Духовный мир преподобного Исаака Сирина - Митрополит Иларион
790
II/15,2.
791
Или «в духовных книгах» (ktabay ruha).
792
II/15,3–5.
793
II/15,6.
794
Букв. «пустоты».
795
Или «разумных».
796
II/1,72.
797
Главы о знании III,13.
798
Главы о знании III,42–44.
799
I/16 (61).
800
I/16 (62).
801
I/16 (62–64) = B22 (170).
802
II/32,4.
803
В нашем переводе 2–го тома писаний Исаака Сирина термин selya передается словом «безмолвие», setqa — «тишина», или «молчание», re'yana — «разум», а hawna — «ум». В русском переводе 1–го тома (Слова подвижнические) последовательность в передаче этих терминов не всегда соблюдается, поскольку перевод делался не с сирийского.
804
II/15,7.
805
I/16 (63) = B22 (168–169). Последняя фраза в сирийском оригинале является цитатой из Дионисия Ареопагита (О Божественных именах: PG 3,708 D).
806
В область молчания.
807
I/16 (64) = B22 (169–170). Ср. 2 Кор. 12:2.
808
I/16 (61) = B22 (165–166).
809
В рус. пер. «как сказал божественный и великий Григорий».
810
Ср. Евагрий. Рассуждения 27 (377).
811
В рус. пер. «и еще, тот же Григорий говорит».
812
I/16 (67) = B22 (174). Ср. Евагрий. Рассуждения 4 (374).
813
Ср. Евагрий. Рассуждения 4 (374).
814
Ср. Исх. 24:10.
815
I/16 (67) = B22 (174–175).
816
I/21 (105) = B35 (260).
817
См. S. Brock. Some Uses of the Term Theoria in the Writings of Isaac of Nineveh. — Parole de I'Orient 20. Paris, 1995. P. 407.
818
I/21 (105) = B35 (260).
819
См. S. Brock. Some Uses of the Term Theoria. P. 418.
820
I/4 (19) = B3 (23).
821
I/28 (131) = B51 (377).
822
II/10,17.
823
Ср. 1 Кор. 13:12.
824
I/85 (405) = B45 (324).
825
B20 (161–162).
826
Главы о знании II,4.
827
Ср. Евагрий. Гностические главы 2,3.
828
Главы о знании II,105.
829
I/80 (392–394) = B40 (303–304).
830
I/49 (217) = B77 (528).
831
Т. е. люди перестали бы размножаться.
832
I/86 (414) = B47 (336–337).
833
Главы о знании I,29.
834
Ссылка на Евагрия отсутствует в греч. и рус. переводах.
835
I/46 (197) = B72 (497).
836
I/81 (396) = B40 (307).
837
Главы о знании III,90.
838
I/18 (74–75) = B27 (197–199).
839
I/18 (75–76) = B27 (200–201).
840
B20 (162).
841
I/21 (96) = B35 (249–250).
842
Ср. Афанасий Александрийский. Житие св. Антония 14.
843
I/57 (295–296) = B5 (65).
844
I/30 (134–135) = B53 (381).
845
I/87 (415) = B47 (338).
846
Ср. Лк. 17:21.
847
II/8,1–6.
848
II/8,7.
849
Ср. Ис. 6:1.
850
Ср. 2 Кор. 12:2–4.
851
B20 (156–159) = О совершенстве духовном. С. 179–180. О различных видах откровений см. также: Главы о знании III,56; 59–60.
852
B20 (159–160) = О совершенстве духовном. С. 183–184.
853
B20 (160) = О совершенстве духовном. С. 184.
854
В греческом переводе Исаака Сирина термин sukkale обычно переводится как e — nnoiai («мысли»).
855
Т. е. немногое из духовного образа жизни.
856
Исаак, очевидно, говорит о себе в третьем лице.
857
II/20,19–20. Букв. «на нёбе его ума». В цитируемом тексте метафора молнии сочетается с метафорой вкусового наслаждения: такое соединение далеких по смыслу метафор характерно для сирийской литературы.
858
II/1,34.
859
II/30,8—11.
860
Ср. S. Brock. Maggnanuta: A Technical Term in East Syrian Spirituality. — Melanges Antoine Guillaumont, Cahiers d'Orientalisme XX. Geneva, 1988. P. 121–129.
861
II/16 = B54 (отсутствует в греч. и рус. пер.).
862
Лк. 1:35.
863
Пс. 137:7 (Пешитта).
