Kniga-Online.club
» » » » Волхв Велеслав - КНИГА ВЕЛЕСОВЫХ РАДЕНИЙ

Волхв Велеслав - КНИГА ВЕЛЕСОВЫХ РАДЕНИЙ

Читать бесплатно Волхв Велеслав - КНИГА ВЕЛЕСОВЫХ РАДЕНИЙ. Жанр: Религия издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Тесная связь произнесения и существования прослеживается в языке:

речь, речёт (рус.);

recito (лат.) — «громко произносить», «читать вслух»;

re? (санскр.) — «говорить нечленораздельно», «бредить»; rebha — «звучащий», «певец», «оратор»;

????? [рэтос] (древнегреч.) — «сказанный»; ???????? — «ораторствовать», «говорить речь»;

річ (укр.) — «речь», «рассуждение», «беседа». Однако это же самое слово в украинском обозначает «вещь», «предмет».

В латинском res — так же «предмет», «вещь», «существо», от него происходит англ. слово real — «настоящий», «вещественный», «действительный». В санскрите rac — «созидать», «творить».

Представление о «вещественности» речи в русском языке ещё сильнее проявляется в словах другого корневого гнезда:

вещий, вещать (рус.);

v?c [вач] (санскр.) — «речь», «слово», «голос», «звук», «язык» (в Ведах существует даже Богиня речи Вач — воплощённая звучащая речь в своей миросозидательной фунуции).

И с другой стороны — слово вещь и производные в русском языке;

vastu (санскр.) — «вещь», «предмет», «материя».

Мы снова видим ту же картину: произнесённое слово рождает существование и тождественно ему. Здесь вспоминается античная концепция Логоса как созидающего Слова, а также мифы творения различных народов, где зачатие первосуществ происходит от слова или звука. Трудно удержаться и от параллели с библейским: «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет», а также христианской идеи «Бога-Слова».

Однако не станем уходить столь далеко от Родной традиции. Нам важно, что Славянская Родная Вера придавала звучащему слову, как мы теперь видим, значение великой творящей силы, способной изменять мир вокруг и сознание людей. И наша задача, как наследников Завета Предков, почтительно и внимательно использовать эту силу, и, прислушиваясь к её древнему потоку, учиться направлять её на благо и лад Всемирья.

Гой, Гамаюне! Гой, Краснобаю!

Гой, Медослове! Гой, Велерече!

Яко перо Твоё гладко —

Так будут гладки наши речи!

Яко клюв Твой остёр —

Так будут остры наши сказы!

Яко глас Твой высок —

Так будут высоки наши славы! Гой!

Слава Роду!

[2005]

Приложение 2: Некоторые старинные приветствия и благопожелания

(Из собрания ведуньи Лады)

1. Утреннее приветствие в XVII веке: «Буди тебе добро сего дне!»

Ответ: «И тебе добро буди!»

2. Обычайные слова приветствия: «Здрав будь/буди!», «Здрав будешь!», «Здравствуй!», «Здравствуешь!», «Доброго здоровья!», «День/вечер добрый!», «Доброго дня!», «Здравия тебе и долгих лет жизни!» и т.п.[405]

3. Благопожелания отходящему ко сну: «Доброй ночи!», «Добрых снов!», «Хранят тебя в ночи Боги!» и т.п.

4. Тому, кто трудится: «Бог/Боги в помощь!»

5. Тому, кто ест или пьёт: «Хлеб да соль!», «Пити во здравие!»

6. Женщине, занятой дойкой коровы: «Море под коровой!»

Ответ: «Река молока!»

7. Рыболову: «Улов на рыбу!», «Клёв на уду!» и т.п.

Ответ: «Наварка на ушицу!»

8. Женщине, которая месит хлеб: «Спорынья в квашню!»

Ответ: «Сто рублей в мошну!»

9. Молотильщикам: «По сту на день, по тысяче на неделю!»

10. Собирающим урожай: «Таскать вам — не перетаскать!»

11. Тому, кто заканчивает жатву: «С двумя полями сжатыми, с третьим засеянным!»

12. Тому, кто зачерпывает воду в колодце: «Свеженько тебе!»

13. Тому, кто едет свататься: «Яблоня в сани!»

14. Тому, кто готовится к переходу в другую стать (в том числе, к смерти): «Белой дороги тебе!»

Слава Роду!

Часть V. Книга Духовных радений

Из «Книги Творения»

1. Ведник

1. В начале было Одно — Единое, Непостижимое, Сокрытое в Себе, Пребывающее в вечном Безмолвии — больше Вечности и короче мига, протяжённее Бесконечности и меньше самой малой части, которую только можно помыслить.

