В сферах медиумизма. Через Дух Андрэ Луиса - Франсиско Кандидо Хавьер

с живой верой, милосердием и терпением. Как и мы, она не обладает полнотой картины прошлого. Мы представляем обширный легион, который вот-вот победит своих врагов, населяющих нашу внутреннюю крепость или наш персональный мир, врагов, персонифицированных старыми привычками жизни сообща вместе с низшей природой, ставя нас в резонанс с обитателями мрака, естественно, опасных для нашего баланса. Если наша подруга Селина, как любой из нас, оставит дисциплину, которой мы все придерживаемся, чтобы поддерживать хорошую форму в приёме света, предаваясь, таким образом, тщеславию или унынию, которые мы имеем привычку придумывать, или неоправданному разочарованию, она, конечно же, будет страдать от нападения разрушительных элементов, которые будут беспокоить её благородный опыт восхождения. Многочисленные медиумы предаются вреду подобного рода. После многообещающих испытаний и блистательного начала они считают себя хозяевами духовной помощи, которая им не принадлежит, или боятся продолжительной скорби пути и возвращаются в свою бесполезность. Они спускаются на тот моральный уровень, который им комфортен в их непродуктивном отдыхе, потому что они неизбежно возвращаются к культуре примитивных импульсов, которые непрестанной работой во имя блага они бы забыли.

И, улыбаясь, добавил:

— Мы ещё не достигли высшей победы над самими собой. Мы находимся в положении земной почвы, которая не может уклоняться от защитного плуга или услужливой лопаты, для того, чтобы производить. Без рабочих инструментов и борьбы, совершенствующей наши возможности, нам бы постоянно угрожали сорняки, размножающиеся делением и укореняющиеся с тем большей лёгкостью, если площадь покинута на произвол судьбы.

Глядя на нас, словно вспоминая о тяжести ответственности, которая на него легла вместе с нами, он добавил:

— Наши духовные реализации настоящего — это маленькие лучи света на пирамидах мрака нашего прошлого. Необходимо обращать большое внимание на посевы блага, чтобы резкий ветер зла не разрушил их. Именно поэтому медиумическую задачу, рассматриваемую как инструмент, предназначенный для деятельности Высших Разумов, не так легко привести в нужный порт, имея в виду, что тяжёлые волны мрака невежества, вращаясь вокруг нас, нападают на ещё хрупкий канал, предлагающий переход к свету.

Помощник замолчал.

Можно было бы сказать, что он, в свою очередь, привязывался к магнитному полю молчаливых друзей, ради работы собрания, готового начаться.

4

Лицом к служению

Негромкий стук в дверь спровоцировал выход одного из компаньонов из его положения медитации, и он пошёл открывать.

Двое увечных — молодая женщина и пожилой мужчина, поддерживаемые своими близкими, переступили порог и расположились в углу зала, вне магнетического круга.

— Это больные, которые должны получать пользу от нашей работы, — проинформировал нас ориентер.

Немногим позже один сотрудник нашего плана открыл доступ многочисленным страждущим и расстроенным сущностям, которые расположились перед собранием, создав тем самым легион увечных.

Никто из них не приближался к нам, чувствуя свою стеснительность.

Можно было бы сказать, что они собирались вокруг воплощённых молящихся компаньонов, словно бессознательные бабочки, летящие на свет.

Приходили сущности в бурном состоянии, выкрикивая отрывочные фразы или грязные ругательные восклицания. Но как только их достигали духовные эманации группы, сущности вдруг становились молчаливыми, словно их сдерживала какая-то сила, которую они сами не могли видеть.

Весь во внимании, Аулюс сказал:

— Это души, находящиеся в полном ментальном расстройстве, сопровождающие своих родителей, друзей или соперников на общественные собрания Учреждения. Они не отстают от воплощённых даже тогда, когда эти последние обновляются спасительными идеями, выраженными словами тех, кто ведёт доктринарное учение. С тех пор, как был модифицирован ментальный центр тех, из кого они обычно поглощали энергию, сущности чувствуют себя словно выброшенными из дома. Исходя из того, что выработка мысли тех, к кому они неравнодушны, меняется, они чувствуют внезапное возвращение в положение, где они находили ложное равновесие. Среди них некоторые возмущённые избегают храмы молитвы, как эти, временно ненавидящие работы и готовящие новые преследования своих жертв, которые они неустанно ищут, пока не найдут; Но другие, тронутые, в какой-то мере, услышанными уроками, остаются на месте моральных дискуссий в тревожном ожидании, жаждущие более пространных объяснений.

Хиларио, с удивлением внимавший этой информации, с любопытством спросил:

— А что происходит, если воплощённые не обращают внимания на услышанные учения?

— Без тени сомнения они проходят мимо алтарей веры словно мимо закрытых урн. Недоступные доброму мнению, они остаются недоступными для необходимых им изменений.

— И такой же феномен может происходить и в церквях других религиозных конфессий?

— Да. Слово играет значительную роль в созидании духа. Служения и конференции священников и лиц, проводящих духовное просвещение в различных секторах веры, сохраняют свою цель морального восхождения, когда они вдохновляются Бесконечным Благом.

Помощник какое-то мгновение подумал и добавил:

— Но если среди людей нелегко культивировать достойную жизнь, то очень трудно и подготовить сущность к освободительной смерти. Обычно душа развоплощается, но мысли остаются привязанными к ситуациям, личностям и вещам на Земле. Поэтому дух продолжает оставаться узником интересов, практически всегда более низких в мире, продолжает оставаться больным и застывшим в тревожном окружении, которое он сам и создал. Именно отсюда и проистекает ценность уважаемого религиозного культа, создающего соответствующую атмосферу духовного вознесения, с неоспоримыми преимуществами, не только для воплощённых Духов, которые здесь помогают искренне и с рвением, но и для развоплощённых, которые надеются на своё собственное преображение. Все алтари в своей общественной деятельности наполнены нуждающимися душами, жаждущими утешения, которые появляются здесь без своего плотного тела. Представителей доброго слова можно сравнить с техниками по электричеству, которые выключают «ментальные розетки» с помощью освободительных принципов, которые они распространяют в сфере мысли.

Он весело улыбнулся и продолжил:

— Именно поэтому сущности-адепты вампиризма действуют против них, часто окутывая слушателей усыпляющими флюидами, увлекая их в спровоцированный сон, лишь бы отдалить их обновление.

Наблюдая за умственно отсталыми братьями, которые подходили к столу, образуя практически полукруг, я вдруг решил использовать психоскоп, чтобы более внимательно осмотреть их. И тогда услужливый Аулюс сказал мне:

— Не стоит этого делать. Чтобы получить интересные результаты, достаточно будет внимательного анализа, имея в виду, что наши друзья отпечатывают в своих собственных периспритных телах страдания, носителями которых они являются.

Я отметил, что Помощник не желал продолжения этого разговора, готовясь, естественно, к будущим работам и поэтому я воспользовался мгновениями нашего расположения, отдавшись специфическим наблюдениям за самыми несчастными компаньонами, которые тесно объединялись друг с другом, находясь между тревогой и ожиданием.

Они, казалось, были окутаны огромным овальным облаком, похожим на тёмно-серый туман, плотный и мобильный, оживлённый странными формами.

Я смотрел на это собрание, отмечая, что среди них некоторые были увечны, словно они всё ещё находились во плоти.

Ущербные члены тела, увечности, паралич