Kniga-Online.club
» » » » Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис

Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис

Читать бесплатно Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис. Жанр: Прочая религиозная литература / Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
с кем и когда ты хотел бы жить, ты, концентрируясь на Сути своего устремления и игнорируя то, чего ты не хочешь, обретаешь контроль над результатами всех своих непрерывных перефокусировок, становишься властелином своей Судьбы.

18.0194. Вся Суть реализации подобного эффекта — это действие Принципа Резонационности (синхронной осцилляции) Всего Сущего, основывающееся на наличии Принципов Симультанности (одновременности), Дувуйллерртности (схожести) и Сллоогрентности (голографичности). В основе Механизма его реализации лежит наличие у каждого Самосознания Фокусного Начала — Универсального Фокуса Самосознания (УФС).

18.0195. В нём имеются осцилляционные параметры абсолютно всех Фокусов Пристального Внимания (ФПВ) Самосознаний всех твоих версий, параллельно проявленных во множестве сценариев, в том числе и в тех, к которым ты стремишься. Вкладывая в сформированную тобой вибрационную картинку своего устремления достаточное количество психической Энергии, ты уменьшаешь степень диссонационности между ФПВ себя нынешнего и ФПВ желанной для тебя версии.

18.0196. Это можно сравнить с тем, как при свободной динамике фотона его можно найти с определённой вероятностью в любой сллоогрентной «точке» Пространства-Времени. Но если настроить генератор высокочастотных колебаний на резонанс с осцилляцией этого фотона, то тут же произойдёт его локализация в виде эфирного резонанса. Точно так же и ты достигаешь своих целей в Жизни — генерируя управляющие сложномодулированные сигналы, Творцы твоего мозга вводят твою ФД (а с ней и ННААССММ) в состояние максимальной резонационности с энергетическим полем той субъективной Реальности, в которой смогли осуществиться все твои Мечты и чаяния. Но это требует определённого ресурса психической Энергии.

18.0197. Кто же или что организует всю эту деятельность? Это — Творцы твоего ядерного генома, которые реализуются не только через различные Формы Самосознаний вещества, но и на уровне электромагнитных и звуковых полей, которые существуют в нас и как гены, и в качестве электромагнитных полей, окружающих хромосомы и организованных в некую голографичную приёмо-передающую Формо-структуру, выполняющую функции антенны для восприятия «извне» Информации (управляющих программ), необходимой для развития всего организма.

18.0198. Поскольку твоя ДНК представляет собой жидкие кристаллы, то с помощью этой «антенны» её Творцы способны воспринимать и генерировать как электромагнитные излучения, так и акустические волны. То есть при достаточно высокой и стабильной степени концентрации в ФД на каком-то конкретном устремлении, ты сам можешь с помощью убедительных и спокойных слов, Мыслей и гармоничных звукосочетаний перепрограммировать свою ДНК на нужный тебе режим перефокусировок, давая вслух её Творцам команды и нужные ориентиры (описание того, каким ты намерен стать и где ты намерен жить).

Глава 1.1

Вопрос № 51-2 от 27 октября 2017 г.

— Почему или зачем необходима вербализация намерений? Создаёт ли данный метод большую вероятность осуществления задуманного в отличие от сугубо мысленного продумывания конечного результата? Можно ли сказать, что не озвученные мыслеформы остаются частью ноовременного Континуума (НВК), а озвученные, за счёт вербализации, уже начинают материализовываться?

18.0199. — В отношении последнего вопроса: абсолютно все Формо-Образы НВК, что прошли через синтетический процесс в нашей ФД, преобразовались в СФУУРММ-Формы и стали частью психического «строительного материала» в данном типе коллективной субъективной Реальности. Можно ведь молча совершить хороший/плохой поступок, а можно долго болтать о своих намерениях, но так ничего и не сделать (не материализовать). Согласно Принципам Сллоогрентности и Симультанности Мироздания, ни в НВК, ни в ПВК ничто не «остаётся в остатке» и не задерживается, а становится (или же не становится для данной Формы Самосознания) резонирующей частью материальности нашего непрерывного Сейчас.

