Kniga-Online.club
» » » » Нодар Джин - Книга еврейских афоризмов

Нодар Джин - Книга еврейских афоризмов

Читать бесплатно Нодар Джин - Книга еврейских афоризмов. Жанр: Религия издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Бауер, О. — О национализме

Нация — это историческая группа людей, сознательно спаянных друг с другом и сплачиваемых существованием общего врага.

Герцль — Еврейское государство

Индивидуумы могут создавать сообщества, но лишь институты могут создать нацию.

Дизраели — Дух вигизма

Наша величайшая беда заключается в том, что мы не образуем нацию: мы всего лишь евреи.

Пинскер — Автоэмансипация

129. НЕВЕЖЕСТВО

Там, где много людей, — много и невежества.

Д'Акоста — Трактат о политике

Ничто так в себе не уверено, как невежество.

Льюисон — Творческая жизнь

Держись подальше от набожного невежды.

Песикта Зутарта — К Числам, 10:35

130. НЕВОЗМОЖНОСТЬ

Большинство вещей, которые сегодня успешно делаются, были прежде объявлены невозможными.

Брэндис — Лист

Мы никогда не приписываем Богу способность творить невозможное, что отнюдь не значит, будто Бог не всемогущ.

Маймонид — Путеводитель заблудших

Предложение, которое начинается словами «Упаси Бог!», указывает обычно на то, чего следует ожидать.

Пословица

131. НЕЗАВИСИМОСТЬ

Национальной независимости не бывает без независимости моральной и интеллектуальной.

Бен Гурион — Из речи, 1948 г.

Независимость не дается, она завоевывается; завоевав, ее надо отстаивать.

Вейцман — (Цит. по:) Г. Гоффман, Земля и народ Израиля

Да не будут сыны Израиля зависеть друг от друга.

Иуда б. Иезекиел — Талмуд, Йома, 53

132. НЕНАВИСТЬ

Люди ненавидят то, чего не понимают.

Ибн Эзра, М. -Шират Исраел

Любовь закрывает глаза на пороки, ненависть — на достоинства.

Ибн Эзра, М. -Шират Исраел

Ненависть связывает крепче, чем любовь. Человек, которого мы ненавидим, занимает наши мысли дольше, нежели тот, кого мы любим.

Клацкин — Во славу мудрости

Ненавидеть человека — значит ненавидеть его Создателя.

Песикта Зутарта — К Числам, 10:35

Туда, где вас любят, ходите нечасто; туда, где ненавидят — не ходите никогда.

Пословица

133. ОБВИНЕНИЕ

Дурак обвиняет других; умный обвиняет себя; мудрый же не обвиняет никого, ибо он набожен.

Габирол — Мибхар ХаПениним

Горе человеку, если его защитник стал его обвинителем.

Леей — Талмуд Иерусалимский, Сукка, 3:1

Обвинителю не приличествует вести себя, как защитнику,

Хисда — Талмуд, Рош Ашана, 26а

134. ОБЕЩАНИЕ

Берегись того, кто обещает что-нибудь за ничто.

Барух — Из письма

Кто обещает и дает, получает награду за обещание и за дело; кто обещает и не может выполнить обещанного, получает награду за обещание; кто не обещает, но побуждает других совершить добро, получает награду за свои слова. Если человек, пусть он и не обещает, не дает, да и других к тому не побуждает, но всего лишь успокаивает словами нуждающегося, — то и в этом случае ему полагается награда.

Талмуд — Пеа, 8:4, 17

135. ОБЛАДАНИЕ

Я никогда не имел вещи, потеряв которую стал бы печалиться.

Габирол — Мабхар ХаПениним

Если имеете слишком много, — значит, не имеете; если имеете мало, — имеете.

Талмуд — Рош Ашана, 46

Мы имеем только то, что отвергаем: то, чего не отвергаем, уходит от нас.

Вейль, С. -Достоинство и важность

Если не даете Якову, — значит, даете Исаву.

Пословица

136. ОБОБЩЕНИЕ

И когда увидел Амман, что Мардохей не кланяется и не падает ниц перед ним, то задумал Амман истребить всех иудеев.

Библия — Эсфирь, 3:5-6

В частности существует только то, что существует в общем.

Талмуд — Сота, 466

137. ОБРАЗОВАНИЕ

Всякое образование начинается с запретов.

Б эк — Сущность иудаизма

Стократное повторение урока не может сравниться с повторением его сто и один раз.

Гиллелъ — Талмуд, Хагига, да

Только тот урок можно выучить хорошо, который доставляет удовольствие.

Иуда ХаНаси — Талмуд, Абода Зара, 19а

Образование есть то, что остается после того, когда забывается все, чему нас учили.

