Kniga-Online.club
» » » » Варсонофий и Иоанн - Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников

Варсонофий и Иоанн - Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников

Читать бесплатно Варсонофий и Иоанн - Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников. Жанр: Религия издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Для чего враг возбуждает в нас помыслы боязни? [255]

Без труда сердечного не дается рассуждение помыслов [262]

Бодрствование не дает входить помыслам, а если войдут, то делает их безвредными [264]

Как должно собирать помыслы при общественном Богослужении? [322]

Какие помыслы отнюдь не должно принимать? [340]

Когда приидет лукавый помысл, должно ли допускать сердцу возбуждаться против него с раздражительностию и употреблять голос? [562]

Скрывать помыслов не должно [317]

Польза, проистекающая от откровения помыслов [371]

Скрывать помыслы значит доставлять радость демонам [583]

Рассеянность помысла во время беседы есть брань от диавола, и как противоборствовать ей? [700]

Чем исправляется сие? [700]

О помыслах должно спрашивать одного, кому верим, но не должно спрашивать многих об одном и том же помысле [358]

Доверять собственному помыслу есть знание лжеименное [370]

Своему помыслу доверять не должно, хотя бы и другие говорили то же, что говорил помысл [370]

В чем состоит свобода в рассуждении помыслов? [372]

Открывать Отцам должно помыслы прежде более важные, а потом менее важные, а не наоборот [378]

И маловажные помыслы безобразят душу [378]

Как отгонять помыслы, похваляющие нас за добрые дела? [409]

Как смирять помысл свой после исправления в каком-либо несправедливом поступке или деле [776]

Должно презирать нелепые помыслы, возникающие в нас во время молитвы, или псалмопения, или чтения [424]

Как испытывать помыслы? [177], [183]

Какое время приличнее для сего? [288], [392]

Как противиться помыслам? [445], [555], [562], [603]

Что значит вхождение помыслов и что — худое ими распоряжение? [429]

Что значит позволять входить помыслам и что значит отсекать их? [429]

Если примечается в помысле хотя малейшее смущение, — не должно делать по его внушению [471]

Что значит увлечение помысла и чем оное исправляется? [667]

Аще взыдет на тя помысл владеющаго (Еккл.10:4): как объясняется сие? [555]

Что значит, если помысл продолжает смущать кого-либо и по ответе, полученном от Отцов? [359]

Когда хвалят люди, или помысл в сердце, и это тяготит нас, как должно поступать с сим помыслом? [423]

Не должно верить помыслу, который говорит, что если бы я был один, то не скорбел бы и удобнее мог бы спастися [187]

Поношение (досада). Кто не терпит поношения (досад), тот не увидит славы [21]

Послушание в чем состоит? [246]

Оно искореняет все страсти и насаждает всякое благо [223]

Оно приводит Сына Божия обитать в человеке [226]

Оно отсекает собственную волю [246]

Без труда нельзя приобрести его [246]

Оно изгоняет прекословие [250]

Возводит человека на небо и творит подобным Сыну Божию [250]

Послушание состоит в том, чтобы не иметь своей воли [250]

Послушание должно соблюдать до смерти [356]

О вреде непослушания и ожесточения [620]

Послушание, смешанное с своею волею [523], [553]

Оно неотделимо от смирения [582]

Наставление о послушании [589]

В каком случае надобно оказывать послушание братии, и как поступать в таком деле, при котором помысл сомневается или дело это превосходит наши силы, или бывает сопряжено со вредом? [285]

Поручитель. Поручительства на себя брать не должно, а если кто поручился, тот не должен предаваться унынию [738]

Пост телесный без поста духовного ничто [168], [169]

Пост внутреннего человека есть внимание к самому себе [509]

Как узнавать, когда пост бывает правильный? [841]

Посещение. Как посещать братию? [130]

Как посещать Отцов и принимать их? [590]

Похвала. Получая похвалу, полезнее молчать [276], [279]

Что должно сказать соблазнившемуся молчанием? [277]

Как поступать тому, кого хвалят? [278], [423]

Похвала от людей вредна и совершенным [61]

Праведник (праведный). Когда молится праведник за другого, тогда должен молиться и тот, кто просил молитвы его [70]

См. также: Молитва и Святый.

