Свт. Григорий Палама - СВТ. ГРИГОРИЙ ПАЛАМА. АНТИРРЕТИКИ ПРОТИВ АКИНДИНА.
1225
См.: Афанасий Александрийский, Письмо к епископам Египта и Ливии, 2–3 — PG 25, 541–544.
1226
Меретакис понимает это «άπεχειροτονείτο» в смысле лишения священного сана (новогреческий перевод: «καθαιρέθηκε»), но поскольку исторические данные о таковом лишении Акиндина священного сана отсутствуют, мы предпочитаем понимать этот глагол в более общем смысле: что архиереи, проголосовав, вынесли о нем отрицательный вердикт.
1227
Фраза кажется лишенной смысла. Меретакис в новогреческом переводе переносит закрывающие кавычки и читает: «А что превосходит еще и это злочестивое новшество, так это то, что он говорит: "если не считает кто–нибудь, что у Христа две божественности: одна — во всех смыслах низшая, а другая — высшая; одна безначальная, а другая — от явления на горе получившая начало и с того времени неотделимо сосуществующая с человеческой составляющей Христа"; стало быть, это он говорит о двух божественностях — высшей и низшей».
1228
Иоанн Дамаскин, Канон 6–го августа, песнь 6, тропарь 2 — PG 96, 849А.
1229
Парафраз стихиры на стиховне на вечерне 7–го августа, «Слава и ныне».
1230
Месяца августа в шестый день на литии стихира третия.
1231
Григорий Богослов, Слово 40, 6 — PG 36, 365А.
1232
Он же, Письмо 101 к Клидонию — PG 37, 181В.
1233
Цитата не идентифицируется.
1234
Григорий Нисский, О душе и воскресении, 3 — PG 46, 104В.
1235
1 Кор. 15:28.
1236
Григорий Богослов, Слово 30, 6 — Barbel, 184 / PG 36, 112В.
1237
На соборе в июне 1341 г. См.: Соборный томос 8 — PG 151, 682.
1238
См.: Василий Великий, Шестоднев, 2, 5 — PG 29, 40С.
1239
Цитата или аллюзия не идентифицируются.
1240
Быт. 1:1.
1241
Быт. 1:1.
1242
Василий Великий, Шестоднев, 2, 5 — PG 29, 40.
1243
Евр. 1:14.
1244
Притч. 13: 9.
1245
Кол. 1:12.
1246
Василий Великий, Шестоднев, 2, 6 — PG 29, 40С–41А.
1247
Буквально: «состоящим из плотных частей».
1248
Буквально: «находящихся в заговоре против самих себя».
1249
Т. е. из расположенных выше небесной тверди.
1250
Такое выражение у других авторов не встречается, но Liddell–Scott дает сходные: «έν θαύματι ποιείσθαι» (Plu. Pomp. 14) и «δια θαύματος σχείν» (Hdn. 2. 2. 7).
1251
Буквально: «маски» (προσωπείου).
1252
Максим Исповедник, О недоумениях к Иоанну, 45 (5, 41) — PG 91,1168А.
1253
1–й Соборный томос, 46 — PG 151, 688С.
1254
Иер 23:18. См.: выше прим. к 2, 4, 10.
1255
Григорий Богослов, Слово 28, 19, PG 36, 52В.
1256
Иоанн Дамаскин, Homilia in transfigurationem domini, 12 — PG 96, 564C.
1257
Василий Великий, Беседы на шестоднев, 2, 5 — PG 29, 40С.
1258
Притч. 13:9.
1259
Кол. 1:12.
1260
Василий Великий, Беседы на шестоднев, 2, 5 — PG 29, 40С–41А.
1261
Иоанн Дамаскин, Homilia in transfigurationem domini, 3 — PG 96, 549C.
1262
1 Кор. 2:9.
1263
Иоанн Дамаскин, Homilia in transfigurationem domini, 15, PG 96, 569A.
1264
Там же, 16 — 569В.
1265
Там же, 17 — 572В.
1266
Там же, 8 — 560В.
1267
Андрей Критский, Слово на Преображение, PG 97, 948АВ.
1268
Там же, 945С.
1269
Там же, 933 С.
1270
Григорий Богослов, Слово 29, 19.
1271
Он же, Письмо 101 к Клидонию — PG 37, 181АВ.
1272
Фил. 2:5.
1273
Максим Исповедник, Главы о богословии и домостроительстве воплощения Сына Божия, 2, 13.
1274
Афанасий Александрийский (псевдэпиграф), К Антиоху начальнику, 28 — PG 28, 616А.
1275
Он же, О явлении во плоти Бога Слова, 4 — PG 28, 96А.Там же, 16 — 569В.
