Чайтанья Чандра Чаран дас (Хакимов А. Г.) - Как я пришел в Сознание Кришны...
У меня были деньги, и я их купил, потому что там были картинки. Забирай себе. Дарю тебе на Новый год».
Это была третья, уже решающая, доза милости в виде книг Шрилы Прабхупады — обе части первой песни Шримад Бхагаватам!
А тем «чертом», который навязал эти книги моему другу, как потом выяснилось, был Ачьюта Ананда прабху, живущий сейчас в Курджиново. Низкие поклоны ему и всем преданным, которые несмотря ни на что, продолжают распространять эти книги. Это настоящие «бомбы» чистого сознания, и взрываются они тогда, когда «клиент созрел». Эти книги сами обладают сознанием. Они живые. Они без спроса ворвались в мое сердце, и я очень им благодарен за оказанную мне милость.
Когда в уме я стал повторять Харе Кришна маха-мантру, моя жизнь мистическим образом стала разворачиваться по-новому.
После этих событий и прочтения книг мне стало казаться, что прежняя жизнь пытается выплюнуть меня. Я пытался вернуться, не зная, чем заполнить образовавшуюся пустоту, но у меня ничего не получалось. Все былое потеряло для меня ценность.
Однажды, по весне, я решил свозить свою жену и сына в цирк. Наш маршрут лежал через привокзальную площадь Волгограда. Проходя мимо вокзала, мы услышали стук барабана и медных тарелочек. Это была харинама. Преданные счастливо пели и кружились в хороводе. Я размышлял: «Откуда они черпают это блаженство? Ведь я тоже так же хочу, но не могу. Почему же я не могу?» Жена меня дергала за рубашку, а сын канючил над ухом: «Ну, папа, пойдем в цирк, ты же обещал». Тут ко мне подошел счастливый парень с белым пятном на лбу и вручил стопочку книг, предложив пожертвовать от души. От души так от души — и я отдал все скопленные на цирк денежки.
Для семьи это была трагедия, а моя душа ликовала в предчувствии глобальных перемен.
После этого события я решил поститься в течение семи дней, запереться в мастерской (КСП) и никого не пускать. Решено — сделано. Семь дней я читал книги Прабхупады, Библию и неустанно молился о милости, помощи и просветлении в моей жизни. Через семь дней с утра ко мне постучал мой друг, барабанщик Павел, он привел с собой незнакомого мне, бородатого, по его словам, крутого гитариста. Этот незнакомец очень спокойно и уверенно зашел в студию, взял со стула мой белый «Fender». Присел, положив ногу на ногу. Поискав на полу фленджер (звуковой эффект), нажал на кнопочку пуска и, не обращая на нас внимания, стал перебирать пальцами по струнам. Студия залилась удивительными звуками. Сочетания нот были доселе мне незнакомыми. Мелодия и ритмика его игры полностью завладели моим вниманием. Это была спокойная, глубокая, насыщенная и в то же время тяжелая музыка. Хотя никто не подыгрывал и не подпевал ему, но казалось, что играет целый оркестр. Он пел, как потом выяснилось, вайшнавские бхаджаны на санскрите или бенгали, а в конце всегда заканчивал «Харе Кришна». Эта встреча впечатлила меня до слез. Почти целые сутки он рассказывал мне о Кришне, играл, пел, а я наслаждался его обществом. Он представился Андреем Лизоркиным. Потом Андрей пригласил меня домой, и его жена Светлана накормила меня, голодного после поста, прасадом до «потери пульса». Жар ударил мне в лицо. В носу стало что-то потрескивать, и вдруг я стал ощущать удивительные ароматы курившихся в квартире благовоний. Потом к этому аромату примешался неприятный запах табака и подвальной сырости.
Через секунду я догадался, кто же был источником этих неприятностей. От обиды за самого себя к горлу подкатил ком, и слезы наполнили мои глаза. Я молча обулся и вышел из квартиры. В таком случае лекарство одно — бутылочка «Весеннего сада» в 19 градусов и пачка сигарет. Повторяя в уме Харе Кришна мантру, я направился к гастроному. Но что я увидел! У входа в магазин стоял все тот же парень с пятнышком на лбу и носу, а рядом стоял столик с разложенными на нем книгами Шрилы Прабхупады. Оказывается, что он наблюдал за мной издалека, и когда я поравнялся, парень спросил меня: «А почему ты повторяешь Харе Кришна без четок?» И я подумал: «Правда, почему?» Я купил у него какую-то книгу и направился на автобусную остановку, позабыв про «лекарство». Как впоследствии я узнал, этого парня звали Мурали Кришна дас.
