Kniga-Online.club
» » » » Путь ислама. От Пророка до Еврохалифата - Александр Георгиевич Мосякин

Путь ислама. От Пророка до Еврохалифата - Александр Георгиевич Мосякин

Читать бесплатно Путь ислама. От Пророка до Еврохалифата - Александр Георгиевич Мосякин. Жанр: Прочая религиозная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
банковская система, основанная на заповедях Корана и шариате. Зародившись на почве идеологии «Братьев-мусульман» как антитеза мировой финансовой системы Запада, исламская финансово-экономическая модель превратилась из сугубо локального феномена в явление планетарного масштаба. Причем исламизация мира и его наполнение «правоверными» деньгами идут в нога в ногу. Выбор целей террористов, атаковавших 11 сентября 2001 года башни Всемирного торгового центра в Нью-Йорке, был неслучаен. Рухнувшие небоскребы символизировали западную модель экономического развития, которая в представлениях исламских фундаменталистов является греховной, несправедливой и потому должна уступить место формам предпринимательства, угодным Аллаху. Но прежде чем говорить о них, сделаем краткий экскурс в историю.

Священная корова Запада

Современная мировая банковская система уходит корнями в древний Вавилон. Основой ее возникновения были благородные металлы (золото, серебро, медь), которые в процессе развития товарно-денежных отношений стали мерилом всех вещей и использовались для чеканки монет. Но так как носить с собой большие количества металла было неудобно, а хранить дома монеты и драгоценности опасно, владельцы золота, серебра, драгоценных камней стали отдавать их на хранение доверенному лицу, которое взамен вручало пергамент или лоскут кожи с печатью и подписью, гарантировавший сохранность вклада и его возврат. А так как хранение было связано с риском, то за это хранитель брал себе часть вклада, которая называлась лихвой. Там же в Вавилоне появились ростовщики, дававшие деньги взаймы под проценты. Вавилонским купцам еще в VIII веке до н. э. был известен «банковский билет», называвшийся гуду (hudu) и имевший обращение наравне с золотом.

В Древней Греции существовали трапезиты (от τράπεζα – стол), которые принимали вклады с целью производить платежи за счет вкладчиков. Трапезитам передавали на хранение деньги, ценные документы и договоры, а они отдавали вверенные им капиталы взаймы под залог движимого имущества, рабов, домов и земель. Их конкурентами были древнегреческие храмы, дававшие из своих сокровищниц взаймы большие суммы частным лицам и на общественные предприятия. Неприкосновенность храмовых сокровищниц позволяла им привлекать значительные вклады от частных лиц, правителей и городов. Однако неизвестно, пускали ли храмы в оборот вверенные им вклады и платились ли по ним проценты. Трапезиты лихву брали.

Во времена Птолемеев, во II веке до н. э., в Фивах, Гермонтисе, Мемфисе и Сиене существовали «царские банки», управляемые трапезитами, куда стекались разные государственные сборы и доходы с государственных предприятий и которые за счет государства производили различные платежи. В Древнем Риме трапезиты именовались менсариями (mensarii) и аргентариями (аrgentarii). Они принимали вклады, давали кредиты, через них можно было перевести деньги в другой город.

В Средние века из-за разнообразия местных монетных систем развился промысел менял, разменивавших монеты разных монархов и феодалов. Менялы также оценивали и меняли монеты разных времен, народов и стран. Со временем им стали давать на хранение деньги и поручать производство платежей. Лавки менял располагались на рыночных площадях, где у стола, покрытого зеленым сукном, они вели свою торговлю. Отсюда происходит и слово «банк»[72]. Менял в Италии стали называть банкирами, banchiere (от ит. banco – стол, прилавок). А производство платежей путем списывания в книгах банкиров со счета одних на счет других оказалось наилучшим способом платежа, устраняющим все неудобства перевозки, оценки и подсчета разных монет.

Банковским делом в Средневековье и эпоху Возрождения занимались в основном евреи и итальянцы. И хотя римские папы грозили строгими карами лицам, дающим ссуды под проценты, и освобождали должников от их обязательств перед кредиторами, банковское дело развивалось. Огромный вклад в него внесли тамплиеры, создавшие в XIII веке прообраз европейской банковской системы. Рыцари-храмовники не только строили храмы, порты и мосты, но и покрыли Европу сетью качественных по тем временам дорог, охраняли их, а на перекрестках строили комтурии[73], выполнявшие функции крепости, поселения с гостиницей и пункта обмена денег. Тамплиеры были главными кредиторами римских пап и королей, а их главным должником был французский король Филипп Красивый, который и погубил их, дабы не возвращать долги.

В итальянских торговых республиках стали возникать кредитные товарищества. В 1148 году генуэзские ростовщики, давшие кредит правительству Генуэзской республики на войну с Алжиром и Тунисом, составили товарищество, которому Генуя передала сбор налогов для обеспечения процентов и погашения займа. Этот способ кредитования прижился, и на нем возникло множество паевых товариществ, называвшихся compère или scritte. В 1250 году они объединились в одно Compère de capitolo, а в 1407‑м создали новое объединение Compère di San Giorgio – в честь святого Георгия, покровителя Генуи. Оно принимало частные вклады и просуществовало до 1805 года.

По мере развития средиземноморской торговли на Апеннинском полуострове и Сицилии стали возникать торговые банки, ими покрылся и Ганзейский союз[74]. Некоторые банки, основанные тогда, сохранились до наших дней. Это старейший банк мира сиенский Monte dei Paschi di Siena (основан в 1472 году), гамбургский Berenberg bank (1590), шведский Sveriges Riksbank (1668), английские C. Hoare & Co (1672) и Barclays bank (1690). В конце XVII века банки появились в Японии, один из них – Sumitomo Mitsui (1683) – существует поныне. А в середине XV столетия Козимо де Медичи создал первый международный банк с резиденцией во Флоренции. Он имел филиалы не только в итальянских городах, но и в Авиньоне и Лондоне. В римском филиале банка Медичи хранились счета и драгоценности папы, а получаемая банком лихва составляла 10 %. В 1584 году сенат Венецианской республики издал декрет об учреждении общественного Вanco della Piaza de Rialto. Банковское дело было объявлено монополией республики, хотя потом к нему допустили частных лиц. Собственным банком обзавелся и Ватикан. Папа Павел V создал в 1605 году в Риме Banco di Santo Spirito.

Когда в XVI веке из Южной Америки в Европу хлынула огромная масса золота, это создало условия для широкого кредитования и дало мощный толчок развитию банковского дела. Однако движителем процесса оказались отнюдь не испанские банки, куда стекалась основная масса южноамериканского золота, виной чему был католицизм, весьма консервативно относившийся к банковским новшествам. Прогресс в банковской сфере двигали голландские, английские и шведские банки. В 1609 году городскими властями был основан Амстердамский банк. Он установил стандартную счетную единицу, равную стоимости определенного количества чистого серебра (211,91 аса), которое составляло банковский флорин. Этот банк, просуществовавший до 1795 года, принимал во вклады разные монеты, но счет вел только в банковских флоринах.

Англичанин Уильям Петерсон предложил проект акционерного банка, основной капитал которого помещался бы в государственных процентных бумагах, служащих обеспечением его кредитных операций. В 1694 году английское правительство, находясь в затруднительном финансовом положении, приняло этот проект.

Перейти на страницу:

Александр Георгиевич Мосякин читать все книги автора по порядку

Александр Георгиевич Мосякин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Путь ислама. От Пророка до Еврохалифата отзывы

Отзывы читателей о книге Путь ислама. От Пророка до Еврохалифата, автор: Александр Георгиевич Мосякин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*