Невероятная сила вашего подсознания. Медитация. Практическое руководство - Уоллес Б.
Очень важно пестовать в себе осознанность каждого бытового действия; по мнению буддистов, такая методика придает повседневной жизни гармоничность и высший смысл. Как это осуществить? Независимо от того, чем вы занимаетесь, — например, куда-то идете, убираете в доме, едите, — уделяйте особое внимание каждому своему движению.
Кстати, о пище: для внутренней гармонии важно соблюдать определенные правила питания. Отдавайте предпочтение пище, которая легко переваривается, не переедайте, но й не морите себя голодом. Если вы хотите, чтобы питание стало частью процесса самосовершенствования (дхармы), делитесь своей пищей, так чтобы вы могли и насытить свой организм, и использовать ее на благо миру. Еще один бытовой нюанс, который важен для самосовершенствования не меньше правильного питания, — это здоровый сон. Многие современные люди недосыпают или ложатся очень поздно. Если вы вступили на путь медитации, это прекрасный повод наладить режим. Помните: недосыпание сказывается на душевном покое и гармонии крайне отрицательно. Вы просто не сможете как следует медитировать, если не выспались. Старайтесь засыпать с хорошими мыслями — тогда сон будет крепче, а слово «бессонница» вы забудете. Утром постарайтесь предусмотреть интервал между пробуждением и повседневной деятельностью с ее хлопотами и заботами. Медитировать рекомендуется перед самым отходом ко сну, но, кроме того, многие буддисты считают, что утренняя медитация помогает более плавно перейти к дневной активности и, помимо этого, способна подарить нам удивительные озарения, не говоря уже о душевной гармонии на весь день.
Имейте в виду, что путь самосовершенствования подобен тропинке в гору: вам будут встречаться препятствия, а занятия медитацией временами будут даваться с трудом. Важно, чтобы даже преодоление препятствий приносило вам удовлетворение. Причина сложностей, которые порой возникают в процессе медитации, заключается в том, что наше сознание чаще всего поначалу противится очищению и норовит свернуть на прежний путь, к привычным агрессивным и низменным мыслям. Постепенно вы начнете получать от осознания дыхания настоящее удовольствие, поймете, что даже столь простое занятие является шагом на пути к духовному прогрессу. Весьма вероятно, что вам захочется одиночества, захочется отдалиться от мира. Это вполне правомерное желание возникает как прямое следствие того, что вы отвыкаете от суетности мыслей. Важно не ударяться в другую крайность — не начинать отчуждаться от окружающих и избегать их, не скупиться на помощь и сочувствие. Человек поднимется к вершинам совершенства только при условии, что будет и давать, и принимать.
Буддизм, как любой путь к совершенствованию и любая духовная практика, не сводится к одной лишь медитации. Помните, что духовная практика — это не просто набор приемов, не «гимнастика» для души, которой вы занимаетесь по утрам и вечерам. Духовная практика только тогда преображает вас и приносит подлинные плоды, когда медитация плотно вплетается в ткань жизни. Духовная практика должна непременно заставлять вас по-новому взглянуть на свою жизнь, задуматься о ней. Спросите себя: почему я так живу? Почему изо дня в день совершаю одни и те же действия? Нет ли среди многочисленных желаний, которые меня преследуют, таких, на которые не стоит тратить свою жизнь? Не делаю ли я чего-либо только в силу привычки? Какие желания важнее других? Что приносит мне удовлетворение? Что заставляет идти на жертвы? Задача духовной практики в целом — упрощение желаний: буддисты говорят, что желания лучше свести к минимуму, поскольку тот, кто стремится к малому, добивается великого. Зачастую желание — это низменное и неправильное выражение какой-то важной потребности. Подумайте: возможно, в своей жизни вы настойчиво движетесь в ложном направлении и не вполне осознаете, что вам нужно на самом деле.