Доехав до дома, я открыл дверь квартиры, отыскал чемодан с гитарными инструментами, взял в руки нож и, не обращая внимания на удивленную супругу, выбежал во двор, забрался в густой куст сирени и срезал длинный, как рыболовная удочка, сиреневый прут. Всю ночь я не спал, строгая бусинки, сильно поранил себе палец, но уже утром, сидя в позе лотоса, я наслаждался сладостью Святого Имени, перебирая пальцами четки, как настоящий индийский садху. На четвертом кругу мне захотелось выйти во двор прогуляться. Так я и сделал. Вышел из подъезда и услышал знакомый звук барабана, смешанный со звоном медных тарелочек — на первом этаже моего подъезда шел киртан! Мне показалось, что это не случайно. Киртан шел в 105-й квартире на первом этаже, а я жил в 104-й квартире на пятом этаже. Я позвонил в квартиру № 105.
Дверь открыл сияющий Васумана прабху, подняв руки к небу, он воскликнул: «Хари! Хари! Юрок пришел! Какими судьбами? Ну, проходи. Ты как раз вовремя: сегодня Гаура-пурнима, сейчас будет пир».
Мы были знакомы с ним в прошлом. В музыкальных кругах Волгоградской области он слыл талантливейшим трубачом. В квартире было много народу, и среди них Мурали Кришна прабху с пятнышком на лбу и носу, Адхарани Лая, впоследствии Аджита Чайтанья прабху, Игорь Мясоедов со своим маленьким сыном, впоследствии Расарадж прабху и многие другие преданные. На этом празднике я танцевал и пел, как говорится, в полном экстазе. Потом меня накормили. Оказалось, что за время моего поста у кришнаитов осложнились отношения с хозяином предыдущей квартиры, и они нашли себе другую, по соседству со мной. И мне это опять показалось не случайным.
Домой я вернулся только к ночи. И хотя жене это не понравилось, но мне соседство с кришнаитами показалось очень привлекательным.
На следующее утро я повторил восемь кругов джапы, и это мне очень понравилось. На следующий день 16 кругов, полная утренняя и вечерняя программа. И пошло, и пошло, и пошло.
Я не был против такого разворота событий, а даже очень рад. Тем более что предчувствия оправдывались. Но окончательный перелом в моей судьбе произошел через пару недель. Я уже распространял книги по квартирам, хотя у меня плохо получалось, но раз этого хочет Шрила Прабхупада, Кришна и преданные, то я буду терпеливо продолжать, так думал я.
Однажды утром, как обычно, я позвонил в квартиру № 105. Мне открыл Мурали Кришна прабху. Я вошел и увидел, что преданные упаковали свои вещички, алтарь, книги, собираясь куда-то съезжать. Оказалось, что хозяин решил продать квартиру и попросил преданных в течение двух дней съехать с этого места.
В этот день я взмолился Господу не на шутку. Ведь все было так хорошо. Но как быть теперь? Я молил Господа, чтобы Он лично вмешался в принятие мной верного решения. И решение пришло, открыв дверь комнаты ногой — это была моя жена. Она была в стельку пьяная (с ней такое бывало) и, махнув рукой в сторону выхода, торжественно объявила: «Пошел вон!». Она могла это сделать, поскольку квартира принадлежала ее папе. К тому времени кришнаиты уже загрузились в грузовичок, я тоже упаковал вещички в сумочку, благо их было немного. Предложение жены мне показалось дельным. Недолго думая, я схватил сумочку и, не обуваясь, выскочил во двор. Я бежал по двору совершенно счастливый и свободный, босиком, с сумкой и ботинками в руках, догоняя уже тронувшийся грузовик. Мурали Кришна и другие преданные протянули мне руки и затащили меня на борт. Немного отдышавшись, я взял в руки четки, и на первом же «Харе Кришна» в моем уме прозвучало: «Это все не случайно».
Ну а дальше — это уже мои попытки стать преданным Кришны.
Лаванга Радхика деви даси N-ск
В «Сознание Кришны» я пришла не сразу. Вначале мне встретилась харинама в Серебряном Бору, где я гуляла с дочкой.
Я хорошо помню молоденьких юношей и девушек в индийских одеждах и звук каратал. Вся эта звенящая, пестрая процессия почему-то не произвела на меня абсолютно никакого впечатления: ни хорошего, ни плохого. В моем сердце была пустота.
После харинамы прошел год или два. В то время я работала в одной иностранной фирме. Там впервые я услышала маха-мантру от одной женщины, которая увлекалась эзотерикой, занималась Рейки и биоэнергетикой. Я очень хорошо помню эту картину: она сидит на кухне, куда все приходят за чашечкой кофе или чая, и очень громко повторяет:
Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.
Она стала моим первым учителем, кто дал Святое Имя. Она же дала мне подержать Бхагавад-гиту.