2. Как в море рождается волна, так в Вечном Безмолвии родился Звук — «О», средоточием коего стало Златое Яйцо, лелеемое волнами предвечного Моря.

3. В Яйце был сокрыт Род; Он распрямился в рост — стал Родовым Столбом, Гоем Всемирья[406] от низу до верху, и оттого треснуло Яйцо пополам, и звуком «ГОЙ» пронзил Род предвечную Тьму.

4. Когда раскололось Золотое Яйцо пополам, из верхней его части стала Твердь Небесная, а из нижней — Твердь Земная. И стало Небо Отцом всего сущего — Сварогом, а Земля — Матерью Ладой[407]. И зазвучало Небо: «СВА», и ответила небу Земля: «МА».

5. Отец Сварог — старший Бог Рода Небесного, и Матушка Лада — Сама Природа, — породили Светлых Богов-Сварожичей: Солнцеликого Даждьбога, Громовержца Перуна и Огнебога, повелевающего всеми огнями, горящими на земле, а также Коляду и Купалу[408] и всех прочих Сварожичей.

6. И поплыл по млеку, разлившемуся в небе, светел Месяц — ладья Велесова, и звёздными очами воззрел Род Небесный — Родные Боги и славные Предки наши — на сородичей своих, во Яви живот[409] свой длящих, кои суть Род Земной...

2. Чиры[410] Творения

[...]. Единое, Беспредельное, Невыразимое — То, Что не может быть выражено ни чем.

0. Золотое Яйцо — круг.

1. Род в Яйце — круг с точкой посередине. «Семя» будущего Творения.

2. Родовой Столб, «раздвигающий» скорлупу Яйца — круг, разделённый пополам чертой, идущей от низу до верху. Ось, на Которую будут «нанизываться» миры начинающего развёртываться Творения.

3. Расколотое Яйцо — прямой крест, вписанный в круг. Рождение четырёх Стихий: двух лёгких, мужских — огня и воздуха — вверху[411], и двух тяжёлых, женских — земли и воды — внизу[412]. Также: четыре основных Солнечных Святодня в году: зимний и летний Солнцевороты (Коляда и Купала) и весеннее и осеннее Равноденствия (Масленица и Таусень[413]).

4. Великое Коловращение сущего — круг с вписанным в него четырёхконечным Коловратом (от четырёх точек, образованных пересечением концов креста с кругом, проводятся посолонь черты, соединяющие их с четырьмя точками, расположенными на окружности между ними).

5. Восьмеричное Коло года — круг с вписанным в него равносторонним восьмиконечным крестом (образованным двумя пересекающимися четырёхконечными крестами — прямым и наклонным). Четыре Сречи[414] в году: Ярилина Среча[415] — весной, Перунова Среча[416] — летом, Макошина Среча[417] — осенью, и Велесова Среча[418] — зимой.

3. Слоговник

А се — избранные священные слоги для радений[419]:

1. О — Первозвук, Яйцо Рода, Изначалье, Род как Всесущий Всебог.

2. ГОЙ[420] — Всетворящая Сила Родова, Род как Всеотец, Мужское Начало Всемирья.

3. РОД; РО-ДЕ; РО-ДИ — Род-Прародитель, Род Небесный и Род Земной.

4. БО; БО-ЖЕ; ДИ-ВО; ДИ-ВЕ — призывание Силы Божской, Богоявье.

5. СВА — Златая Сварга, Духовное Небо, Отец Небесный Сварог.

6. ПРА — Правь.

7. СЛА-ВА; СЛА-ВО — Славь, Предки-Герои славные.

8. И-РИ; ВЫ-РИ; РА-И; РА-ЙУ — Ирий Светлый, Обитель Предков, Ирийское благословение.

9. ДЕ-ДЫ; ДИ-ДЕ — Предки, Деды.

10. СТРИ; СТРИ-БО; СТРИ-ТЕ; ВЕ-И — Дед ветров Стрибог.

11. ДАР; ДА-РЕ; СУ-РИ; РА — Солнце красное, Даждьбог Трисветлый.

12. О-У-РА; О-И-РА — рассветное Солнце.

13. КО-ЛО; ХО-РО — Солнце-Коло (Хоро), Хорс (Хорос).

Перейти на страницу:

Волхв Велеслав читать все книги автора по порядку

Волхв Велеслав - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


КНИГА ВЕЛЕСОВЫХ РАДЕНИЙ отзывы

Отзывы читателей о книге КНИГА ВЕЛЕСОВЫХ РАДЕНИЙ, автор: Волхв Велеслав. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*