У березки я заплакал - Леонид Красников
Посмотрите, Леонид Владимирович. Всем хорошо известны имена историков Карамзина, Соловьева, Ключевского. Но у них, по сути, разные версии русской истории. Более того, ученые во многом противоречат друг другу. Как же, в таком случае, определить истинность прошлых событий? Приходится сталкиваться с парадоксальным явлением: каждый из нас твердо убежден в существовании единственно правильной истории как объективной реальности и в возможности если не познать ее, то, по крайней мере, приблизиться к ней, и тратит в своей жизни немало времени и усилий, чтобы это сделать.
– Вы так сильно «уронили» историю, отец Михаил, что можно констатировать: мы вообще не имеем возможности понять все происходившее в прошлом, не можем дать ему оценку, установить причинно-следственные связи. Давайте сразу вынесем приговор: «Долой историю!»
– Ну, зачем вы так резко, Леонид Владимирович? Дайте мне договорить и постарайтесь меня понять. Уже издано достаточно литературы, где на конкретных примерах показывается то, о чем я собираюсь сказать. Так что я не открываю что-то неизведанное, не собираюсь нести отсебятину.
Вся жизнь человека от рождения до смерти, со всеми ее обстоятельствами и переменами, есть не что иное, как непрерывная цепь различных действий Промысла Божия. С христианской точки зрения, существование в мире случайностей нисколько не нарушает планового хода исторических событий. Подчеркиваю: планового! На прошедшем совещании эту мысль ясно выразил Патриарх Кирилл: «Мы должны не только знать, что Бог есть и что Он создал все вокруг нас существующее. Мы должны ясно понимать, что Бог правит в нашей жизни». То есть все, в том числе и исторические события, протекает по четко разработанному Богом плану. Поэтому постижение истории есть, в первую очередь, постижение ее смысла. Ведь Господь не только сотворил мир, но и управляет им.
Некоторые находят невозможным построить какой-либо общий план для истории человечества и отрицают его в принципе. Вместо построения такого плана они посвящают себя весьма кропотливому и утомительному труду, стараясь показать, как, какими путями, из чего, под влиянием какой общей тенденции личности ведут ту многовековую работу, которая известна под названием истории. Результат же получается самый ничтожный: уясняется как бы черновая сторона исторического процесса, но совершенно в стороне остается капитальный вопрос: для какой высшей цели ведется этот труд, причиняющий столько радости и горя, требующий таких колоссальных усилий и такого геройства, кто главный управитель этой работы и, следовательно, составитель ее плана, и кто будет награжден за успешное выполнение его?
На мой взгляд, надо больше размышлять о путях Промысла Божия в своей жизни. Поскольку человек создан свободным, то Творец Премудрый, чтобы не нарушать этого преимущества, управляет судьбой нашей невидимо и неприметно. Увы, ежедневно наблюдаемые нами явления не возбуждают нашей любознательности и, в силу своей постоянной повторяемости, кажутся нам совершенно понятными. Хотя, повторюсь, нет в нашей жизни, как и во всем мире, ничего случайного, нет ничего такого, для чего не было бы достаточной причины в прошедшем и разумной цели в будущем. Есть ли еще большая тайна для человеческого ума!
Вот, например, наша сегодняшняя встреча в поезде. На первый взгляд, она кажется случайной. Я так не считаю. Вы мне рассказали о тайне мощей Александра Невского, о чем я ранее не слышал. Я поделился своими мыслями о такой области знаний, как история. Думаю, это было не бесполезно для вас. Господь специально сегодня, в этом поезде, в рядом расположенных креслах свел нас вместе. Так же можно подходить к любому случаю, факту не только в личной жизни каждого, но и в масштабах целых государств и народов. Рассматривать с этой точки зрения исторический процесс – это так интересно и увлекательно, но требуется огромное напряжение мысли и безоговорочной веры во Вседержителя. Дам вам еще одну наводку к обсуждаемому нами вопросу. На том же совещании Патриарх Кирилл сказал: «Удивительно, как еще сохраняется наш народ в результате всех экспериментов, выпавших на его долю. Уверен, что таким образом проявляется помощь Божия».
За разговором я не заметил, что поезд приблизился к Владимиру. Я должен был сойти на станции, а собеседнику предстояло продолжить путь до Нижнего Новгорода. Честно говоря, мне очень не хотелось расставаться с отцом Михаилом. Несмотря на свои довольно резкие выпады против истории, он рассказал мне немало интересного. Я впервые встретил священника, который был озабочен сегодняшней атмосферой не только среди молодежи, но и в православии. Отец Михаил заметил, что сегодня люди стали больше ходить в храм на богослужения, исполнять все обряды. Только вот связь с Господом у них потеряна. Молитвы и правила вычитываются по инерции, одолевает духовная лень и в окамененном нечувствии легко теряется вера, даже среди тех, кто облачен в священные одежды.
– Вот и ваша остановка, Леонид Владимирович. Если что – звоните, пишите, а то и загляните в храм, где я служу. На прощание скажу одно: можно прочитать много хороших книг, познакомиться с жизнью святых, выслушать ценных советов от батюшек. Но путь у каждого к Богу все равно должен быть свой, неповторимый. Я желаю вам найти именно свою дорогу. А если это случится, уже никогда с нее не сворачивать.
… Я постоял около вокзала и дождался, когда «Буревестник» продолжит свой путь. С исчезающими габаритными огнями последнего вагона на меня комком накатила грусть. Так всегда происходит, когда расстаешься с хорошим человеком. Увидимся ли мы еще? Но раз Господь по своему замыслу свел меня с отцом Михаилом, значит, эта встреча с ним не должна быть последней. Получается, что «Буревестник» второй раз подарил мне судьбоносную поездку.
ВЗГЛЯД В БЕССМЕРТИЕ
Сегодня я решил написать письмо. Долго думал, кому могу раскрыть одолевающие меня мысли и чувства. Среди близко окружающих меня людей не было ни одного, кто бы внимательно выслушал меня, постарался понять, вникнув в то, к чему я пришел после мучительных поисков себя в православной вере. Истинно верующим наверняка уже было знакомо то, чем я мог бы с ними поделиться. А
