Kniga-Online.club
» » » » В сферах медиумизма. Через Дух Андрэ Луиса - Франсиско Кандидо Хавьер

В сферах медиумизма. Через Дух Андрэ Луиса - Франсиско Кандидо Хавьер

Читать бесплатно В сферах медиумизма. Через Дух Андрэ Луиса - Франсиско Кандидо Хавьер. Жанр: Прочая религиозная литература / Периодические издания год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
и различные язвы угадывались в них с первого взгляда.

Может, потому что мы с Хиларио задержались во внимательном осмотре, как ученики на уроке, один из духовных сотрудников подошёл к нам и сердечно сказал:

— Наши страждущие братья несут на себе, в личном порядке, стигматы осознанных ошибок, которым они предавались.

Болезнь, как результат моральной неуравновешенности, продолжает жить в перисприте, подпитываемая мыслями, создавшими её, если эти последние продолжают жить после смерти физического тела.

— А получают ли они положительные изменения во время обменных собраний? — озабоченно спросил Хиларио.

— Да, — объяснил наш собеседник. — они усваивают новые идеи, с которыми они начинают работать, хотя и постепенно, улучшая своё внутреннее видение и структурируя таким образом новые судьбы. Ментальное обновление — это обновление жизни.

Я стал размышлять об иллюзиях тех, кто представлял смерть как свободный переход души на путь к раю или аду, как определённым местам радости или страдания…

Как редки на Земле те, кто отдают себе отчёт, что мы несём в себе знаки своих мыслей, своей деятельности и своих творений, и что могила — это ни что иное, как ванна, открывающая картины, которые при жизни мы скрывали под одеждами плоти!..

Сознание — это ядро сил, вокруг которого собираются хорошие или плохие вещи, генерированные им самим, и здесь перед нами была целая череда душ, страдающих в чистилищах, которые каждая душа уготовила для себя сама.

Мы подошли к одному грустному компаньону, его лицо отражало великое истощение, и Хиларио, в чисто человеческом порыве чувств, спросил его:

— Друг, как зовут тебя?

— Меня? — пробормотал тот.

И, безнадёжно пытаясь вспомнить что-то, добавил:

— У меня нет имени…

— Это невозможно!.. — заметил мой коллега, охваченный удивлением. — У нас у всех есть имена.

— Я забыл его, я всё забыл… — произнёс несчастный, как бы извиняясь.

— Это случай амнезии, который нам предстоит изучить, — объяснил сотрудник рабочей группы, в которой мы были.

— Это естественный феномен? — в растерянности спросил Хиларио.

— Да, это может быть естественным по причине какого-нибудь расстройства, полученного на Земле, но возможно, что наш друг стал жертвой мощного постгипнотического влияния, исходящего от какого-либо преследователя на мнемоническую помощь. Он всё ещё глубоко привязан к физическим ощущениям, и жизнь его головного мозга — всего лишь копия чувственных линий, которые он покинул. Исходя из этого, возможно, он подпал под влияние чужой, более зловредной воли, к которой он, вероятно, был привязан на Земле.

— Боже мой! — изумлённо воскликнул мой коллега. — Возможно ли такое господство после смерти?

— А почему бы и нет? Смерть — это продолжение жизни, а в жизни, являющейся вечной, мы обладаем тем, что ищем.

Увлечённый занятиями медиумизма, я заметил:

— Если бы наш друг, лишённый памяти, был приведён к медиумическому аппарату, он бы проявился точно так же, не зная своего имени и личности?

— Абсолютно так же. И ему понадобится хорошее лечение, как любому обычному сумасшедшему. Выражаясь через медиума, который предоставит ему свою защиту, он будет представлять для любого земного духовного ориентера ту же тайну, которую мы видим теперь.

В этот момент возле нас прошла какая-то сущность плачевного вида. Это был худощавый и грустный мужчина, с высохшей парализованной правой рукой.

Отвечая на мой вопросительный взгляд, компаньон ограничился лишь словами, выдающими человека, который более не располагает временем для братских бесед:

— Проведите его прослушивание. Осмотрите его сами.

