Игорь Ушаков - Ветхий Завет с улыбкой
В то время сказал Господь Иисусу:
— Сделай себе острые каменные ножи и обрежь сынов Израилевых во второй раз.
— Зачем, Господи? Как обрезанного второй раз обрезать? Так и вовсе ничего не останется! Ведь у нас же не бескрайняя крайняя плоть!
— Выполняй! Потом поймешь!
Был у Господа умысел особый: за сорок два года болтания по пустыне все сыны Израилевы, вышедшие из Египта, повымерли. Они-то были обрезаны, но весь молодняк, родившийся в пустыне на пути, после того как вышел из Египта, не был обрезан.
И сделал Иисус острые каменные ножи и обрезал сынов Израилевых на месте, названном в честь той ритуально-хирургической операции «Холмом обрезания». Когда весь народ был обрезан, то пришлось всем оставаться на своем месте в стане довольно долго, по крайней мере, пока крайняя плоть не вылечится. Нужно сказать, что не в самый подходящий момент заставил Бог выполнять сынов Израилевых свои ритуальные причуды.
Дальнейшее кровопускание
Аппетит приходит во время еды
Господь сообщил Иисусу, что и с землей Царя Гайского Иисус может сделать то же, что тот сделала с Иерихоном. И придумал Иисус военную хитрость, о которой рассказал на своем военном совете:
— Часть войска пусть будет в засаде, а остальных я поведу к городу. Когда же жители Гая выступят против нас, то мы побежим от них, а они будут преследовать нас. Тогда вы встаньте из засады и завладейте городом. Когда возьмете город, зажгите город огнем, по слову Господню сделайте. Смотрите! Это мой приказ!
План Иисуса был реализован. Когда погоня оглянулась назад, она увидела, что дым от города восходил к небу. И не было для них места, куда бы бежать — ни вперед, ни назад. И перебили их всех во славу Господа… Падших в тот день мужей и жен, всех жителей Гая, было двенадцать тысяч. А вы все талдычите: «Не убий…»
А царя Гайского взяли живого и привели его к Иисусу. И он повесил того на дереве. А Господу Богу Израилеву Иисус устроил жертвенник на горе Гевал, и написал Иисус там на камнях список с закона Моисеева. Возможно с купюрами: уж очень много было всяческих нарушений…
* * *Услышав о свершившемся, все цари, которые за Иорданом, на равнине и по всему берегу великого моря, и те, которые близ Ливана — все Хеттеи, Аморреи, Гергесеи, Хананеи, Ферезеи, Евеи и Иевусеи собрались вместе, дабы сколотить коалицию и единодушно сразиться с Иисусом и его сынами Израилевыми.
Но нашлись хитрецы. Жители Гаваона, услышав, что Иисус сделал с Иерихоном и Гаем, употребили хитрость: запаслись сухим и заплесневелым хлебом на дорогу, положили его в ветхие мешки на ослов своих, взяли изорванные и заплатанные мехи вина, оделись в ветхую с заплатами одежду и пришли к Иисусу в стан Израильский в Галгал. Там они сказали ему и всем Израильтянам, что пришли они из весьма дальней земли, чтобы заключить с ними союз. Когда Иисус не поверил, что пришли они издалека, то они показали свои дары — зачерствевший якобы в дороге хлеб да прокисшее вино.
Израильтяне взяли их хлеба, а Господа не вопросили. Как говорится, жадность фраера сгубила. И заключил Иисус с Евеями мир и поклялся сам со своими военачальниками, что он сохранит им жизнь.
А чрез три дня после того, когда сыны Израилевы, отправившись в путь, пришли в города их — Гаваон, Кефира, Беероф и Кириаф-Иарим, выяснился обман.
Иисус и сыны Израилевы были возмущены, но… Клятва не воробей — вылетит не поймаешь! А поклялись-то Израильтяне своим Господом Богом Израилевым. Так что, обманули дурака на четыре кулака!
В живых-то жителей Гаваона евреи оставили, но сделали их своими рабами. Определил в тот день Иисус, чтобы они рубили дрова и черпали воду для всего общества и для жертвенника Господня.
Царь Иерусалимский против Иисуса
Когда Адониседек, царь Иерусалимский, услышал, что Иисус взял Гай и предал закланию местного царя, а потом так же с Иерихоном и царем его поступил, а вот жители Гаваона заключили мир с Израилем и остались среди них, то он весьма испугался, потому что Гаваон был город большой, и все жители его были люди храбрые.
Адониседек, царь Иерусалимский, послал к Гогаму, царю Хевронскому, и к Фираму, царю Иармуфскому, и к Яфию, царю Лахисскому, и к Девиру, царю Еглонскому своих послов, чтобы уговорить тех сообща поразить Гаваон за то, что он заключил мир с сынами Израилевыми.