Праведник молится об искушениях сугубою молитвою, чтобы быть искушену по Божию попущению ко спасению и не быть искушену от своей воли к погибели [389]

Праведные испытываются скорбями, как золото огнем [31]

Правитель есть Божий слуга, следственно должен соблюдать уставы Церкви [849], [850]

Правило, когда остается без действия? [23]

Правило вводить нужно понемногу, а не вдруг [25]

Церковные правила (определения) должно принимать как заповедь [367]

Почему не должно установлять для себя чего-либо за непременное правило? [28]

О различии правил [74], [176], [183]

Празднословие. Если случится быть с мирскими людьми и начнется празднословие, — остаться ли, или уйти? [714]

Пребывать в келлии что значит? [32], [51], [100], [247]

Что значит пребывать (в келлии) по Богу? [540]

См. Келлия.

Что должен говорить себе пребывающий в келлии? [49]

Пребывание спасительное состоит в ношении тяготы друг друга [195]

Пребывающий в послушании (в повиновении) должен быть благопокорлив, наипаче своему Авве [141], [239], [621]

Он должен вопрошать Авву и о том, что ему кажется очевидно полезным [305]

Без позволения Аввы не должно делать ничего, хотя бы что казалось и хорошим [353]

Что должен делать, если нарушишь заповедь Аввы? [355]

Не должен скорбеть, если видит, что Авва нужное для других делает, а для него не делает [485]

Он может открывать свои помыслы другому Старцу по согласию своего [501]

Не должен соблазняться тем, что Старец его не имеет дара рассуждения помыслов [501]

Должен быть послушен своему Авве до смерти [548]

Не должен судить о том, что сказал Авва [548]

Кто хочет делать что-либо по своей воле, тот сын диавола, и тот, кто делает по воле такового, творит волю диавола [548]

Пребывающий в послушании должен, когда хочет с кем-либо говорить или что-либо делать, призывать на помощь мысленно имя Старца, и польза сего [260]

Во всем должен быть покорен [620]

Соблазняющийся о Авве должен удалиться от него, чтобы не причинить вреда другим [548]

Кто прекословит Авве, тот не ученик Аввы, а учитель [548]

При всяком слове и деле должен говорить: «прости» без понуждения, но со смирением и умилением [620]

Должен отсечь волю свою [620]

Если в одном деле отсек свою волю, а в другом не отсек, то очевидно, что и в том, в чем отсек, имел свою волю [620]

Вразумление преслушавшему заповедь Аввы [621]

Наставление упорному, который не хотел сказать «прости» [620]

Почему некий Старец, после многократного вразумления своего ученика, предал дело на суд Божий? [662]

Пребывание в послушании состоит не в том, чтобы самому по себе прибегать к делам смиренным и уничиженным, но в том, чтобы приготовиться к беспрекословному послушанию своему Авве [363]

Пребывающий в послушании должен беречься, чтобы не разлениться, видя, что другой носит его тяготу, и почему так [578]

Наставление о послушании [589]

Пребывающий в послушании как должен объяснять свои помыслы Авве в таких случаях, в которых дело касается других братии? [290], [291], [292], [293], [294], [298]

Если кто согрешит и узнает, что другой брат, видевший это, сказал о сем Авве, как он должен быть расположен к сказавшему о нем? [298]

Предание. Что есть предание? В прим. [383]

Должно верить, что предание Святых имеет совершенную силу в помощь и спасение души [383]

Как помыслить, если, после предания, впадаем в какое-либо искушение, а также как сохранить помысл от возношения, если получим от предания помощь [383]

Предание Богу. Святые дважды предают Богу своих духовных чад [208]

Предстательство (заступление). Не должно покупать предстательство смертного человека, но должно покупать предстательство Божие милостыней [793]

Предсуществование. Опровержение учения о нем [606], [607], [610], [611]

Прекословие погубило многих [547], [620]

Иногда надобно снизойти преклословящему [549]

Прение. См. спор.

Привратник общежития. Наставление привратнику [356]

Качества привратника [357]

Пристрастие. Если замечаем в себе пристрастие к какой-либо вещи, что должно делать? [781]

Если пристрастно желаем какой-либо вещи и получим ее, чем можно избавиться от пристрастия? [335]

Прихоть. Что значит принимать пищу по прихоти? [86]

Как можно противиться прихоти [88]

Причащение Святых Таин. Больному позволительно причащаться Св. Таин у себя в келлии и каждый день [139]

Оно есть врачевание [152]

Хлеб сердце человека укрепит, — сказано о причащении [401]

Перейти на страницу:

Варсонофий и Иоанн читать все книги автора по порядку

Варсонофий и Иоанн - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников отзывы

Отзывы читателей о книге Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников, автор: Варсонофий и Иоанн. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*