Kniga-Online.club
» » » » Коллектив авторов - Монашество и монастыри в России XI‑XX века: Исторические очерки

Коллектив авторов - Монашество и монастыри в России XI‑XX века: Исторические очерки

Читать бесплатно Коллектив авторов - Монашество и монастыри в России XI‑XX века: Исторические очерки. Жанр: Религия издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

819

ОДДАС. Т. 11. № 380/441. В деле дьякона Иоакима Быкова имеется сведение о том, что он воспитывался у родной тетки, игумении Архангельского женского монастыря, где затем до 1724 г. служил дьяконом.

820

ПСПиР: ЕП. СПб., 1907. Т. 2: [1744–1745 гг.]. № 539, 756 и др.

821

ПСПиР. СПб., 1911. Т. 10: [1738–24 ноября 1741]. № 3402, 3567; ПСПиР: ЕП. Т. 2: [1744–1745]. № 632; СПб. 1912. Т. 3: [1746–1752]. № 998; СПб., 1912. Т. 4: [1753–28 июня 1762]. № 1511 и др.

822

ПСПиР. Т. 2. № 975.

823

ПСПиР. Т. 1. № 244 (219).

824

Зверинский В. В. Указ. соч. Т. 1. С. 151–152, № 208.

825

ПСПиР. Т. 1. № 74 (55).

826

ПСПиР. Т. 2. №628.

827

ПСПиР. Т. 5. № 1500.

828

ПСПиР. Т. 3. № 1000.

829

ПСПиР. СПб., 1890. Т. 7: [19 января 1730–23 января 1732]. № 2493.

830

ПСПиР. Т. 1. № 299 (272).

831

Там же. № 74 (55); СПб., 1898. Т. 8: [1733–1734 гг.]. № 2753.

832

ПСПиР. Т. 2. № 456, 495, 614.

833

Завьялов А. Вопрос о церковных имениях при императрице Екатерине II. СПб., 1900. С. 72.

834

Антушев Н. Указ. соч. С. 28, 100–101.

835

Смолин И. К. Указ. соч. С. 269.

836

Зверинский В. В. Указ. соч. С. X‑XII.

837

Смолин И. Указ. соч. С. 278.

838

Таблица составлена на основании подсчетов, сделанных П. Н. Зыряновым. См.: Зырянов П. Н. Указ. соч. С. 19.

839

Там же. С. 19, 165.

840

Маврицкий В. Руководственные для православного духовенства указы святейшего правительствующего Синода: 1721–1878. М., 1879. С. 76–79.

841

Денисов Л. И. Православные монастыри Российской империи. М., 1908.

842

Смолин И. К. Указ. соч. С. 291–292.

843

Зырянов П. Н. Указ. соч. С. 21.

844

Белякова Е. В., Белякова Н. А. Вопрос о диакониссах на Поместном соборе 1916–1917 гг. // Церковно–исторический вестник. М., 2001. № 8. С. 139–161.

845

Денисов Л. И. Указ. соч.; Смолин И. К. Указ. соч. С. 291–305; Зырянов П. Н. Указ. соч. С. 21.

846

Зырянов П. Н. Указ. соч. С. 22–24.

847

Серафим {Чичагов), архим. Летопись Серафимо–Дивеевского монастыря. 2–е изд. СПб., 1903. С. 4–5, 268–269.

848

1ПСЗ. СПб., 1830. Т. 23, № 17375.

849

РГИА. Φ. 796. On. 102. Д. 362.

850

ПСПиР, Η. I. Пг. 1915. № 474. 2ПСЗ. СПб., 1834. Т. 8. № 6025.

851

Смолин И. Жизнь и учение старцев // Богословские труды. М., 1992. Сб. 31. С. 153.

852

Серафим {Чичагов), архим. Указ. соч.

853

Там же. С. 465–466.

854

Там же. С. 466.

855

Смолин И. Русское монашество… С. 295.

856

Памятка о Леснинском 1–классном женском Свято–Богородицком монастыре. Варшава, 1904.

857

Русское православное женское монашество: XVIII‑XX вв. Изд. Свято–Троицкой Сергиевой лавры, 1992. С. 182.

858

Там же. С. 190.

859

Смолин И. Русское монашество… С. 302.

860

Спасо–Бородинский монастырь и его основательница. Изд. Спасо–Бородин- ского женского монастыря, 1993

861

Смолич И. Русское монашество… С. 297.

862

Трофимов А. Святые жены Руси. М., 1994. С. 174–175.

863

Материалы к житию преподнобномученицы великой княгини Елизаветы: Письма. Дневники, воспоминания, документы. М., 1995. С. 182–188.

864

Русское православное женское монашество. С. 239.

865

Там же. С. 240.

866

РГИА. Ф. 796. Оп. 102. Д. 362.

