Волхв Велеслав - КНИГА ВЕЛЕСОВЫХ РАДЕНИЙ
Самая правая из дев начинает двигаться влево, вдоль остальных, так, чтобы её нитка проходила плетнём, над-под-над-... нитками других. Для этого она, не отпуская своего клубка, обходит соседку сзади (та приседает), следующую деву — спереди (та поднимает руку воротцами), и снова сзади. Дойдя до края ряда, ходившая становится последней. Теперь следующая дева, оказавшаяся крайней справа, повторяет все движения первой. И так дальше.
4. Песня на плетение Пояса
Песня поётся по кругу бесконечно, пока не сплетут:
Вейся, вейся, кудель,
На Макошин день!
Прядись, пряженька,
Славься, Матушка!
Лён да полотно —
Матушкино добро.
Прядись, пряженька,
Славься, Матушка!
Беленым холстом
Тебе поднесём.
Прядись, пряженька,
Славься, Матушка!
Честно деревце
Кругом обовьём.
Прядись, пряженька,
Славься, Матушка!
Кругом обовьём,
Молоком польём.
Прядись, пряженька,
Славься, Матушка!
Молоком польём,
Хлеба поднесём.
Прядись, пряженька,
Славься, Матушка!
Хлеба поднесём,
Славу воспоём!
Прядись, пряженька,
Славься, Матушка!
По ходу плетения сам девичий ряд постепенно будет сдвигаться посолонь вокруг Макошина Свята и, в конце концов, обойдёт полное коло, Пояс обвернётся вокруг — Макошь опоясана. Нужно плести дольше, чтобы Пояс был с кистями.
5. Гадание о Доле
Когда сплетён Пояс достаточной длины, конец его прихватывают, но не завязывают узлом. Здесь же, пред очами Макоши, по ладности и ровности получившегося Пояса женщины гадают о Судьбе Общины либо своей содруги и каждой из участниц особливо.
6. Налаживание
После гадательного действа есть ещё один волшебный ход: как соучастницы Макошина Судьботкачества, мы имеем право подправить Долю, подтянув сильно петляющие участки нитей. Этим мы налаживаем собственную Судьбу — в дозволенной Матушкой мере.
После налаживания Доли, второй конец с благословением завязывают в узел, лишние нити обрезают обрядовым ножом. С оставшимися нитками нужно обойтись бережно: отпустить к Макоши по воде либо унести домой и использовать в семейной обрядовой потворе.
Пояс, разумеется, остаётся на Макоши — как приношение. Таким же чином можно сплести волшебный Пояс человеку — скажем, если кто-то из подруг испытывает душевный или телесный недуг — женщины собираются и общим радением, со Матушкиным Благословением, творят для болящей исцеляющий Пояс.
Слава Роду!
[2006]
Радения о Маре
1. Радения о Маре: общие сведения
Мара — Тёмный Лик Матери — Богиня не живых, но иных; потому не должно славить Её, како славим мы Светлых Богов, живота нашего Подателей Вышних, но — лишь величать особливо: во Сердце до срока Силу Её не призывать, но лишь коло ся обращать. Тако же не должно радеть о Ней в ожесточении Сердца — во злобе, обиде на кого-либо из сородичей, в унынии и тоске смертной, дабы внутрь ся Её не принять. А тако же не должно радеть о Маре, не усмирив хотений своих, дабы Она — Маята-Морока — хотениями нашими нас же не ослепила бы, Очи Духовные суетными помыслами застя, узами страстей маятных Собь[470] нашу не сковала. И — да хранит нас Вещий Бог, дорог земных да Путей Иных Владыка! Гой!
2. Призывание
Радеющие становятся в полуколо, обратясь лицом к западу, рекут, многократно повторяя, слова призывания Тёмной Матери, до Её Удела в Духе восхитившись: «МАРА-МАТИ ДО НАС ГРЯДИ! МАРА МАРА МАТИ МАТИ!»
3. Воспевание
Радеющие, став в полуколо лицом к западу либо во коло, до исступления разума воспевают Имена Тёмной Матери либо посвящённые Ей колославы. Оные суть: «МАРА МАРА ГОЙ ГОЙ! МАТИ МАТИ ГОЙ ГОЙ!» Либо: «МАРА-МА МАРА-МА МАРА МАРА МАРА МА!» Либо иные.
4. Радение на чётках
Радеющие многократно повторяют на чётках колославу Тёмной Матери: «ГОЙ ЧЕРНА МАТИ! ГОЙ-МА!» (Обычно Родноверческие чётки состоят из 40 костяшек, на которых читаются колославы, и одной, более крупной, разделяющей круг, на которой обращаются к Самому Роду Всесущему Всебогу в Безмолвии.)