Я подошёл к страждущему другу и, слегка прикоснувшись к его лбу, ощутил его тревогу.

В информации, которая застыла в его ментальном мире, я почувствовал внутреннюю драму.

Он был докером крепкого телосложения, закоренелым алкоголиком, который в определённых ситуациях, по возвращении домой, хлестал по лицу своего престарелого отца, когда тот упрекал его за его поведение.

Неспособный ответить тем же, старик, харкая кровью, злобно проклинал его:

— Неблагодарное отродье! Да отсохнет твоя рука… Будь ты проклят!..

Слушая подобные слова, за которыми следовал ужасный выброс гипнотической силы, несчастный возвращался на работу, под влиянием полученного проклятия, поглощая алкоголь, чтобы забыться.

Однажды, в пьяном виде, шатаясь, он попал под трамвай, под колёсами которого он потерял правую руку.

Он прожил ещё несколько лет, вертя, однако, в мозгу мысль, что отцовское проклятие обрело силу мести, поселившись в глубине его души, и поэтому, после развоплощения, он взял с собой ранее изуродованную руку, которая висела, иссохшая и инертная, на его периспритном теле.

Пока я размышлял над этим, ориентер подошёл к нам и, догадываясь о происшедшем, объяснил:

— Это случай тяжёлого обновления, требующий времени и терпимости.

И, погладив плечо паралитика, сказал:

— Наш друг находится в подавленном состоянии упрёков совести, которое поселилось в нём после полученного проклятия. Ему нужно много нежности, чтобы смочь восстановиться.

Не без интереса к теме, которая держала наше внимание, я спросил:

— Если этот компаньон только что воспользовался медиумическим телом, передаст ли он человеческому приёмнику те ощущения, которыми он охвачен?

— Да, — объяснил Помощник, — он отразит на пассивном инструменте впечатления, которые его держат в процессе притяжения, на котором базируются службы обмена.

Он благожелательно улыбнулся и добавил:

— Что ж, не будем терять время на частные случаи. Любая расстроенная сущность, находящаяся среди объединённых здесь, несёт в себе тревожные опыты. Осмотрим их с более возвышенной точки зрения.

И он повёл меня к началу стола, где наш друг Рауль Сильва начинал молитвенное служение.

5

Усвоение ментальных потоков

Было без двух минут восемь часов вечера, когда духовный руководитель вошёл в маленькую комнату.

Наш ориентер представил нас.

Брат Клеменгино каждому гостеприимно раскрыл свои объятия.

Дом принадлежит каждому из вас, улыбаясь, объяснял он. И поэтому мы можем действовать так, как нам заблагорассудится, для выполнения той задачи, которая поставлена перед нами.

В этот момент различные сущности нашего плана расположились рядом с медиумами, которые начинали своё служение.

Клементино направился к Раулю Сильве и расположился возле него в молчаливом размышлении.

Затем Аулюс попросил меня использовать психоскоп и, настроив мушку, порекомендовал провести скрупулёзный осмотр.

Я навёл психоскоп на воплощённых компаньонов, которые находились в ментальной концентрации, и стал разглядывать их под другим аспектом.

На этот раз физические тела казались магнетическими потоками под высоким давлением.

Нервная система, центры желёз и нервные сплетения выбрасывали какой-то особый свет. И, противостоя мозгу, дух проявлялся в виде световой характерной сферы, придавая каждому компаньону определённый потенциал излучения.

Видя наше любопытство, Помощник объяснил:

— Во время любого медиумического занятия мы не должны забывать, что духовная индивидуальность во плоти обитает в атомной цитадели тела, созданного средствами, взятыми из мирского окружения. Кровь, головной мозг, нервы, кожа,

Перейти на страницу:

Франсиско Кандидо Хавьер читать все книги автора по порядку

Франсиско Кандидо Хавьер - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


В сферах медиумизма. Через Дух Андрэ Луиса отзывы

Отзывы читателей о книге В сферах медиумизма. Через Дух Андрэ Луиса, автор: Франсиско Кандидо Хавьер. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*