Жизнь и житие святителя Луки Войно-Ясенецкого архиепископа и хирурга - Марк Александрович Поповский
199
Из писем к Михаилу. 06.10.1946: «После пятичасовых служб Воздвижения уложили меня на десять дней в постель вследствие слабости сердца. Была очень резкая аритмия». 01.03.1947: «Ретиво начал я пост, первые три дня проводил по семь-восемь часов в Церкви, всегда проповедовал, а на четвертый день большая усталость, усиление аритмии, сижу дома».
200
Михаилу Войно-Ясенецкому, 16 января 1945 г.
201
Ему же, 16 октября 1945 г.
202
Цитирую по книге Симоняна «Путь хирурга». М., Изд. «Медицина», 1962.
203
Письмо в Красноярск хирургу Зиновьевой.
204
Сыну Алексею, 24 января 1947 г.
205
Профессор Михаил Герасимович Ананьев (на посту замминистра с 1947 по 1950 гг.). Личное сообщение. 17.12.1970. Москва. Ананьев утверждает, что с ходатайством за проф. Войно-Ясенецкого он как депутат Верховного Совета обращался к В. М. Молотову. Из Совета Министров после этого последовало указание – статьи Войно напечатать.&Лука разъяснял сыну Михаилу (19 марта 1949): «…Врачи ничего не знают о регионарной анестезии, а только об анестезии по Вишневскому… Инъекции к нервам нужны не только для обезболивания при операциях… они нужны при отморожениях, при шоке и, вероятно, область их терапевтического применения будет расширяться».
206
Сыну Алексею в Ленинград, май 1949 г.
207
Письмо от 16 февраля 1945 г. из Тамбова.
208
Письмо от 10 и 27 мая 1945 г.
209
Письмо от 30.10.1945. Подлинник, полученный от жены академика Л. А. Орбели, любезно предоставил в распоряжение автора Алексей Валентинович Войно-Ясенецкий.
210
Протоиерей о. Александр Мень. «Книга архиепископа Луки «О духе, душе и теле». Комментарий. Рукопись. 26 апреля 1971 г. Александр Мень (род. в 1935 г.) по первоначальному образованию биолог, автор ряда богословских и историко-философских произведений.
211
Поэтесса Н. А. Павлович (около 80 лет). Член Союза писателей СССР. Личное сообщение, 18 ноября 1971 г… Москва. Павлович утверждает, что епископ Вениамин показывал ей подлинные письма архиепископа Луки.
212
Михаилу, 14 октября 1951 г.
213
Ему же, 11 марта 1952 г.
214
Михаилу, 23 сентября 1947 г.
215
Михаилу, 30 августа 1955 г.
216
М. М. Третьяковой из Симферополя в Москву. 13.11.1955.
217
Елене Жуковой-Войно в Ташкент. 21.08.1955.
218
Алексею в Ленинград, 22 сентября 1956 г.
219
Профессора А. Н. Бакулев и П. А. Куприянов (первый – Президент Академии медицинских наук СССР, второй – Председатель Общества хирургов страны) писали в предисловии к третьему изданию: «До выхода в свет труда В.Ф. Войно-Ясенецкого, пожалуй, никому не удалось провести с такой последовательностью анатомо-топографический принцип в изучении нагноительных процессов, т. е. тот принцип, который был впервые выдвинут великим Н. И. Пироговым. «Очерки» – капитальный и оригинальный труд… Уже много лет сочинение Войно-Ясенецкого является настольной книгой врачей. Тысячи хирургов прибегали к ней в минуты сомнений и раздумий в хирургической клинике».
220
Перечисляя оказанные ему к 80-летию знаки внимания, Лука писал сыну в 1957 г., что получил поздравления «от Патриархов Московского и Грузинского, от 30-ти архиереев и от еврейской общины, которая почитает меня за доброе отношение к евреям». Небезынтересна статья архиепископа Луки «Психология еврея, современника Иисуса Христа» (1949–1952 гг.), которую владыка закончил следующими словами: «Что же скажем о народе еврейском?.. Можно ли ко всему народу отнести слова евангелиста Иоанна: «Пришел к своим, свои Его не приняли»? Конечно, ныне это относится к тем только, которые кричали: «Распни Его!» А это было меньшинство народа. Народ же в массе своей уверовал в Христа, и от него ведет свое начало весь род христианский. И правильно будет сказать, что народ Израильский оказался достойным своего избрания Богом».
221
Письмо от 5 марта 1943 г.
222
Из письма к П. П. Царенко. Симферополь, 1959. Машинописная копия.
223
Доклад профессора протоиерея А. А. Ветелева о богословских работах архиепископа Луки состоялся 05.11.1954 года. Инспектор Московской Духовной Академии Доктусов известил Луку об избрании в число Почетных членов МДА письмом от 11 января 1957 г.
224
Отзыв о проповедях архиепископа Луки протоиерей А. Мень составил в сентябре 1973 г.
225
«Русские православные иерархи в период с 1893 по 1965 (включительно)». Часть 4. Составил митрополит Мануил (ум. 1968 г.) Куйбышевский. 1966. Рукопись.
226
Сыну Михаилу. Дата неизвестна.
227
Профессор А. А. Ветелеву, 14 марта 1957.
228
«О крупных недостатках в научно-атеистической пропаганде и мерах ее улучшения». Постановление ЦК КПСС. 7 июля 1954, г. Цит. по сб. «О религии и церкви», Политиздат, М., 1963, стр. 72 и далее. 82 «О задачах партийной пропаганды в современных условиях». Постановление ЦК КПСС от 9 января 1960. Цитирую по сб. «О религии и церкви», стр. 75.
229
«Формой приспособленческой деятельности православия является спекуляция его в вопросе о патриотизме. Церковники стремятся доказать извечный патриотизм православия, неразрывную связь его с интересами народа… Но подобные действия Церкви в прошлом… большей частью совпадали со стремлением царской власти и, как правило, глубоко противоречили интересам народа… Церковники стараются всячески преувеличить рост церкви в годы Великой Отечественной войны. Они утверждают, что якобы церковь своими призывами и молитвами создавала нравственные условия для победы, что вера была источником силы нашего государства… Однако не следует преувеличивать патриотическую деятельность церкви. Победа была одержана героизмом и самоотверженностью советского народа. Ее источником являлись наш государственный строй, морально-политическое единство, дружба народов СССР, советский патриотизм и правильная политика нашей партии». «Академия наук СССР. Вопросы религии и атеизма». Сборник статей, том XII. М., 1964, стр. 120–122.
230
Архиепископ Ермоген б. Калужский. «К пятидесятилетию восстановления патриаршества. Историко-каноническая и юридическая справка». Жировицкий монастырь. 25.12.1967. Самиздат.
231
Письмо к О. А. Стрельцовой в Тамбов. Май, 1961.
232