5. Воздыхание с задержкой
Радеющие садятся в полуколо лицом к западу либо во коло, воздымают руки горе и начинают воздыхать о Маре — сначала медленно, затем всё более ускоряясь. При вдохе руки подняты вверх, при выдохе тело наклонено вперёд, и руки касаются земли. Коснувшись земли, тело замирает, а дыхание задерживается. Вдох длится 6 частей, выдох — 3 части, и задержка — тоже 3 части.
6. Воздыхание без задержки
Радеющие садятся в полуколо лицом к западу либо во коло и начинают воздыхать о Маре без перерывов между вдохом и выдохом, делая ударение на выдохе и расслабляясь при вдохе. Начинают радение медленно, постепенно ускоряясь до предела, а затем снова замедляясь. (Сие же возможно делать лёжа на земле — яко на Краде погребальной, Огнём радения всё суетное в душе своей во прах сожигая.)
7. Коловерть
Радеющие садятся в полуколо лицом к западу либо во коло и вращают головой противосолонь, позволяя голове расслабленно (насколько сие возможно) прокатываться по плечам. Начинают радение медленно, постепенно ускоряясь до предела, а затем снова замедляясь.
8. Хоровод противосолонь
Радеющие встают в хоровод, «склёпывают» коло (берутся за руки) — так, чтобы десница (рука правая — дающая) была повёрнута ладонью вниз, а шуйца (рука левая — берущая) — ладонью вверх. Начинают движение противосолонь — сначала медленно, затем всё более и более ускоряясь. Раскрутив коло до возможного предела, начинают замедляться — вплоть до полной остановки.
9. Безмолвие
Радеющие садятся в полуколо лицом к западу либо во коло, радея о Маре в Безмолвии. Сие радение, выполненное с должным настроем, почитается наивысшим, и таковым возможно завершать всякое иное радение о Тёмной Матери.
Слава Роду!
[2004]
Радение о Тёмной Матери Маре
I
1. В Чёрном Пламени Растворения я вижу Тебя — Ты Пламя погребальной Крады этого мира, о Мать!
2. В Семени будущего мира Ты — Жива, Ты — Всепорождающее Лоно Огня, о Мать!
3. В Мудрости вдохновенных волхвов Ты — Свет Прозрения паче света сего, о Мать!
4. В Родовой Памяти Ты — Серп, отсекающий всё отжившее, и Алатырь-камень чистый — для Нетленного.
5. Ты — Мать моя, когда я ощущаю себя отдельным существом, одним из Твоих бесчисленных порождений.
6. Ты — Возлюбленная моя, когда я стремлюсь к Тебе.
7. Ты — Сестра моя, когда я творю этот мир вместе с Тобой...
8. Мои слова — дерзость, но я готов сгореть в Пламени Твоём, если оскорбил Тебя!
9. Позволишь ли сказать, воспеть, ЗАКРИЧАТЬ — я не раб Твой, о Мать!
II
1. Темны глубины Твои, о Мать!
Смотрящий в очи Твои — умирает для Жизни, Коя паче жизни во Яви.
И миг Прозрения его — стоит тысячелетий жизни во лжи.
2. Я вижу Огонь, и Воды, и Свет, рождающийся из Себя.
Я произношу Имя Твоё — какое имя может выразить суть Того, ЧТО есть Ты? — я обращаю Сердце своё к Изначалью.
Я умолкаю пред Ликом Твоим — не это ли звучит Истинное Имя Твоё, о Сущая в Безмолвии?
3. Серп Луны остёр, как скол кремня. Он ранит Сердце моё. Он рассекает Небо, и Землю, и то, что я знал о мире, в котором живу. И я сбрасываю, сдираю кожу с себя, с лица своего — тленные обличья, личины Яви, —
ибо Вилы Велесовы пронзили Сердце моё;
ибо Свет Твой, рождённый во Тьме, — паче света сего;
ибо Сон мой взорвался брызгами тысяч расплавленных Солнц...
4. Солнце моё — во Тьме Изначалья, Сердце моё — во Свете Самосиянном, ночь Полнолуния искрит росами на ладонях Зари...
5. Что рождено — лишь прах, лишь Нерождённое — несмертно... Расставания огненный миг — сопряжения Великая Ночь... Но Солнце взошло, и я стал другим — тем, кто глядит на Восход после ночи без сна, после Гибели Богов...
