Валентина Францишко - Огненное Преображение, или Шаг в Новый Мир
Я убеждена, что эти искренние слова такого великого и достойнейшего человека затронут сердца многих людей. Истинно, и Христос, и другие основоположники мировых религий указывали человечеству Единый Путь к Свету:
«07.05.39 (…) Христос и Его Великие Собратья являются выразителями Объединённого Духа и Единого Пути Света.
Потому каждый отступающий от Пути Света ввергается в бездну мрака. Это должно быть усвоено твёрдо, и потому приходится неустанно повторять эту истину» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 744).
Думаю, что нет надобности приводить здесь основные законы, заповеди и заветы, оставленные человечеству основоположниками мировых религий – Великими Учителями, ибо они сейчас доступны всем. Они – главный светильник на многотрудном жизненном пути для каждого из нас. Но все ли пользуются этим светильником, чтобы осветить себе дорогу во тьме? К сожалению, нет. В то же время каждому мыслящему человеку сегодня понятно, что необходимо срочно меняться, совершенствовать себя в духовном плане – ибо это веление времени, а его у нас, похоже, осталось мало. Приведу абзац из Книги Притч Соломоновых из Ветхого Завета:
«Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрёл разум, – потому что приобретение её лучше приобретения серебра, и прибыли от неё больше, нежели от золота. (…) Она – древо жизни для тех, которые приобретают её, – и блаженны, которые сохраняют её!» (Притч. 3:13, 14, 18).
Так что, дорогой читатель, всё уже давно сказано и написано в Святом Писании, все предупреждения и советы человеку даны. Я даже подозреваю, что в последней строчке приведённого выше абзаца Соломон намекает на то, что разум и мудрость человека, определяющие высокий уровень его сознания, будут своеобразным пропуском на следующий этап эволюции, а значит, и в бессмертие. Образно выражаясь, «древо жизни» его будет продолжать расти.
Эта глава родилась от моего большого желания помочь тем, кто после прочтения данной книги примет решение незамедлительно начать свой Путь совершенства, расширения сознания и повышения духовности и, естественно, будет сразу искать, с чего бы ему начать. Может быть, то, что такой читатель найдёт и прочитает в этой главе, ему окажется полезным, и в этом будет моя маленькая заслуга. Я хочу хоть как-то помочь тебе, мой дорогой читатель, пытаясь «ударить лишь несколько основных нот», звучание которых, если они найдут отклик в твоём сердце, будет сопровождать тебя на Пути к Свету. Кстати, прошу читателя не удивляться, если в этой главе он снова найдёт много ссылок на Учение Белого Братства, или Учение Живой Этики, или Агни Йоги. Просто оно ещё мало знакомо широкой общественности, но думаю, что скоро эта несправедливость будет устранена.
«11.04.34 (…) Будет время, когда Учение это станет мировым и ляжет основанием воспитания и появления нового человечества, нарождение которого ускорит мечту человечества об уничтожении смертельных заболеваний и достижении долголетия земного, и появления человека в новой, утончённой оболочке. А там можно будет помечтать и о бессмертии. (…) Жизнь полна тайн и прекрасных возможностей, но нужно накопить знание, и оно не даётся тем, кто не умеет употребить знание на Общее Благо. Хотя бы усвоили сначала, что без утверждения Общего Блага не может быть и личного блага, и начали бы служить и строить во имя Общего Блага» (Рерих Е. И. Сокровенное знание теории и практики Агни Йоги. М.: Эксмо, 2009. С. 450–451).
Итак, для начала давайте ещё раз вспомним, как в Евангелии от Матфея описывается, по какому принципу разделит Сын Человеческий во время своего Второго Пришествия «все народы», которые соберутся перед ним со всего мира на Суд:
«Когда же придет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал Я, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. (…) Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф. 25:31–36, 40).
При этом «овцы» символически представляют собой праведных, чистых сердцем людей, имеющих любовь, терпение и сострадание к ближним, именно они и будут допущены в Царствие, или, что, очевидно, одно и то же, в Новый Мир, или в Новую эпоху Шестой человеческой Расы. Здесь фактически описывается процесс подведения итогов жизней, прожитых каждым человеком. Но как должен жить человек, чтобы в итоге оказаться «по правую сторону» от Творца, среди «овец»? Все ответы на этот вопрос ещё две тысячи лет назад были оставлены людям Иисусом Христом, и все Его Заповеди мы можем найти в Новом Завете. Впрочем, все мировые религии исповедуют примерно одни и те же морально-нравственные принципы человеческого общежития, за небольшими отличиями. Ничего нового я придумать не смогу. И всё же позволю себе расставить некоторые акценты, чтобы обратить внимание читателя на первоочередные, на мой взгляд, моменты.
Прощайте врагов своих
О том, как должен жить человек, чтобы жизнь его была угодна Богу, чтобы он был достоин Царствия Небесного, прекрасно написано в Послании римлянам Святого Апостола Павла. Терпимость, скромность, простота, непритворная любовь к ближнему, усердие в работе, умение прощать, сопереживать и радоваться, стремление жить в мире и единстве со всеми – такими человеческими качествами должен обладать настоящий Человек, истинный Сын своего Отца-Творца:
«По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели дóлжно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил. Ибо, как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело, так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены. И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то, имеешь ли пророчество, пророчествуй по мере веры; имеешь ли служение, пребывай в служении; учитель ли – в учении; увещатель ли – увещевай; раздаватель ли – раздавай в простоте; начальник ли – начальствуй с усердием; благотворитель ли – благотвори с радушием. Любовь да будет непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру; будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте; в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите; утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве постоянны; в нуждах святых принимайте участие. Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте. Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими. Будьте единомысленны между собою; не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным; не мечтайте о себе; никому не воздавайте злом за зло, не пекитесь о добром пред всеми человеками. Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми. Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, – говорит Господь. Не будь побеждён злом, но побеждай зло добром» (Р и м. 12:3 – 21).
Каждое слово в этом Послании драгоценно, но мне бы очень хотелось, чтобы читатель обратил особое внимание на две последние строки из приведённого абзаца: «Мне отмщение, Я воздам, – говорит Господь. Не будь побеждён злом, но побеждай зло добром». Ведь именно эта заповедь для преобладающего большинства людей представляется наиболее трудновыполнимой. Все стремятся ответить обидчику «тем же», отомстить, показать ему, «где раки зимуют» или чего ещё хуже. Христос же учил оставлять это для Господа, Он сам разберётся с обидчиком. Не следует брать на себя функцию Высших Сил, ибо сказано: «Я воздам, – говорит Господь». Нельзя победить зло, уподобляясь ему, ибо этим человек делает себе хуже, порождая лишь новое зло.
Известно, как много споров вызывает один из заветов, оставленных Моисеем евреям: «Око за око и зуб за зуб». Да, этот суровый завет, определяющий одну из граней человеческих взаимоотношений, в то далёкое время позволял Моисею и его последователям удерживать определённый порядок среди израильского народа. И вроде бы всё было правильно и всем понятно. Но пришёл Иисус и сказал фразу, которая на первый взгляд полностью противоречила этому закону Моисея:
«Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков, не нарушить Я пришёл, но исполнить» (Мф. 5:1–22).
И тут же говорит:
«Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб, а Я говорю вам: не противься злому, но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду» (Мф. 5:38–40).
