Kniga-Online.club
» » » » «Змей, охраняющий Шамбалу» 8-я книга - Андрей Новиков-Еловиков

«Змей, охраняющий Шамбалу» 8-я книга - Андрей Новиков-Еловиков

Читать бесплатно «Змей, охраняющий Шамбалу» 8-я книга - Андрей Новиков-Еловиков. Жанр: Прочая религиозная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
— конь, с левой стороны, я «примотаю» к пониманию электромагнитного поля тока смещения (вихревого тока), а правую фигуру коня я «примотаю» к электромагнитному полю тока проводимости.

Понимание звука, в совокупности с электричеством, я пока не привязывают к шахматным фигурам, и пока «пропускаю», но в дальнейшем я его «привяжу» ко всем этим моментам, в том числе и к электричеству (энергии).

В восточных учениях йоги, такой звук «привязан» к пониманию — нада или как звук санскрита — матрика.

Забегая вперед, я указываю на то, что при условном эксперименте наблюдения врача — психиатра и физика — ядерщика за йогином, в теле йогина будет задействован канал — сушумна.

В понимании йогина, сушумна — это лакшья, согласно текстам натхов (лакшья — буквально — «то, что должно быть познано»).

В широком и классическом понимании йогинов, сушумной является энергетический канал, проходящий параллельно с позвоночником и который является нематериальным. Нижнее отверстие канала Сушумна называется — Брахмадвара, а верхнее отверстие канала Сушумна называется — Брахмарандхра.

В классическом учении йоги, внутри канала Сушумна, проходят еще три канала — ваджра нади, читрини нади и брахма нади.

Сушумне отводится роль внешней оболочки всех этих каналов, независимо от того, что они нематериальные.

Помимо внутренних каналов, Сушумна изображается как столб, который с двух сторон обвит еще двумя каналами: Ида и Пингала.

Этой «троице»: Сушумне, Иде и Пингале, в классической йоге придается понимание в виде символики: Сурьи (Солнца), Чандры (Луны) и Агни (Огня). Солнце в этом понимании относится к каналу Пингала, Луна относится к каналу Ида, а Огонь относится к каналу Сушумне.

Если условно представить себе, что человек вышел из своего материального тела нематериальным телом, которое как «конструктор» состоит из этих каналов, то все эти каналы, в их геометрическом описании, должны быть «сконструированы» в одно целое, из привязки к материальному телу человека.

Нигде в йоге, нигде в каких-либо восточных учениях, нет какого-либо «конструктора», в собранном виде, который бы описывал «сборку» всех «деталей» в виде каналов.

Ранее я уже упоминал о том, что в йоге лишь упоминается о том, что у человека есть тривени, в количестве двух штук. Тривени, это одно место, где сходятся воедино три канала (Ида, Пингала и Сушумна). Первое тривени называется — юкта тривени, и второе — мукта тривени. Юкта тривени соотностися с областью промежности, а мукта тривени соотностися с область уровня бровей на голове.

Все эти каналы, предназначены для движения энергии — праны, и в том случае, если энергия прана начнет свой путь от юкта тривени до мукта тривени, то прана таким образом достигнет — куташтхи.

Куташтха — означает место, где располагаются три источника света: солнце, луна и огонь.

Эти знания йоги, лежат далеко от знаний врачей — психиатров и физиков — ядерщиков, и нигде не пересекаются с их знаниями.

Весь спектр сложны знаний физики, которыми физик — ядерщик сможет оперировать во время наблюдения за йогином, будет упираться в это время (на финальной стадии практики йогина) в такие вещи как:

1) Ударная электростатическая волна в пространство, где этот процесс называют — горением, но для приборов, счетчиков и датчиков физика это будет — излучение.

2) Инерционность вращения магнитных (замкнутых) силовых линий и максимальное высокое напряжение магнитного поля, отображающее ход уплотнения энергии в одно место, путем вращательного движения.

По-другому это можно объяснить и так, что тороид электрического заряда, максимально сгустит энергию в одной точке, и этой энергии будет достаточно для преодоления потенциального барьера и проницания через препятствие (предположительно — туннельный эффект).

Поскольку у физика будут отображаться и иные константы (например, торсионное поле вокруг физического (материального тела йогина)), различной частоты акустические волны (падающие волны) от материального тела йогина, возникновение стоячей волны звука (трехмерной) обусловленной помещением — резонатором в котором находится йогин, то физик — ядерщик сможет анализировать все это данные в их совокупности, согласно знаниям физики.

Я, на сегодняшний день, пока еще не в состоянии охватить все эти процессы до мелочей, поскольку у меня отсутствует доступ ко всем знаниям физики в подробностях, но с позиции изученных знаний по психиатрии, глазами врача — психиатра, наблюдение за йогином будет аналогично развитию клинической картины состояния индуцированного психоза. После того, как счетчики или датчики физики — ядерщика зарегистрируют гамма — излучение, состояние индуцированного психоза у йогина «отключится», а сам йогин будет переживать состояние псевдокавитации (блаженства).

Субъективные переживания йогином, который стал йогином, в дальнейшем, я уже описывал ранее, а сейчас я опишу дальнейшее «поведение и мышление» йога, визуализируя его «тесный контакт» с врачем — психиатром с объективной стороны (как это будет выглядеть внешне).

Во-первых, необходимо учитывать тот факт, что в современном цивилизованном обществе, нет общепринятых терминов, на уровне системы единиц, каких-либо понятийных обозначений (чтобы это было понятно любому человеку) проникновения души человека, в дуальное состояние его же высшего разума (суперпозиция души).

Во-вторых, такое направление человеческого развития, должно иметь обособленный статус, поскольку это направление в сути вещей является беззащитным и нуждается в сохранности всех знаний, полученных таким образом.

В-третьих, всем людям необходимо понимать то, что всё развитие науки, в конечном счете упрется в то, что необходимо будет «разбирать» то, чем же является человек по «природе» своей.

В-четвертых, необходимо учитывать то, что на сегодняшний день, в современном цивилизованном обществе, идет все та же варварская борьба за выживание, но лишь с той разницей, что всё это «прикрыто» благородными высказываниями и казалось бы здравыми умозаключениями.

То есть, в борьбе за ресурсы, перед учеными разных цивилизованных стран, ставятся задачи по изобретению новых видов оружия, в то числе и массового поражения людей, новых видов спецтехники и спецустройств для слежки и прослушивания людей, промышленный шпионаж и так далее.

На этом фоне, те ученые, которые занимаются исключительно электромагнитными взаимодействиями, отграничивают свою науку, от других видов наук, что в панорамном представлении «разрывает» всеобщую картину мира.

На фоне такого «разрыва», остальные люди, втягиваются в «мирскую жизнь», где общество навязывает им с детства свое представление о морали, традициях и исторически сложившейся культуре общества.

Для современного цивилизованного общества, профессия врача — психиатра, не выделяется чем-либо из общего числа профессий, что ставило бы акцент именно на этом виде профессии.

Со своей стороны, я ставлю акцент на этом виде профессии, но лишь в узком специфическом понимании того, что из всех видов психических заболеваний, расстройств и отклонений, необходимо отграничить все те состояния, которые имеют отношение к стрессу, от его начала, и до его конца, в понимании всех

Перейти на страницу:

Андрей Новиков-Еловиков читать все книги автора по порядку

Андрей Новиков-Еловиков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


«Змей, охраняющий Шамбалу» 8-я книга отзывы

Отзывы читателей о книге «Змей, охраняющий Шамбалу» 8-я книга, автор: Андрей Новиков-Еловиков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*