Духовный мир преподобного Исаака Сирина - Митрополит Иларион
4 Цар. 19:34 (Пешитта).
865
II/16,2–3 = B54 (390).
866
Крестителем.
867
Ср. Кол. 1:2.
868
II/16,5–6 = B54 (390–391).
869
Употреблен тот же глагол, что в Быт. 1:2 («и Дух Божий носился над водою»).
870
II/16,7 = B54 (391).
871
Главы о знании 1,12–13.
872
Pseudo — Supplementa 50.
873
Речь идет о молитве вслух.
874
II/6,1–4.
875
II/10,4.
876
I/58 (308) = B6 (82–83).
877
I/56 (289) = B4 (58).
878
II/8,25.
879
Быт. 2:21.
880
Быт. 15:12.
881
Главы о знании IV,95.
882
Сир. термин «arpella можно перевести как «туча», «густой туман», «тьма».
883
Исх. 20:21.
884
См. Дионисий Ареопагит. О мистическом богословии 1–5; Послание 10.
885
Пс. 35:7.
886
Пс. 17:10 (Пешитта). Рус. Синод. пер.: «и мрак под ногами Его».
887
Главы о знании I,51–52.
888
Главы о знании IV,48.
889
Сир. dummara означает также «изумление».
890
II/35,4.
891
I/3 (17) = B3 (20).
892
I/21 (103) = B35 (259).
893
Главы о знании I,67. Ср. I/21 (99—100) = B35 (254).
894
I/57 (301) = B5 (73).
895
Главы о знании III,20.
896
II/10,2.
897
I/21 (101–103) = B35 (254–257).
898
I/56 (289–290) = B4 (58).
899
Ср. Афанасий Александрийский. Житие св. Антония 62.
900
I/21 (105) = B35 (260–261).
901
I/31 (141) = B53 (388).
902
Ср. 2 Кор. 12:2.
903
B71 (492–493).
904
Или «свободой помыслов».
905
Т. е. от страха и страдания.
906
Или «свободе помыслов».
907
II/20,10–11. Букв. «как свойственно чину детей».
908
II/29,9. Ср. Пс. 4:8.
909
II/18,16.
910
Ср. 2 Кор. 7:10.
911
II/24,2.
912
II/8,1.
913
Ср. Евагрий. Гностические главы 4,42.
914
Там же 4,40.
915
II/35,12–13.
916
В старых русских переводах термин обычно передавался словом «упоение». Однако в современном русском языке слово «упоение» употребляется только в переносном смысле («самозабвенное наслаждение чем — либо»), не имеющем какого — либо отношения к алкоголю, в то время как у Исаака слово rawwayuta связано именно с символикой вина и опьянения.
917
Подробный анализ этой темы в святоотеческой традиции см. в специальном исследовании: H. Lewy. Sobria ebrietas. Untersuchungen zur Geschichte der antiken Mystik. Giessen, 1929.
918
См. Brock. Note 3 to II/10,35.
919
Ср. Пс. 103:15.
920
II/35,1–6.
921
II/18,2.
922
Пс. 41:3.
923
I/70 (355) = B16 (131).
924
I/87 (415) = B47 (337–338).
925
I/51 (229–230) = B78 (543).
926
II/1,50.
927
I/58 (317) = B6 (95).
928
Главы о знании I,33.
929
Подробнее об этом мы говорили в другом месте. См. Игумен Иларион (Алфеев). Преподобный Симеон Новый Богослов и православное Предание. Изд. второе. СПб., 2001. С. 404–412.
930
На молитве.
931
Т. е. во втором случае.
932
1 Кор. 14:19.
933
Главы о знании I,55.
934
В рус. тексте: «Источается ли непрестанно из сердца некая сладость и влечет ли всецело ум?».
935
I/45 (192) = B70 (486).
936
I/85 (412) = B46 (334).
937
Иерем. 20:9.
938
I/48 (209–210) = B74 (511–512).
939
Ср. 1 Кор. 1:18–23.
940
Ср. 1 Кор. 4:10–13.
941
3 Цар. 8:27.
942
Т. е. принял на себя человеческое естество. Исаак использует характерный для восточно — сирийской традиции христологический язык.
943
Главы о знании 1,88.
944
Рус. «Любовь к Богу».
945
Рус. «восторженной».