18.0200. В нашем типе Вселенных (до 4-й мерности) наибольшей реализационной мощью (эффективностью) обладает Мысле-Чувство, затем — слово, звук, и наименее эффективным является действие. Хотя многим может показаться наоборот, но это не так: именно Мысль манипулирует материальностью; в развитых человеческих космических цивилизациях с помощью мысленной концентрации строят целые города, преображают очертания местности, перемещаются в Пространстве-Времени, меняют нужные участки ДНК, изменяют курс грозящих им астероидов, передают энергию на межпланетных расстояниях и многое другое.

18.0201. С помощью этих трёх факторов мы и формируем коллективную субъективную Реальность, в которой живём. Наши мысли и слова влияют на то, что с нами происходит. Изменяя свои Мысли и слова, мы меняем и свои действия (выборы), а значит, и свою Жизнь, по-новому организуя, переформатируя и структурируя пространство окружающего Мира со всеми его обитателями (напоминаю вам, что, конечно же, это не мы сами всё создаём и формируем, а только выбираем что-то, уже готовое и конкретное, из существующего — персонально для каждого! — резонационного базиса.

18.0202. Проговаривать слова при «внутреннем монологе» необходимо для того, чтобы облачить смысл СФУУРММ-Формы в энергетический звуковой каркас слов, конкретизирующих и уточняющих этот смысл, наговаривая как бы «программу поведения» — одновременно и для Форм Самосознаний «высших» Творцов коллективного Бессознательного (аргллаамуров и инглимилинов), обеспечивающих наши физиологические потребности, и для Форм Самосознаний Творцов коллективного Подсознания (кройдлов и аоссоонов), спатиумально организующих нашу высшую психоментальную деятельность. Потому что с нашей несовершенной системой Восприятия нам с вами, как будущим художникам-мастерам, пока что разрешено лишь углём на ватмане Жизни делать беглые «зарисовки».

18.0203. Подпускать нас, с нашими необузданными страстями и бесшабашным умишком, к работе с холстом было бы просто безответственно и опасно. В принципе, то, что мы с вами в «творческом угаре» уже «понавытворяли» в своих коллективных субъективных Реальностях, можно примерно сравнить с «шедеврами» абстракционизма, супрематизма, конструктивизма, кубофутуризма и прочих направлений «художественных» школ. Наши, крайне примитивные, Представления о морали и нравственности, Этике и Красоте, Добре и зле, Долге и Чести, Толерантности и Совести, Гуманизме и Демократии ставят нас в один ряд с безумными бумагомарателями от живописи, возомнившими себя «гениями».

18.0204. Именно по этой причине наши возможности по исключительно ментальной реализации (как у димидиомиттенсных Форм) очень ограничены на фоне мощно инерционных свойств Пространства-Времени. Вы уже знаете, что обычная позитивная Мысль творит Мир на уровне осцилляций Форм Самосознаний эрнилгманентных бозонов и таких же электронов, среднесложная (бытовая) нейтральная — на электронно-адронном уровне и негативная или слабоосцилляционная — практически на атомарном, электронно-протонном уровне проявления, в то время как высокодуховная — на гамма-квантовом и фалхатном Уровнях Подсознания.

18.0205. А ведь диффузгентные Формы Самосознаний каждой из этих частиц одновременно и сллоогрентно структурируют всю нашу трёхмерную Вселенную! Представьте себе, что было бы, если бы абстракционистам дали возможность переписывать полотна Микеланджело, Рафаэля, Рембрандта, Карраччи, Да Винчи, Ван Гога, Яна ван Эйка, Тициана, Рубенса, Веласкеса, Эль Греко, Вермеера и других великих мастеров? Мне страшно даже подумать о таком!

18.0206. Вот поэтому и мы с вами, филогенетически являясь «кубофутуристами, сидим пока что в своей маленькой «мастерской» с закрытой на замок дверью

Перейти на страницу:

Орис Орис читать все книги автора по порядку

Орис Орис - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии отзывы

Отзывы читателей о книге Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии, автор: Орис Орис. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*