Исаак Сирин - Сочинения

1120

Букв. «поиска сокровенных <вещей>".

1121

Т.е. чтение и молитва.

1122

Букв. «меду и сотам».

1123

Букв. «благодаря этим <вещам>", т. е. благодаря любви Божией и ее сладости.

1124

Букв. «благодаря возвышению в желании собеседования с Богом».

1125

Или «добродетельными».

1126

Или «добродетельное».

1127

Т.е. кто упражняется в духовном делании, тот тем самым как бы совершает все телесные подвиги.

1128

Т.е. благодаря молитве и чтению.

1129

Или «некое таинство истины»; или «некий истинный символ».

1130

Букв. «трудятся», «работают».

1131

Или «отшельника», «монаха».

1132

Или «мудрецы» (слово употреблено в ироническом смысле).

1133

Преп. Исаак продолжает полемику с теми людьми, которые говорят «Делом надо заниматься!» (см. параграф 1–й настоящей Беседы).

1134

Букв. «блуждания».

1135

Пс.4:7–8.

1136

Букв. «вместе с прочими <вещами>, которые рождаются отсюда».

1137

Или «искателем духовных значений <Писания>".

1138

Вар. «и это — удел праздных».

1139

Т.е. утомление.

1140

Или «ради вычитывания».

1141

Букв. «помысел его блуждает в стремлении к будущему веку».

1142

Букв. «презираем в очах его мир сей».

1143

Букв. «о божественных <вещах>".

1144

Или «немедленно возвращается от этого и снова обращается».

1145

Вар. «запаха».

1146

Или «различимых».

1147

Букв. «в знании».

1148

Вар. «к Его присутствию».

1149

Т.е. совесть.

1150

Или «полезному» (mawtrana).

1151

Или «в себе».

1152

Дословный перевод этой фразы затруднителен. Смысл фразы: человек постоянно совершает поклоны, и это заменяет ему чтение установленных часов и молитвенных правил.

1153

Ср. Гал.5:24.

1154

Букв. «повесил себя на кресте».

1155

Или «в самом себе».

1156

Вар. «этого изобретения (ухищрения) знания».

1157

Или «делает он гладким путь свой».

1158

Или «мыслью своей», «мышлением своим».

1159

Букв. «без тьмы».

1160

Букв. «по большей части».

1161

Букв. «духовную цель».

1162

Т.е. в тварном мире.

1163

Преп. Исаак, очевидно, говорит о себе в третьем лице.

1164

Т.е. о конкретных деталях.

1165

Или «отшельники».

1166

Букв. «намерение твое», «цель твоя».

1167

Букв. «направь меня на них с истинной целью (с истинным намерением)».

1168

Ср. Пс.24:4–5.

1169

Или «совершенному знанию Твоему».

1170

Или «вершина (совокупность) пути».

1171

Или «соответствующими цели».

1172

Букв. «различия и пути».

1173

Вар. «начинают путь безмолвия».

1174

Букв. «различий и путей».

1175

Или «начальный этап» (букв. «голова»).

1176

Или «постом».

1177

Букв. «если есть такой человек».

1178

Букв. «в точном сложении слов».

1179

Букв. «преуспеяния сокровенных <путей>".

1180

Букв. «во главе и в начале».

1181

Букв. «вступит он в подвижничество и широту и долготу пути».

1182

Т.е. в Беседе 22–й.

1183

Букв. «чьи цели различных <видов>".

1184

Букв. «трудах подвижничества», «трудах <монашеского> образа жизни».

1185

Букв. «каждый человек среди них».

1186

Букв. «как он видит».

1187

Букв. «становится выше в собеседовании с ним».

1188

Так в Paris syr.298. В Bodleian syr.e.7 «подвижности», «порывистости».

1189

Т.е. против тела.

1190

Или «в душе своей».

1191

Букв. «собеседования со служением своим».

1192

1 Тим.1:9.

1193

Букв. «готовности воли угождать Господу их».

1194

Или «восприятия».

1195

Вар. «ни на кого–либо».

1196

Букв. «которые там используются».

1197

Так в Paris syr.298. В Bodleian syr.e.7 «все также требуется от них».

1198

Букв. «к молитве Ему и службе Господу».

1199

Букв. «ходят».

1200

Букв. «принести жертву движений служения твоего».

1201

Вар. «когда пробуждается <Его гнев>".

1202

Ср. Мал.4:1.

1203

Намек на мессалиан, которые считали ненужными почтительные положения тела при молитве. Подробнее см. в Беседе 14–й.

1204

Вар. «что намереваемся мы совершить?»

1205

Т.е. от Бога.

1206

Или «возбуждения».

1207

Ср. Евр.5:7.

1208

Букв. «от силы радости».

1209

Букв. «они весьма сокровенны в сердце».

1210

Или «точности».

1211

Букв. «молитвы знания».

1212

Букв. «тот поймет указания на эти две упомянутые формы молитвы».

1213

Букв. «с целью молитвы».

1214

Букв. «царства».

1215

Рукопись Bodleian syr.e.7 в этом месте содержит схолию на полях: «Это Слово написано в Первой части». Имеется в виду Слово 22 из 1–й части (в рус. пер. Слово 16).

1216

Букв. «об образе жизни молитвы».

1217

Т.е. молитвы. Букв. «о видах, соединенных с чистотой и нечистотой ее».

1218

Букв. «в духовности».

1219

Букв. «от изменений целей Писаний».

1220

Или «путешествующий в безмолвии».

1221

Букв. «А от сравнения».

1222

Букв. «упражнения и смирения».

1223

Или «Промыслу».

1224

Букв. «словам».

1225

Букв. «получил от этих <вещей> много опытов (большую опытность)».

1226

Букв. «различениями (puršane)»

1227

Букв. «которые милосердием Божиим даются тем».

1228