1276
Существительное «λήξις» может быть производным от двух глаголов — «λαγχάνω» и «λήγω» — и означать соответственно: «жребий», «удел» и «окончание», «прекращение». И хотя у Ареопагита оно, скорее всего, употреблено во втором значении, но контекст слов Паламы побуждает нас выбрать здесь первое.
1277
Дионисий Ареопагит, О божественных именах, 1, 4, с. 222–224 / PG 3, 592ВС.
1278
В евангельском тексте: «έκλάμψουσιν».
1279
Мф. 13:43.
1280
Вся цитата не идентифицируется, однако первая ее часть принадлежит Григорию Богослову (Письмо 178, И).
1281
Цитата не идентифицируется.
1282
Буквально: «вращающие».
1283
Иоанн Златоуст (псевдэпиграф), На Преображение — Saville 7, 339.
1284
См. 6, 4, 9.
1285
Евр. 1: 14.
1286
Великий Василий. На шестоднев 2, 5 — PG 29, 40С–41А.
1287
Дионисий Ареопагит. О божественных именах 1, 5 — PG 3, 593В.
1288
Григорий Богослов, Слово 44, 3 — PG 36, 609ВС.
1289
В оригинале игра слов: «Αριστοτέλους ασεβέστερος τελών».
1290
Григорий Богослов, Слово 40, 5 — PG 36, 364В.
1291
Там же.
1292
Григорий Богослов, Слово 40, 5 — PG 36, 364В..
1293
Ср.: Иоанн Златоуст, Беседы на Евангелие от Иоанна, 14, 1 — PG 59, 92.
1294
Т. е. Антипасху, первое воскресенье после Пасхи.
1295
Григорий Богослов, Слово 44, 3 — PG 36, 609В.
1296
Дионисий Ареопагит, О божественных именах 2, 7 — PG 3, 645А.
1297
Иоанн Златоуст, Беседа на Преображение — Savile 7, 339.
1298
Он же, Беседы на Евангелие от Иоанна, 30, 2 — PG 59, 174.
1299
Беседа 40 на Святое Крещение 5 — PG 36, 364В.
1300
Там же.
1301
Мф. 13:43.
1302
Дионисий Ареопагит, О божественных именах 11, 6 — PG 3, 953С.
1303
Там же, 4, 8 — PG 3, 704D.
1304
Мф. 13:43.
1305
Василий Великий, Шестоднев, 2, 5 — PG 29, 41А.
1306
Он же (псевдэпиграф), Заметка на Исаию, вступление, 6 — PG 30, 128АВ.
1307
Цитата не идентифицируется.
1308
Григорий Богослов, Слово 40, 5 — PG 36, 364В.
1309
Он же, Слово 44, 3 — PG 36, 609В.
1310
Он же, Слово 40, 5 — PG 36, 364В.
1311
Он же, Слово 44, 3 — PG 36, 609С.
1312
Вариант перевода: «подающему знание в защиту заключающейся в Нем истины».
1313
Дионисий Ареопагит, О таинственном богословии, 2 — PG 3, 1025В.
1314
Он же, Письмо 5, к Дорофею, диакону — PG 3, 1073А.
1315
См.: Василий Великий, Шестоднев 2, 5 — PG 29, 41А.
1316
См.: Мф 16:28; Мк. 9:1; Лк. 9:27.
1317
См.: Василий Великий, Шестоднев, 2, 5 — PG 29, 41А.
1318
Быт. 3:19.
1319
См.: Иоанн Златоуст, Беседы на книгу Бытия, 16,1; 5 — PG 53, 128; 131.
1320
Ин. 1:51.
1321
Мф. 3:16; Мк. 1:10; Лк. 3:21–22.
1322
Деян. 7:55–56.
1323
См.: Григорий Нисский, Похвальное слово первомученику Стефану I — PG 46, 716D — 717В.
1324
Афанасий Александрийский, Житие святого Антония, 10 — PG 26, 860А.
1325
Минея, 17 января на утрени, канон святому Антонию, песнь 1, тропарь 4.
1326
Буквально: «тянет».
1327
Буквально: «делает всего видящего принадлежащим только себе».
1328
1 Кор. 2:14.
1329
См.: Василий Великий, Шестоднев, 2, 8 — PG 29, 52В.
1330
1 Сол. 4:17.
1331
О божественных именах 1, 4 — PG 3, 592ВС.
1332
Афанасий Александрийский (псевдэпиграф), О явлении во плоти Бога Слова, 4 — PG 28, 96А.
1333
Минея, 6 августа на великой вечерне стихира на «Господи воззвах», «Слава, и ныне».
1334