Сборник - Апокрифические евангелия
3. чтобы, облекшись в человеческий образ, указать средство соединиться с Божеством и достигнуть вечного блаженства;
4. чтобы своим примером показать, как можно достигнуть нравственной чистоты, отделить душу от ее грубой оболочки, достигнуть ей совершенства, необходимого для восхождения в нескончаемое царство Неба, где царствует вечное блаженство.
5. Вскоре родилось в земле израильской чудесное Дитя; сам Бог говорил устами этого ребенка о нищете телесной и величии души.
6. Родители новорожденного были бедные люди, но происходили из рода, известного своим благочестием, забывшего свое прежнее величие на земле, чтобы прославлять имя Творца и благодарить Его за несчастия, посылаемые им как испытание.
7. В награду за то, что они не отвратились от пути истины, Бог благословил первородного из этой семьи. Он назначил Его Своим избранником и послал Его поддержать впавших в грех и исцелять страждущих.
8. Божественное Дитя, которому дали имя Иисус, начало с самых юных лет говорить о Боге едином и нераздельном, убеждая заблудшие души покаяться и очиститься от грехов, в которых они были повинны.
9. Его приходили слушать отовсюду и дивились словам Его, исходившим из детских уст. Все израильтяне соглашались, что в этом ребенке обитает предвечный Дух.
10. Когда Иисус достиг тринадцати лет, – а в эти годы каждый израильтянин должен выбрать себе жену, —
11. дом Его родителей, живших скромным трудом, начали посещать люди богатые и знатные, желавшие иметь зятем молодого Иисуса, уже прославившегося своими назидательными речами во имя Всемогущего.
12. Но Иисус тайно оставил родительский дом, ушел из Иерусалима и вместе с купцами направился к Инду,
13. чтобы усовершенствоваться в божественном слове и изучить законы великого Будды.
V
1. Четырнадцати лет молодой Иисус, благословенный Богом, переправился на другой берег Инда и поселился у арийцев, в благословенной Богом стране.
2. Слава о чудесном отроке распространилась в глубину северного Инда; когда Он следовал по стране Пенджаба и Раджпутана, почитатели бога Джайна просили Его поселиться у них.
3. Но Он оставил заблуждавшихся поклонников Джайна и остановился в Джаггернауте, в стране Орсис, где покоятся смертные останки Вьяссы-Кришны, и там белые жрецы Брахмы устроили Ему радушный прием.
4. Они научили Его читать и понимать Веды, исцелять молитвами, обучать и разъяснять народу Священное Писание, изгонять из тела человека злого духа и возвращать ему человеческий образ.
5. Он провел шесть лет в Джаггернауте, Роджагрихе, Бенаресе и других священных городах; все Его любили, так как Иисус жил в мире с вайшиями и шудрами, которых Он обучал Священному Писанию.
6. Но брахманы и кшатрии стали говорить ему, что великий Пара-Брахма запретил им приближаться к сотворенным из его чрева и ног;
7. что вайшиям позволено только слушать чтение Вед, и то лишь в праздничные дни,
8. а шудрам запрещалось не только присутствовать при чтении Вед, но даже смотреть на них; они обязаны только вечно служить рабами брахманов, кшатриев и даже вайшиев.
9. «Только смерть может избавить их от рабства, – сказал Пара-Брахма. – Оставь же их и иди поклоняться с нами богам, которые прогневаются на Тебя за неповиновение им».
10. Но Иисус не слушал их речей и ходил к шудрам проповедовать против брахманов и кшатриев.
11. Он сильно восставал против того, что человек присваивает себе право лишать своих ближних человеческого достоинства; и, в самом деле, Он говорил: «Бог Отец не делает никакого различия между своими детьми, которые все одинаково Ему дороги».
12. Иисус отвергал божественное происхождение Вед и Пуран, ибо Он учил следовавших за ним, что закон был дан человеку, чтобы руководить его действиями.
13. «Бойся своего Бога, преклоняй колена только перед Ним одним и приноси только Ему одному жертвы, которые ты получил от своих прибытков».
14. Иисус отрицал Тримурти и воплощение Пара-Брахмы в Вишну, Шиву и других богов; ибо говорил Он:
15. «Вечный Судия, вечный Дух создал душу единственной и неделимой в мире; она одна, сотворенная, содержит и живит все».
16. «Существует же только Он единый, который хочет и творит; Он существует от вечности, бытию Его нет конца. Ему нет ничего подобного ни в небесах, ни на земле».
17. «Великий Творец не разделил Своей власти с кем-либо, менее всего с бездушной вещью, так, как вас этому учили, ибо владеет одно Его всемогущество».
