Великая Мать. Том 2 - Пётр Дынов
Прочтите ещё раз «Притчи». Знание необходимо. Без мудрости и без добра человек не может служить Богу и исполнять Его волю.
Отче наш.
Беседа Учителя проведена 2 июня 1932 г., в четверг, в 16 часов.
Незыблемая скала
Добрая молитва.
Нужно прочитать всё Евангелие от Иоанна и приложить хотя бы самое малое из него. Сказано: «В тот час, в который сказал ему, сын его выздоровел»[101].
Ученик должен учиться. Если не учится, он не ученик. Вы скоро состаритесь, поступая так, как вы поступаете сейчас. А после что вас ждёт? Что станет с вами? Вы ученики, но не учите. Вы подобны молодым, которые стареют. Я же желаю, чтобы вы были, как те старые, которые молодеют, и как молодые, которые учатся.
Должен прийти Бог и зажить в вас, и, когда Бог заживёт в вас, только тогда вы помолодеете. Одно в вас отсутствует, то, о чем Христос говорил молодым и о чем я тоже вам скажу: «У вас отсутствует любовь»[102]. Когда придёт к вам любовь, тогда вы помолодеете, и придёт все добро. Любовь вас омолодит. Но когда придет к вам любовь? Когда Бог заживет в вас. Я не говорю о физической любви, а говорю о Любви, которая терпит всё, о Любви, которая является незыблемой скалой и выносит все невзгоды и страдания с радостью. Любовь есть тогда, когда каждый день ты благодарен и говоришь, что это самый прекрасный день, что такого дня, как этот, у тебя не было. И завтра опять скажешь то же самое! Если же мы недовольны и каждый день сожалеем о том и этом, если только охаем, вздыхаем, мы состаримся. Быть благодарными — это любовь. Когда мы пойдём работать в мир, и нас спросят, что нам делать, мы скажем каждому: «Жить, как Христос». Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам[103]. Вы ждёте прихода Христа. Кто знает, как вы Его ждёте! Там сказано: «Царствие Божие внутрь вас есть»[104]. Христос войдёт внутрь вас. Кто исполняет волю Божию по любви, для того Царствие Божие уже сейчас пришло.
Ангелы и святые хотели бы иметь наши страдания. Они считают их за привилегию. Вы сейчас живёте, как дети: едите, пьёте, спите, а нужно учиться. Вы думаете, что ведёте духовную работу, а главное — жить, как Христос.
Как я вижу вас сейчас, у вас по одному окну. Нужно сделать ещё по одному окну, чтобы в вас вошло побольше света. Свет не выбивает дверей и не разбивает окон, а ждёт, когда откроют окно, чтобы свободно войти.
Как я вижу, вы скоро состаритесь. Чего вы ждёте сейчас? День за днем будете стареть, и вас позовут наверх. Поскольку вы не учитесь, Господь скажет: «Позовите ко Мне этих непослушных учениц!» Не нужно думать о том, что состаритесь, а думайте о том, что будете учиться. Это и есть Божий закон. Молодой, который учится, не стареет, а старый, который учится, молодеет. Не Божественно поведение девушки, которая, выйдя замуж, заставляет мужа не любить свекровь, потому что придет день, когда она женит своего сына, и с ней поступят так же.
Иногда мать, чтобы не мучить своего ребенка, не заставляет его учиться. Тогда что станет с этим ребенком? Значит, и из нас ничего не выйдет, если небеса слишком ласкают нас. Этот мир — отражение невидимого мира. Этот мир подобен нарисованным на картинах медведям, озерам, природе. Вы не боитесь потрогать нарисованного медведя, но если пойдёте к настоящему медведю, вам будет страшно до него дотронуться. Настоящая реальность наверху, а физический мир — отражение духовного мира. Духовный мир — это реальный мир, а здесь всё на картинке.
Когда вы хотите что-то дать человеку, вы его заставите опорожнить свою торбу и наполнить её содержимым вашей торбы. Ты ему скажешь: «Моё лучше, выбросьте то, чтобы взять это». Если у кого в торбе есть хлеб и он говорит, что пресыщен, ты ему скажи: «Нет, нет, у меня лучше!». И если он возьмёт твоё, он убедится, что значит освободиться от своих старых понятий. Проделайте опыт в некоторых селах: проверьте, могут ли вам дать целую лепёшку. Если вы с Богом, вам дадут целую лепёшку; если без Бога, целой лепёшки вам не дадут. Если куда-то идёшь, и дверь открыта, входи, а если дверь закрыта, то не входи. Иными словами, если душа человека открыта, говори ему, а если не открыта и он не принимает, не говори ему. Когда войдёшь в дом, наведи в нём чистоту, подмети, замеси тесто для лепёшки, чтобы хозяйка, вернувшись, удивилась. Иначе говоря, если найдешь готовую душу, работай с ней так, что человек сам удивится и скажет: «Что со мной происходит?». Иной раз, хорошо наевшись, идёшь туда, где раскатали тесто для баницы. Не ешь баницу, ты сыт! Пойдешь куда-то, но что-то тебе говорит: «Не ходи туда!». В таком случае не ходи!
Отче наш.
Беседа Учителя от 30 июня 1932 г., проведенная в Софии на Изгреве в 16 часов.
Краткие биографические справки
Учитель Бейнса Дуно (Петр Константинов Дынов) родился 11 июля 1864 г. в селе Николаевна Варненского округа, в семье священника Константина Дыновского — известного деятеля болгарского возрождения и первого учителя в г. Варна. Учитель Бейнса Дуно учился в американской научнобогословской школе в г. Свиштов, а в 1888 г. уехал в США продолжать своё образование. В 1890 г. он закончил теологический семинар в г. Нью-Джерси, а затем обучался на теологическом факультете Бостонского университета, получил диплом 2 июня 1893 г. Годом позже он закончил курс по медицине в этом