Они собрались, и пошли пять царей Аморрейских, и расположились станом подле Гаваона, чтобы воевать против него. Жители Гаваона послали к Иисусу за защитой. Как всегда, вмешался в развитие событий Господь, вступившись за народ свой, избранный им лично. И сказал Господь Иисусу:
— Не дрейфь, Иисус! Никто из них не устоит пред лицем твоим. А в случае чего — я с тобой.
Иисус совсем распоясался
Иисус пошел из Галгала со всем своим народом, способным к войне: хошь не хошь, а союзнические обязательства надо выполнять!
Напал Иисус на врагов своих внезапно. Коалиция Аморрейская умылась кровью… А в довершение всего, когда цари со своим войском бежали от Израильтян по скату горы Вефоронской, Господь бросал на них с небес большие камни до самого Азека, и они умирали. От камней града умерло больше, нежели тех, которых умертвили сыны Израилевы мечом на сражении. О Всемилостивый Господь! Осанна тебе!
И остановилось солнце, и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим. Мстил?.. Может, кто объяснит, за что мстит тот, кто напал без предупреждения? Ах, да: это называется превентивной войной. К тому же, вдруг у царей тех было оружие массового уничтожения?..
И не было такого дня ни прежде ни после того, в который Господь так слушал бы гласа человеческого, ибо Господь сражался за Израиля. И чем же все те, против кого выступал Бог, так уж провинились перед сынами Израилевыми?
Потом возвратился победоносный полководец Иисус и весь Израиль с ним в стан, в Галгал. А те пять царей убежали и скрылись в пещере в Македе. Когда вывели их из пещеры к Иисусу, тот сначала приказал вождям воинов своих наступить ногами на выи царей тех, а потом Иисус собственноручно повесил их на пяти деревах.
В тот же день взял Иисус Макед, и поразил его мечом и царя его, и предал заклятию. Никого не оставил, кто бы уцелел! А из Македа Иисус пошел к Ливне и истребил мечом все дышащее, что находилось в ней. Из Ливны Иисус и все Израильтяне с ним направились к Лахису, и предал Господь Лахис в руки Израиля, и тот истребил город. Потом был стерт с лица земли Горам, которым правил царь Газерский. Следующий на очереди был Еглон, который все тот же Всемилостивый Господь передал в руки Израиля для ограбления и заклятия всего, что в нем дышало. А потом Хеврон… А за ним Давир…
И поразил Иисус Навин всю землю нагорную и полуденную, и низменные места и землю, лежащую у гор, и всех царей их: никого не оставил, кто уцелел бы, и все дышащее предал заклятию, как повелел Господь Бог Израилев.
А ведь по сути дела, евреи колен Аврамовых убивали других своих же братьев-евреев… Да, это геноцидом не назовешь — это по Дарвину «внутривидовая борьба»… Но любой Холокост страшен!
Иисус продолжает кровопролитие
Потом Иисус и все Израильтяне с ним возвратились в стан, в Галгал. Услышав сие, Иавин, царь Асорский, собрал соседних царей, а также Хананеев, Аморреев, Хеттеев, Ферезеев, Иевусеев и Евеев, чтобы дать отпор ненасытному и безжалостному агрессору. Все они испокон веков жили на этой земле и готовы были до последней капли крови отстаивать свою землю, свою свободу и саму свою жизнь в борьбе с супостатом. И выступило все ополчение, многочисленный народ, который множеством равнялся песку на берегу морском. И коней и колесниц было весьма много.
И собрались все цари сии, и пришли и расположились станом вместе при водах Меромских, чтобы сразиться с Израилем.
Но Господь (О Пресвятая Богородица! Опять этот вездесущий и неугомонный Господь!) сказал Иисусу:
— Не бойся их, ибо завтра, около сего времени, я предам всех их на избиение сынам Израиля.
О Боже Милостивый! Когда же устанет десница твоя творить небогоугодные дела?
Иисус и с ним весь народ, способный к войне, внезапно вышли на врагов своих к водам Меромским и напали на них. И предал их Господь в руки Израильтян, и поразили они их, и преследовали их до Сидона великого и до Мисрефоф-Маима, и до долины Мицфы к востоку, и перебили их, так что никого из них не осталось, кто уцелел бы…
Асор сожег Иисус огнем. И все города царей предал Иисус заклятию, людей всех перебили мечом, не оставив ни одной души. Правда, другие города, кроме Асора, не жгли Израильтяне они их разграбили, а скот присвоили.
Таким образом, Иисус взял всю нагорную землю, всю землю полуденную, всю землю Гошен и низменные места, и равнину и гору Израилеву, и низменные места от горы Халак, простирающейся к Сеиру, до Ваал-Гада в долине Ливанской. Долгое время вел Иисус войну со всеми сими царями. Не было ни одного города, с которым сыны Израилевы заключил бы мир, кроме Гаваона.
