Kniga-Online.club
» » » » Геше Джампа Тинлей - Продолжение комментария к "Ламриму". Байкальские лекции 2008.

Геше Джампа Тинлей - Продолжение комментария к "Ламриму". Байкальские лекции 2008.

Читать бесплатно Геше Джампа Тинлей - Продолжение комментария к "Ламриму". Байкальские лекции 2008.. Жанр: Религия издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Аналитическая медитация о значимости драгоценной человеческой жизни

Значимость драгоценной человеческой жизни включает в себя три пункта:

1. Значимость драгоценной человеческой жизни с точки зрения временных целей: достижения благого рождения в следующей жизни и освобождения от сансары;

2. Значимость драгоценной человеческой жизни для достижения долговременной цели достижения состояния Будды;

3. Значимость каждого  мгновения драгоценной человеческой жизни.

1.1.2.1. Размышление о значимости драгоценной человеческой жизни с точки зрения временных  целей

С буддийской точки зрения временная цель человеческой жизни, наделенной всеми свободами и благоприятными условиями, – это не обретение материальных благ. Она заключается в обретении благого перерождения, защите себя от падения в низшие миры. Чтобы не упасть в низшие миры и обрести благое перерождение, вы можете использовать потенциал драгоценной человеческой жизни, и она поможет вам, в этом – её временное значение. В буддизме объясняется, что богатство – даже если в вашем доме полно бриллиантов – не защитит вас от падения вниз, в дурные уделы будущего перерождения. Вы можете умереть в любой момент, уже в следующий миг вы можете умереть. Раз эта жизнь так ненадежна и кратковременна, как вы можете говорить о её значимости? В буддизме не говорится о значимости этой быстро преходящей жизни. С буддийской точки зрения, имеет смысл извлечь временную пользу из этой жизни, и самой минимальной пользой от неё будет достижение в следующей жизни благого перерождения. Поясню это с помощью аналогии. Возьмем бизнес. Когда деловые люди составляют бизнес–проекты, то минимальным отрезком времени, по прошествии которого можно надеяться на прибыль, считается период от двух до пяти лет. Было бы неразумным надеяться получить прибыль от проекта тотчас же. Лишь глупцы гонятся за сиюминутной наживой. В буддизме закономерной минимальной «прибылью», которую можно получить со временем, является хорошее перерождение в следующей жизни. Если вы приходите в буддизм, для того чтобы достичь целей, связанных с вашими интересами и заботами в этой жизни, такими как, например, обретение здоровья, богатства, славы и т.д., то вы просто глупцы. Вы ошиблись адресом, если пришли сюда с подобными надеждами – получить свою «прибыль» уже сегодня. Подобные ожидания напрасны.

Мы должны мыслить немного масштабнее. Нужно помнить наставление о «восьми дебютных ошибках» (Речь идет о восьми мирских дхармах), которое я вам давал раньше. Оно служит основой для получения вами учения «Ламрим». Вспомним основные выводы, которые вы должны сделать из этого наставления о «дебютных ошибках», проистекающих из вашей приверженности восьми мирским дхармам.

– Не радуйтесь похвале, радуйтесь критике; самое лучшее для вас в этой жизни – это критика.

– Не радуйтесь богатству и не огорчайтесь из-за бедности. Не имеет значения, богаты вы или бедны; бедность в этой жизни – это не трагедия, а, наоборот, это хорошо для вас; не привязывайтесь к богатству: если есть богатство – хорошо, можно помогать другим, а если нет его, то это даже лучше – нет лишних забот, можно больше времени уделять духовной практике.

– Временное счастье обманчиво, радуйтесь временному страданию. Ибо временные страдания делают вас сильнее, используйте их, чтобы сделать ваш ум сильнее. Но не надо искать себе страданий или специально создавать их. Их у вас достаточно, для того чтобы использовать их для укрощения ума.

– Слава и репутация – это лишь пустые слова; нет смысла практиковать Дхарму ради репутации или славы.

Ваша кратковременная цель – забота о счастье в будущей жизни, а не слава и репутация, не похвала, не временное счастье этой жизни. Вы должны практиковать Дхарму не ради восьми мирских дхарм, а, как минимум, ради счастья в будущей жизни.  Меньшей цели, чем забота о будущей жизни, обретение вновь человеческого рождения и драгоценной человеческой жизни, быть не может. Благодаря этой временной цели вы сможете в будущем вновь встретиться с Дхармой, это может исполниться благодаря этой драгоценной человеческой жизни. Вы можете умереть в любой момент, завтра или в будущем году. Так, в прошлом году Борис Дондоков был с нами, сегодня его с нами нет, но он создал все причины, чтобы вновь родиться человеком.

Конечно, нашей настоящей целью является достижение состояния Будды, но для начала вы должны быть уверены в том, что создали причины для получения человеческого рождения в следующей жизни.