Эйнштейн — Из позднего опыта

138. ОБРАЩЕНИЕ (В ВЕРУ)

Ренегатам, приставшим к Новому Завету, достаточно одного запаха чеснока, чтобы испытать ностальгию по синагоге.

Берне — Из письма

Это верно, что я был когда-то крещен, но я никогда не переходил в христианство. Пристать к Христу — задача для еврея слишком трудная: сможет ли он когда-нибудь уверовать в божественность другого еврея?

Гейне — Признания

Крестившийся еврей остается евреем: независимо — желает он того или нет.

Гесс — Рим и Иерусалим

Тот, кто принимает иудаизм для того, чтобы жениться на еврейке, или просто из любви к евреям, или из страха перед ними, не должен считаться обращением.

Талмуд — Герим, 1:3

Собственно, крестился я из того убеждения, что лучше быть профессором в Санкт-Петербургской Императорской Академии, чем заурядным учителем в провинциальном хедере.

Хволъсон — (Цит. по:) Д. Моргенштерн, Завещание блудного сына

Крестя евреев, мы взбиваем цену на свинину. Шекспир — Венецианский купец

Когда крестишь еврея, подержи его под водой с пяток минут.

Пословица болгарская

139. ОБСТОЯТЕЛЬСТВО

Не человек порождается обстоятельствами, но обстоятельства создаются людьми.

Дизраели — Вивиан Грей

Тот, кто не теряет головы в определенных обстоятельствах, попросту ее не имеет.

Шацкий — Из письма, 1953 г.

140. ОБЩЕСТВО

Как преступлением одного всем человекам осуждение, так и правдою одного всем человекам оправдание к жизни.

Библия — К римлянам, 5:18

Есть много вещей, без которых люди способны обходиться. Единственное, без чего им не обойтись — люди.

Берне — Из статьи, 1824 г.

Человек способен развиваться как личность только в обществе.

Маркс — К критике политической экономии

141. ОБЯЗАННОСТЬ

Мы стремимся не к религии как обязанности но к обязанности как религии.

Адлер, Ф. -Вера и дело

Кто не делает большего, чем обязан, не делает, значит, и того, что обязан.

Бахья — Хобот ХаЛебабот, 5:5

Подчиниться долгу — значит воспротивиться самому себе.

Бергсон — Два источники морали и религии

Следует всегда думать, будто ты рожден исполнить великий долг.

Дизраели — Венеция

Иудаизм предлагает 613 предписаний, но ни единой догмы.

Хирш, С. -Девятнадцать писец

142. ОДИНОЧЕСТВО

Израиль живет безопасно, один.

Библия — Второзаконие, 34:28

Горе тому, кто одинок, когда спотыкается.

Библия — Экклезиаст, 4:10

Основное, что поддерживает чистоту сердца, — любовь к одиночеству.

Бахья — Хобот ХаЛебабот, 8:17

Право быть одиноким является наиболее значительным и ценным среди цивилизованных людей.

Брэндис — Олимстед против США

Каждый богобоязненный человек должен стремиться к одиночеству: общаться с себе подобными он вправе лишь в необходимых случаях.

Маймонид — Путеводитель заблудших

Одиночество — высшая ступень, ведущая к Богу.

Нахман Брацлав — Предание

Быть хоть камнем, но быть одному!

Перец — Из фельетона

Я пребываю в одиночестве, которое тягостно в юные годы, но сладостно — в зрелые.

Эйнштейн — Из позднего опыта

143. ОППОЗИЦИЯ

Иудаизм всегда и везде выступал против всего утвердившегося. Евреи — это божьи раскольники, нонконформисты.

Бэк — Сущность иудаизма

Собака в наморднике лает задом. Мышление на окольных путях проявляется еще более зловонно — лживостью выражения.

Гейне — Парижские письма

Ни одно правительство не способно долго пребывать в безопасности без сильной оппозиции.

Дизраели — Конингсби

144. ОПТИМИЗМ

Осмотрел Бог все, что сделал, и увидел, что это хорошо.

Библия-Бытие, 1:31

Жизнетворный импульс — импульс оптимистический. Все известные религиозные образы являются защитной реакцией природы на посягательства удручающей действительности.

Бергсон — Два источника морали и религии

Давай-ка завтра сходим в цирк, если, конечно, будем живы; если же нет, — сходим днем позже.

Перейти на страницу:

Нодар Джин читать все книги автора по порядку

Нодар Джин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Книга еврейских афоризмов отзывы

Отзывы читателей о книге Книга еврейских афоризмов, автор: Нодар Джин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*