18. «Он восхотел и мир явился; одной божественной мыслью Он собрал воды и от них отделил сушу земного шара. Он – причина таинственной жизни человека, в которого Он вдунул частицу Своего бытия».
19. «Он же подчинил человеку земли, воды и все то, что создал и сохраняет в неизменном порядке, назначив каждой вещи ее точное существование».
20. «Гнев Бога на человека скоро разорвет оковы, ибо он забыл своего Творца, наполнив храмы мерзостью, и толпа поклоняется тварям, которых Бог ей подчинил».
21. «Ибо, чтобы угодить камням и металлам, он (человек) приносит в жертву людей, в которых обитает частица духа Всевышнего».
22. «Он унижает работающих в поте лица, чтобы приобрести милость тунеядца, сидящего за роскошно убранным столом».
23. «Лишающие своих братьев божественного блаженства будут лишены его сами, и брахманы и кшатрии станут шудрами шудр, с которыми Предвечный будет находиться всегда».
24. «Ибо в день последнего суда шудры и вайшии будут прощены за их неведение; напротив, Бог строго накажет Своим гневом тех, которые присвоили себе над ними права».
25. Вайшии и шудры были поражены глубоким удивлением и спросили Иисуса о том, как им нужно молиться, чтобы не погубить своего блаженства.
26. «Не поклоняйтесь идолам, ибо они вам не внемлют; не следуйте Ведам, в которых истина искажена; не считайте себя всегда первыми и не унижайте своего ближнего».
27. «Помогайте бедным, поддерживайте слабых, не делайте зла кому бы то ни было, не желайте того, чего вы не имеете и что видите у других».
VI
1. Белые жрецы и воины, узнавши речи, которые Иисус обращал к шудрам, решили Его убить, для чего послали своих слуг отыскать молодого пророка.
2. Но Иисус, предупрежденный об опасности шудрами, ночью покинул окрестности Джаггернаута, добрался до горы и поселился в стране Гаутамидов, где родился великий Будда Шакьямуни, среди народа, поклоняющегося единому и величественному Брахме.
3. Изучив там в совершенстве язык пали, праведный Иисус предался изучению священных свитков Сутр.
4. После шести лет Иисус, которого Будда избрал распространять свое святое слово, умел объяснять в совершенстве священные свитки.
5. Тогда Он, оставив Непал и Гималайские горы, спустился в долину Радж-путана и направился к западу, проповедуя различным народам о высшем совершенстве человека,
6. о том, что делать добро своему ближнему есть самое надежное средство быстро смириться перед вечным Духом. «Тот, кто возвратит свою первоначальную чистоту, – говорил Иисус, – получит прощение грехов, по смерти будет иметь право созерцать величественный образ Бога».
7. Проходя по языческим областям, божественный Иисус учил, что поклонение видимым богам противно естественному закону.
8. «Ибо человек, – говорил Он, – не наделен даром созерцать образ Бога и создавать весь сонм божеств на сходстве с Предвечным».
9. «Сверх того, несовместимо с человеческой совестью ставить величие божественной чистоты ниже животных или предметов, сделанных рукой человека из камня или из металла».
10. «Предвечный законодатель – один. Нет других богов, кроме Него. Он не разделил мир с кем-либо другим, не беседует ни с кем о Своих намерениях».
11. «Как отец поступил бы со своими детьми, так Сам Бог будет судить людей после их смерти по Своим милостивым законам. Никогда Он не унизит Свое чадо, заставляя его душу переселяться, как в чистилище, в тело животного».
12. «Небесный закон, – говорил Творец устами Иисуса, – против принесения человеческих жертв истукану или животному; ибо Я, со Своей стороны, принес в жертву человеку всех животных и все, что находится в мире».
13. «Все было посвящено человеку, который находится в непосредственном и тесном единении со Мною, его Отцом. Поэтому строго будет судим и наказан тот, кто лишает Меня сына Моего».
14. «Человек – ничто перед вечным Судией, как и животное пред человеком».
15. «И Я вам говорю: оставьте своих идолов и не исполняйте обрядов, которые разлучают вас с вашим Отцом и связывают вас со жрецами, от которых небо отвернулось».
16. «Они отвратили вас от истинного Бога, а суеверия и жестокость их ведут вас к испорченности духа и к утрате всякого нравственного чувства».
VII
1. Слова Иисуса распространились между язычниками в странах, которые Он проходил, и жители покидали своих идолов.
2. Видя это, жрецы потребовали у того, кто прославлял имя Бога, истинных доказательств, в присутствии народа, порицаний, которые он на них возвел, а также доказательства ничтожности идолов.
