Возрождение души. Таинственная природа личности - Александр Геннадьевич Хакимов
Расследование иерархии
Почему личностям свойственна иерархия? Есть самый низ иерархии и есть самый ее верх. Если посмотреть вниз, то можно увидеть огромное количество форм жизни ниже человеческой, известных и неизвестных науке. Все, что мы видим, создается, поддерживается и уничтожается живыми существами разного ранга. Даже облака формируются определенными видами микроорганизмов. Что бы ни упало на землю, оно постепенно распадается и становится землей. Почему? Потому что все, что падает на землю, является чьей-то пищей. Любой мертвый объект постепенно переварят крохотные живые частички, смысл жизни которых — съедать все подряд. Они расщепляют любой материал, и этим очень полезны. Мы не видим невооруженным глазом, как едят микробы, и поэтому называем распад веществ влиянием времени. Действительно, влияние времени можно осознать, когда мы не вникаем в чувственную деятельность живых существ. Но, вникая в деятельность того или иного вида жизни, мы забываем о могуществе времени. То же самое происходит с человеком. Когда едим мы, то никто не видит в этом влияния времени. Мы просто хотим есть, и осознание наслаждения едой для нас важнее осознания аспекта времени. Хотя мы забываем о влиянии времени, именно оно создает иерархию личностей, забывших Бога. Время — это воля Бога в мире забвения. Иерархия личностей представляет различные аспекты времени и различные аспекты воли Всевышнего. У творца вселенной, Брахмы, есть свой век. И у бабочки-однодневки тоже есть свой век. Век есть и у собаки, и у человека, и у дерева. Все они успевают полноценно прожить свою жизнь и породить потомство, поддерживая свой род. А высший аспект времени представляет Высшая Личность — вершина иерархии, потому что Он — источник времени. Время не может заставить Его есть, порождать потомство и не торопит Его исполнять определенный долг. У Него нет обязанностей, но есть только Его воля, которая становится обязанностью всех живых существ.
Для поддержания жизни человека день и ночь трудится иерархия растений, животных и все человеческое общество. Особенно человек — он работает в поте лица своего. Потому что человека волнует не только вкусная пища, но также и условия, в которых он будет ее принимать. Он трудится также для того, чтобы красиво одеваться и поддерживать семью. И все это — грандиозный труд. Если посмотреть с такой точки зрения на человека, то его роль не очень понятна на фоне тех, кто расположен внизу иерархии. Насколько человек полезен или вреден для тех, кто расположен ниже по лестнице разума, то есть для окружающей его среды? Таков вопрос: человечество — это полезный фактор для планеты или, наоборот, вредный?
Глядя в верх по лестнице иерархии, разобраться, конечно, еще труднее. Источник жизни недосягаем. Разум смотрит вверх, но глаза не видят практически ничего, поэтому человек спрашивает о причине жизни у тех, кто родился раньше. Он пытается найти ответ у своих предков. А те в конечном счете указывают на древние книги — священные писания. Писания же говорят, что выше людей находится мир святых, а над миром святых — мир пророков и совершенных. Все они — писания, святые и пророки — указывают только на одного Абсолютно Совершенного. В миру Его называют Богом, Наистарейшим, Прародителем всех живых существ и Высшим Законом для любой формы жизни. Прямо над людьми есть могущественные своды законов, которыми обычный человек никогда не сможет управлять, потому что сам в подчинении у этих свойств природы. Эти законы неподвластны человеку. Поэтому, чтобы осуществить свои невыполнимые желания, ему необходима помощь тех, кто имеет власть над этими законами. Иерархия законов ведет к Высшему Законодателю, Богу. Вещественная материя, пронизанная бесчисленными тонкими полями, представляет собой основополагающий и бесконечно запутанный принцип этого проявленного мира. Внутри материи необозримое количество законов и взаимосвязей. Кроме того, каждый вид жизни имеет особую конструкцию тела и свой тип ума. Виды живых существ объединяются в разные группы под влиянием половых отношений