Скажите себе: «Благодаря драгоценной человеческой жизни я могу создать причины, чтобы обретать человеческую жизнь снова и снова,  пока однажды я не достигну состояния Будды».

Второй вид временной пользы от драгоценной человеческой жизни  – это освобождение от сансары. Излечение от болезни омрачения – это также временная цель. С точки зрения помощи всем живым существам помощь одному человеку является временной целью. Ведь все другие живые существа, которые были невероятно добры к нам, продолжают страдать. Логика бодхисаттвы такова: «Какой смысл в том, чтобы мне одному освободиться от сансары, когда они продолжают страдать?» Поэтому, если смотреть на духовную практику с позиций Махаяны, то освобождение от сансары – это тоже временная цель, которая может быть достигнута при опоре на драгоценную человеческую жизнь. Благодаря драгоценной человеческой жизни имеется возможность накопления великих заслуг за одни миг. Если ваша жизнь обладает всеми восемнадцатью характеристиками драгоценной человеческой жизни, то она становится «машиной» для создания благой кармы, словно станок для печатания доллара. Когда вы обладаете всеми восемнадцатью характеристиками, то ваша драгоценная человеческая жизнь становится очень мощной «машиной» для печатания доллара (шутка). 

Если вы обладаете великой верой в Дхарму, то сможете развить сильные любовь и сострадание. Когда вы желаете всем живым существам освободиться от сансары, развив сильные любовь и сострадание, то, прочитав одну мантру "Ом мани падме хум", создадите безмерное множество заслуг, которые не сможет подсчитать сам Будда. Будда говорил: «Как невозможно сосчитать все капли в океане, невозможно сосчитать заслуги человека, который прочтёт мантру "Ом мани падме хум" с чистой любовью ко всем живым существам». Такое невероятное количество заслуг вы можете обрести в один миг благодаря драгоценной человеческой жизни. Те, у кого нет драгоценной человеческой жизни, у кого нет веры, не могут накопить столько заслуг. Существа, не обладающие драгоценной человеческой жизнью, не могут прочитать ни одной мантры и не могут создать столько заслуг, как вы. Даже Джордж Буш и Владимир Путин не в состоянии создать так много заслуг. А вы – можете. В этом значимость вашей драгоценной человеческой жизни.

Будда говорил: «Я могу сосчитать все камни на горе Меру, но я не смогу сосчитать заслуги того человека, который прочитает с чистой любовью мантру "Ом мани падме хум". Если человек в течение жизни читает мантру "Ом мани падме хум" сто раз ежедневно, то он будет защищен всеми защитниками Дхармы, всеми Буддами, они будут слетаться к нему как пчёлы на мёд".

Чтобы сделать вашу драгоценную человеческую жизнь  значимой, читайте мантру "Ом мани падме хум" сто раз каждый день. Я вас очень прошу, чтобы вы использовали эту драгоценную человеческую жизнь, ведь чтение этой мантры не потребует много времени. 

Для некоторых драгоценная человеческая жизнь длится ровно столько, сколько я нахожусь с ними рядом. После того как я уезжаю, их драгоценная человеческая жизнь снова становится обычной человеческой жизнью, и только после того как я вновь встречаюсь с ними, их жизнь опять становится драгоценной человеческой жизнью.

А теперь соедините руки и пообещайте читать мантру "Ом мани падме хум" каждый день. Когда вы находитесь рядом с учителем, чтение мантры не представляет особой трудности, но читать её каждый день, в то время, когда у вас случается беда, когда вы испытываете жизненные неурядицы, это – нелегко. Скажите себе: «Какая бы беда ни пришла ко мне, я каждый день буду читать мантру "Ом мани падме хум". И не только это. Пообещайте, что искренне будете в любой ситуации желать счастья всем живым существам. Этим вы будете питать вашу драгоценную человеческую жизнь.  Сейчас я вам дам передачу этой мантры и пообещайте мне, что будете читать её каждый день, тогда ваша вера будет сильнее, и тогда ваша драгоценная человеческая жизнь, которая только недавно родилась и пребывает в младенческом состоянии, не погибнет.

Я считал, что драгоценная человеческая жизнь всегда будет со мной, пока не услышал учение о драгоценной человеческой жизни от моего наставника Пано Ринпоче и не понял, что она очень нестабильна и может исчезнуть в любой момент. Ежедневно практикуя, вы будете её укреплять. Без опоры на лодку драгоценной человеческой жизни вы не сможете пересечь океан сансары. Ваша драгоценная человеческая жизнь должна оставаться живой.

Перейти на страницу:

Геше Джампа Тинлей читать все книги автора по порядку

Геше Джампа Тинлей - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Продолжение комментария к "Ламриму". Байкальские лекции 2008. отзывы

Отзывы читателей о книге Продолжение комментария к "Ламриму". Байкальские лекции 2008., автор: Геше Джампа Тинлей. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*