Пути к Богу: Жизнь по Бхагавадгите - Рам Дасс
Некоторые действуют очень мягко — к таким относится, например, марихуана и все её производные. Мягкие психоделики предоставляют широкие возможности, но не подавляют личность. С другой стороны, сильные психоделики — такие как мескалин, псилоцибин или ЛСД — очень эффективно стирают наши привычные мыслительные паттерны. Если вы не готовы к этому, такой эксперимент может представлять для вас реальную опасность. Если вы не прошли достаточно интенсивный курс джняна-йоги, если вы не понимаете, что с вами происходит, то, когда структура вашей личности начнёт распадаться, это может сильно напугать вас. Вот почему так важно заблаговременно прочитать несколько книг на эту тему и посвятить некоторое время размышлениям и созерцанию, чтобы у вас было некоторое представление об ощущениях, которые вас ожидают.
Те, кто уже отправлялся в психоделические путешествия, знают, что во время их осуществления есть два момента, когда могут возникнуть проблемы. Первый — это вхождение, когда мы вдруг обнаруживаем, что и мы, и мир вокруг нас вдруг начинаем растворяться. Именно это случилось со мной в канзасском мотеле, когда я был готов вопить: «Помогите! Я умираю!»
Второй момент связан с возвращением в обычное состояние сознания, когда мы обнаруживаем, какой поганый мир готовится принять нас в свои объятия. Это может стать причиной настоящей депрессии; мы можем попытаться сбежать от собственной привычной жизни и уцепиться за психоделическую реальность. Однако чаще всего именно возвращение назад побуждает нас очистить свою жизнь и свои действия. Это просто ещё одна часть психоделического процесса — увидеть, какую ужасную реальность мы создали своим невежеством, и это может стать прекрасным стимулом заняться очистительными практиками и всем остальным, что описано в этой книге. И тогда в следующий раз мы сможем быть несколько более открытыми.
Во время первой психоделической сессии очень хорошо, если рядом с вами будет кто-то опытный, спокойный и выдержанный, с кем вы будете чувствовать себя комфортно и безопасно. Если это невозможно, поставьте музыку, которую вы любите и в которой можете раствориться, — вообще что-нибудь знакомое, уютное и расслабляющее. И всегда, всегда принимайте психоделики только там, где вы можете быть абсолютно уверены, что вас никто не побеспокоит и вам нечего будет бояться.
Откройте своё сердце каждому мгновению, всему, что будет с вами происходить, и делайте только то, что кажется вам правильным изнутри. Допустим, вы с несколькими друзьями запланировали психоделическую сессию на субботний вечер; все уже готовы, но внутри у вас почему-то появляется странное ощущение, которое говорит: «Нет, не знаю почему, но это неправильно». Доверьтесь этому ощущению. Подождите. Дождитесь момента, когда ощущение скажет: «Да, сейчас». Внимательно слушайте собственное сердце; если вы чувствуете, что использование психоделиков — часть вашего пути, используйте их, но делайте это с полным осознанием.
Глоссарий
Арати — ритуал, служащий выражением поклонения божеству. Святой человек с пением молитв обходит изображение бога или богини по часовой стрелке, держа в руках поднос, на котором находятся лампа или свеча, камфара, священный пепел, листья туласи (священного базилика), цветы и другие священные предметы.
Абхидхамма — часть священного писания традиции тхеравады, связанная в основном с философскими, космологическими и психологическими проблемами.
Авадхута — воплощённая сущность, живущая в состоянии внетелесного сознания. Аскет, достигший освобождения и обретший сверхъестественные силы.
Аватар — высшая форма живого существа, ещё сохраняющего физическое тело. Земное воплощение божества, такое как Рама, Кришна, Христос, Зороастр или Будда.
Адхарма — неправедное поведение. Неспособность или невозможность исполнять свой духовный долг или действовать по правде, заключённой в сердце человека.
Ананда — абсолютное блаженство.
Апариграха — отказ от обладания, достижения, привязанности. Согласие делом, словом и помышлением принимать лишь то, что совершенно необходимо. Одна из ям.
Асана — дословно «сидение». Удобная поза, которую можно сохранять в течение долгого времени. Один из шести элементов раджа-йоги.
Астея — отказ от воровства, отказ брать то, что тебе не принадлежит. Одна из ям.
Атман — искра божественного дыхания, присутствующая во всех живых существах.
Атма-вичара — вопрошание «Кто я?». Практика самоанализа, которую преподавал Рамана Махарши.
Ахамкара — ложная вера в индивидуальность. Иллюзорное чувство «я» и представление о себе как о том, кто действует, служат источником эгоизма и двойственности Вселенной.
Ахимса — отказ от причинения вреда словом, делом и помышлением. Тот, кто не сострадает всем возможным формам жизни, приносит им вред. Одна из ям.
Ашрам — община практикующих йогу, основанная на духовных принципах. Часто ашрам организуется лично духовным учителем или кем-то из последователей в его честь. Также ступень жизненного пути; в человеческой жизни насчитывается четыре ашрама: ученик, домохозяин, искатель духовности, аскет.
Аштанга-йога — физическая дисциплина, синхронизация дыхания с движениями и позами для уравновешивания тела и успокоения ума. «Восьмичленная йога»: яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхьяна и самадхи.
Бардо — дословно «остров». Состояния, которые проходит душа между смертью и новым рождением.
Брахман — непознаваемое, невыразимое, неописуемое. Сам принцип просветления, из которого эманируют все без исключения явления тварного мира и к которому они затем возвращаются. Абсолютная реальность.
Брахма-яджня — преданность Божественному, выражающаяся в изучении религиозных текстов и идей.
Брахмачари — ученик духовного наставника, практикующий безупречность поведения и целомудрие.
Брахмачарья — практика непорочности. Одна из ям.
Буддхи — различающая и рассудочная часть сознания. Функционирует независимо от чувств и потому способен очищать и подчинять их.
Бхакти — йога любви и преданности. «Бхакти работает следующим образом — вы просто любите, любите, пока любящий и Возлюбленный не сольются в единое целое» (Рам Дасс).
Бхикшу — человек, следующий по пути отречения от всего мирского.
Бхута-яджня — приношение пищи птицам и животным в качестве духовной практики.
Васана — ограничения, налагаемые памятью, привычками или внешними условиями, которые могут помешать достижению просветления. Осознание этих ограничений может в значительной степени способствовать прогрессу.
Веды — буквально «мудрость». Древние священные тексты Индии. Веды составлялись начиная с третьего тысячелетия до н. э. Четыре веды, также называемые Самхитами, суть: Ригведа, Самаведа, Дджурведа и Атхарваведа.
Вишуддхимагга — работа, посвящённая буддизму тхеравады, датируемая пятым веком. Переведена на английский язык Бхикшу Нанамоли. Само название — «Вишуддхимагга» — означает «Путь очищения».
Гуна — буквально «нить, прядь». В индуистской философии одна из трёх изначальных сил или качеств природы: саттва (истина, чистота), раджас (энергия, страсть), тамас (инерция, иллюзия).
Гуру-крипа — «милость гуру».
Гхи — топленое масло. Символизирует изобилие и плодородие, часто используется в качестве ритуального приношения.