В качестве наглядного примера — несколько слов о себе. В юности я понял, что для внутренней гармонии недостаточно наличия подруги, автомобиля, хорошего образования и возможностей для успешной карьеры. Я обнаружил, что если сосредоточиваешься лишь на мирском, преходящем, то в конечном итоге это не приносит исполнения первоначальных надежд. Как правило, человек погружен в непрерывный поток жизненных радостей и страданий, и если что-то заставило его задуматься, правильно ли он живет, это благой порыв, ведущий к избавлению от суеты, психологическому здоровью. А от психического здоровья недалеко и до духовной зрелости. Значит, если вы хотя бы робко стремитесь к психическому здоровью, то тем самым стремитесь к совершенству.
Как вы уже знаете, многие мирские, в том числе и материальные, ценности, к которым свойственно стремиться человеку, — лишь символы истинного счастья. Например, дорогая машина кажется вам воплощением счастья, но на самом деле вы просто поддаетесь давлению рекламы, внушающей, что обладание автомобилем последней марки заменит вам душевную гармонию. Разумеется, это лживое обещание, обман. Осознав это, вы постепенно начнете правильно и глубоко понимать жизнь, увидите, что взаимосвязаны с окружающими и миром в целом. Примите как факт мысль о том, что каждый человек неразрывно связан с окружающими, и тогда вы будете каждую минуту твердо помнить, что, совершенствуя себя, вы делаете мир лучше, стараетесь не для себя, а для человечества в целом. Пусть двигателем всех ваших усилий на пути духовной практики всегда будет альтруизм, стремление помочь человечеству. Так вы полностью реализуете в повседневной жизни свою истинную природу — высшую, священную природу гармоничного от рождения существа. Тогда вы обретете способность к состраданию, мудрости, силе исцеления и созидания.
Как же раскрыть эти способности? Для этого вам нужно научиться руководить своими желаниями и направлять их точно так же, как вы сейчас учитесь управлять своим вниманием. Высшей степени умения управлять желаниями вы достигнете тогда, когда всем сердцем постигнете, что любое ваше желание по сути своей лишено суетности и направлено на благо всего человечества. Это и будет подлинным освобождением духа и знаком того, что вы достигли так называемого «пробуждения» — по терминологии буддизма, то есть очистили себя от суетности и зла. Наблюдение за дыханием поможет вам «пробудиться» и раскрыть в себе благие порывы. Следующим шагом на пути к самосовершенствованию станет приведение сознания в его естественное состояние.
Глава 2. Приведение сознания в его естественное состояние
Итак, вы освоили методику наблюдения за дыханием, и в этой главе мы переходим к более сложной медитации, суть которой в том, чтобы привести сознание в его естественное состояние. Сам я освоил этот метод уже после того, как прошел посвящение у далай-ламы. Приведение сознания в естественное состояние (метод, известный также как махамудра) помогает постигнуть природу сознания. Состоит этот метод из двух частей — самадхи и випашьяны.
ПРАКТИКА
Приведите свое тело в естественное состояние, описанное в предыдущей главе. В этом упражнении важно, чтобы глаза оставались открытыми, а взгляд был безучастно направлен в пространство, находящееся перед вами. Веки и глаза должны быть расслаблены, моргать можно по мере необходимости. Возможно, поначалу вам будет трудновато не закрывать глаза и при этом не отвлекаться, но постарайтесь привыкнуть к этому состоянию. Сеанс медитации, как уже говорилось выше, продолжается 24 минуты. Не забывайте, что тело должно быть раскрепощено, голову можно немного наклонить вперед. Главное, чтобы ваша поза оставалась раскрепощенной, но в то же время устойчивой и бдительной. Не расслабляйтесь до состояния полудремы!
Прежде чем выполнять основное упражнение, уделите несколько минут медитации-размышлению: вспомните о том, что подвигло к медитации, мысленно посвятите именно этот конкретный ее сеанс высшим целям, как принято у буддистов, чтобы усилия были плодотворны. Задайте себе следующие вопросы: каковы мои самые глубокие и осмысленные устремления в духовном смысле и в жизни как таковой? Что поможет мне обрести смысл жизни, душевный покой и удовлетворение? Помните, что стремлениям такого рода далеко не обязательно относиться только к вашему индивидуальному благополучию: мотивировки медитации могут быть и альтруистическими. Скажите себе, что медитируете, чтобы улучшить мир в целом, сделать его гармоничнее и прекраснее.