867

«Женская Оптина»: Материалы к летописи Борисо–Глебского женского монастыря. М., 1997.

868

Записки и письма игуменьи Таисии. М., 2000.

869

Шахова Е. Жизнь схимонахини игуменьи Евпраксии. 2–е изд. СПб., 1862. О Новгородских особножительных монастырях см.: Записки и письма игуменьи Таисии. С. 139–140.

870

Со времени своего основания он несколько раз менял свое местонахождение. Последний раз, в 1837 г., в связи со строительством храма Христа Спасителя он был перемещен в Красное село.

871

См.: Русское православное женское монашество XVIII‑XIX вв.; Смолин И. К. Русское монашество. С. 304–305; Никодим, αρχ. Жизнеописания отечественных подвижников благочестия XVIII‑XIX вв. В 12 т. СПб., 1908–1909; Ковалевский А. Игумения Емилия, основательница Верхне–Харьковского Николаевского девичьего монастыря // Душеполезное чтение. 1885. № 3. С. 283–311; 385–428; Поселянин Е. Русская церковь и русские подвижники XVIII в. СПб., 1905; Жмакин В. Игуменья Вяземского Аркадьевского монастыря Августа (в миру княгиня Ширинская–Шихматова). М., 1890; Жизнеописание игумении Антонии. М., 1997; Матушки земли Российской. М., 1994; Необыкновенная страдалица // Нижегородские губ. ведомости. 1851. № 40.

872

Арсения, игумения. Жизнеописание. Письма к П. А. Брянчанинову и другим лицам. М., 1998; Записки и письма игумении Таисии; Амвросия (Оберучева), монахиня. История одной старушки. Изд. Свято–Троице–Серафимо–Дивеев- ского женского монастыря. Б/г.; «Женская Оптина». Феофания (Готовцева), игум. Письма к высочайшим особам и архим. Феофану. СПб., 1868 и др.

873

См: Друг юношества. 1810. Кн. 1. С. 8–69; Записки княгини Наталии Борисовны Долгорукой / Изд. А. С. Суворина. СПб., 1889. С. 1–48; Изд. Н. М. Усова. СПб., 1912. Своеручные записки Наталии Борисовны Догорукой, дочери г. фельдмаршала графа Бориса Петровича Шереметева / Изд. Общества любителей древней письменности. СПб., 1913; Своеручные записки Наталии Борисовны Догорукой, дочери г. фельдмаршала графа Бориса Петровича Шереметева // Записки и воспоминания русских женщин XVIII — первой половины XIX века. М., 1990. С. 42–66.

874

Историографию см.: Записки и воспоминания русских женщин XVIII — первой половины XIX века. С. 11–12.

875

Записки и воспоминания русских женщин XVIII — первой половины XIX века. С. 63.

876

Лотман ЮМ. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII — начало XIX века). СПб., 1994. С. 299.

877

Записки и воспоминания русских женщин XVIII — первой половины XIX века. С. 63.

878

Лотман Ю. М. Указ. соч. С. 301.

879

Записки и воспоминания русских женщин XVIII — первой половины XIX века. С. 66.

880

Там же. С. 53–54.

881

Подвижницы Спасо–Бородинского монастыря. М., 1994; Спасо–Бородин- ский монастырь и его основательница. Изд. Спасо–Бородинского женского монастыря, 1993.

882

«Готовность послужить раненым и больным воинам» изъявили 200 монахов и послушников из 43 монастырей. О роли женских монастырей во время войны России с Турцией см.: Извлечение из всеподданнейшего отчета обер- прокурора Святейшего синода гр. Д. Толстого по ведомству православного исповедания за 1877 год. СПб., 1878. С. 5–28.

883

Соловецкий патерик. Репр. изд. 1906 г. М., 1991. С. 3.

884

Нил, иеромонах. Исторический очерк Николаевской Берлюковской пустыни строителя пустыни иеромонаха Нила // ЧОИДР. 1875. Кн. 2, отд. 5.

885

Досифей (Немчинов), архим. Географическое, историческое и статистическое описание ставропигиального Соловецкого монастыря. М., 1836. С. 38. (Далее: Досифей. Описание…)

886

Соловецкий патерик… С. 12.

887

Дмитриева Р. П. Житие Зосимы и Савватия Соловецких в редакции Спиридо- на–Саввы // Книжные центры Древней Руси / Отв. ред. Д. С. Лихачев. СПб., 1991. С. 226–288 (текст Жития).

Перейти на страницу:

Коллектив авторов читать все книги автора по порядку

Коллектив авторов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Монашество и монастыри в России XI‑XX века: Исторические очерки отзывы

Отзывы читателей о книге Монашество и монастыри в России XI‑XX века: Исторические очерки, автор: Коллектив авторов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*