всего лишь, что-то слышали о Нём.
Евангелисты пишут (Ин. 7:41-42, Мф. 12:23): "Другие говорили: "Это Господь Христос". А иные говорили: "Разве из Галилеи Господь Христос придёт?"
Поэтому, вышеупомянутые кровожадные "заветы" либо Моисея, либо его анонимного соавтора, следует расценивать не иначе, как указания "иудеям" убивать христиан, а также, представителей верований и традиций, основанных людьми. А также и атеистов, потому что атеизм, это тоже вера (уверенность), ибо человек никогда не живёт без веры, как не живёт он без воздуха или воды, знает он об этом или не знает, хочет он того или нет. Человек всегда кому-либо, в кого-либо или во что-то верит.
Атеизм, это вера в то, что Господа Бога нет.
Атеизм, это вера во что угодно и в кого угодно, кроме Господа Бога.
Атеизм, это вера кому-либо, например, родителям, учителям, гадалкам, медикам, экстрасенсам, астрологам и т. д. Это вера в кого-то, например, в идола, в самого себя или в какую-нибудь раз-попу-ляренную личность (Ленин, Гитлер, Мао, Чучхэ и т. д.) Или вера во что-то (в справедливость, в судьбу, в природу, в инопланетный разум, в завтрашний день и т. п.) Или вера в какую-нибудь бредовую, языческую, идею, вроде "Острова Утопии", "Города Солнца" или коммунизма.
Атеизм, процветающий под развесистой клюквой невежества, это разновидность "слепой" веры.
Много чего можно насильственно сделать с человеком, прикрываясь словами "вера", "религия".
Насильственно, без согласия на то человека, (безсознательного младенца, безправного раба, пленённого), его можно крестить, можно сделать ему обрезание (Ин. 7:22, Быт. 17:12), ибо ампутация крайней плоти полового органа делается и новорождённым мальчикам, и мужчинам, по медицинским показаниям, в случае фимоза (Фимоз или по-русски незалупа - патологическое сужение крайней плоти, препятствующее мочеиспусканию и совокуплению. БЭС). Насильственно можно насадить ту или иную идеологию или традицию, ту или иную изторию, можно насадить "слепую" веру.
К Господу Богу через насилие, через членовредительство или через внушение, уговорами или угрозами, в страхе за свою жизнь, придти невозможно. К Господу Богу можно придти только добровольно и осознанно, только узнав правду о Нём, узнав правду Его.
Русская народная мудрость гласит: "Не в силе Господь Бог, а в Правде".
Господь Исус Христос заповедует (Мф. 6:33): "Ищите же прежде Царства Божьего и Правды Его".
Следуя этой заповеди, мы можем и должны искать и найти Правду Господа Бога. А поиск, это, повторюсь, дело сознательное и добровольное.
Уважаемый читатель! Если ты располагаешь временем и тебя не оставляют равнодушным слова "Бог", "вера", "душа", надеюсь на то, что ты, продолжив знакомство с этим обращением к тебе, да с карандашом в руке, не потратишь своё время напрасно. Уверен, что ты с пользой для себя и своих близких, употребишь своё, такое дорогое сейчас, время. Надеюсь и на то, что моё обращение к тебе, не оставит тебя равнодушным, по-хорошему, в позитивном плане.
Уважаемый читатель, ты спросишь, что побудило меня сесть за написание этого обращения к тебе, а также, к тем христианам и не христианам, верующим в какое-то неведомое им божество, и к тем, полагающим себя неверующими, что одинаково говорят: "Я не знаю точно, есть Господь Бог или Его нет. Я не знаю какой Он, где Он, какое у Него имя, но я уверен, что кто-то или что-то есть или должно быть". К тем христианам и не христианам, верующим в какое-то божество, что на вопрос о его имени и образе, с нескрываемым раздражением, а то и угрозой в голосе, твердят сквозь зубы: "Зачем нам знать имя Господа Бога? Зачем нам видеть образ Господа Бога? Нам и так хорошо". К тем христианам и не христианам, что знают своих хозяев и манагеров в лицо, знают их имена и обращаются к ним по имени-отчеству.
Это множество вопросов о жизни, о религии, о прошлом нашей Родины, которые, наверняка, возникали и у тебя, и на которые не находилось ответа. А также, некоторые размышления, которыми я хотел бы с тобой поделиться. Размышления о том, что мы в житейской суете упускаем из виду что-то важное, теряем ориентир (что значит "восходящий, восток") в жизни, если вообще имеем его.
