Змей, охраняющий Шамбалу. 4-я книга - Андрей Вадимович Новиков
Само мышление не прерывается, как я сказал уже выше, кроме как в момент видения змея Спайка.
Многие люди в восточных практиках пребывают в уверенности, что именно практика медитации ведет к просветлению.
Это мнение ошибочное, поскольку медитация как таковая именно уже на стадии практики позволяет лишь сконцентрироваться на какой-либо безвыходной ситуации, где ум лихорадочно ищет выход из тупиков. Это и есть внутреннее созерцание. Если ум отвлекается от внутреннего созерцания, то ум начинает ощущать от сенсорной системы нарастающую тревогу, переходящую в страх, а затем в ужас. Обоснование страха ум додумывает сам.
Само умение медитации со своего личного опыта я обосновываю тем, что я на протяжение девяти лет работал в такси, и если в первые месяцы ум был вовлечен в процесс вождения автомобиля, то затем. После приобретения устойчивого навыка вождения автомобиля до абсолютной машинальности действий, я уже мог спокойно ехать в автомобиле и размышлять о своем внутри себя, но и одновременно при этом машинально управлять автомобилем, не отвлекаясь от своих размышлений. Именно вот такой профессиональный навык в моем случае и явился надлежащей подготовкой в медитации.
Переходя к более сложным вещам, а именно к скорости потока мыслей, то это можно сравнить с процессом нагрева ядерного реактора. То есть усиливающийся поток мыслей в сторону тахипсихии нагревает ум (нематериальный). Это нагревание возбуждает все содержимое ума до ядерного расщепления ума и души. Остывание такого реактора (ума) предполагает сброс пара и давления уже в материальном уме, для чего и необходима перфорация ушной перепонки в левом ухе во избежание баротравмы материального головного мозга.
Также весьма пока сложным к пониманию является процесс возникновения устойчивого столба звука.
Само возникновение стоячей волны звука не описывается ни в одной религии, за исключением, пожалуй, рисунков, где изображается йог с исходящим из его головы лучом света вверх, в космос. В понимании вот такой рисунок йога дает понимание возникшей стоячей волны звука. Стоячая волна звука может изображаться как столб света.
Обязательным условием возникновения стоячей волны звука является открытие канала сушумна в нематериальном теле человека. Закрыт данный канал у человека материей греха, и второе условие — отсутствие стоячей волны звука.
Именно вот такую стоячую волну или света можно понимать как дерево познания добра и зла. Фактически, при возникновении такого дерева познания добра и зла человек лишь расстается со злом, которое лежало в нем в понимании греха или в понимании ошибок.
Самое сложное в этих всех процессах связать научное понимание квантовых процессов, входящих в процесс обожествления человека, и параллельно с этим описать поведение человека субъективно, которое вызвано этими процессами, и при этом максимально точно описать субъективный опыт (переживаемый изнутри), который идет параллельно с этими процессами.
Ввиду того, что наука на сегодняшний день пока еще не дала определения таким факторам как исходящая из ладоней и глаз человека энергии (в восточных практиках — энергия ци), то, возможно, в каких-то моментах у меня будут проблемы или пробелы, которые могут быть устранены позже, например, через сто лет или тысячу лет. Если бы у меня была бы возможность собрать группу ученых соответствующих специальностей для сложения максимально четкой и корректной картины описания всех этих процессов, то мне было бы проще, но такой возможности у меня нет, поэтому я обхожусь своими силами.
В христианстве отсутствуют сведения о каналах нади, пране, чакрах, канале сушумна и подобного. Все эти термины исключительно восточных практик, и все они являются знаниями технического устройства всех процессов, не видимых глазу и не относящихся к реальности (иллюзии).
Знания христианства в практическом исполнении на пути к святости достигают лишь этапа дхараны в йоге и описываются в «Лествице», но не с позиции восточных практик и восточных терминов, а более с устаревших терминов православия, но не теоретического, а практического исполнения.
Самое сложное, что пытаются преодолеть в незнании как йогины (восточные практики), так и христианские практики в своем незнании, так это то, что издавна те люди, которые достигали истины и святости, не могли объективно оставить людям информацию о том, что во время разгона человек не осознает своего поведения со стороны, то есть именно раздраженного и возбужденного состояния. В момент достижения света истины раздраженное и возбужденное состояние отключается (абсолютный рефрактерный период), и таким образом от практика полностью скрыто это обстоятельство. В психиатрии это называется так, что больной не осознает своего психического расстройства и что критика к своему болезненному состоянию отсутствует.
Эта фатальная ошибка, которая заключается в невозможности осознавать внешний мир, будучи во внутреннем созерцании, увлекла за собой всех практикующих в любые стороны, но только не в сторону раздражительности и возбуждения. Таким образом, эта фатальная ошибка перекрыла настоящий путь к истине или к Богу (для верующих в Бога с большой буквы).
Внутри этой фатальной ошибки сокрыта еще одна фатальная ошибка, которая заключается в том, что в процессе раздражения и возбуждения практику необходимо окунуться в воду физическим телом и покаяться от греха.
Сам процесс очищения заложен в трех видах очистки:
1) Лазерная абляция в каналах нади.
2) Сонохимическое действие в воде по очистке физического тела.
3) Покаяние непосредственно от греха, чтобы очистился дух (по принципу очищения от порчи и сглаза путем ультразвука).
Эти знания в таком алгоритме действий были утрачены очень давно, и лишь единицы за многие тысячелетия пытались их восстановить. Я даю знания не более тех богочеловеков, но лишь с разницей в том, что я привязываю эти знания к каким-либо современным терминам
