Православная философия и наука - Денис Роиннович Гаврилов
«…И тут Дева явилась. Хотя камера была готовой, я стоял в удивлении и не мог сдвинуться, как и все люди вокруг меня. Так и простоял, забыв о фотоаппарате.
На следующий день я решил определенно сделать снимок. Было 13 апреля. В 3:40 явилась Дева. Очень быстро я вскинул камеру, щелкаю… Она все еще на виду… Делаю еще снимок.
Вернувшись домой, я не мог уснуть, ожидая утра, чтобы узнать результаты проявки фото. Шли часы, минуты, я все обдумывал, восстанавливал в уме каждый момент виденного мной… Вдруг вскакиваю с кровати, говорю себе: «Да, я сделал это!» Но что сделал? Не могу вспомнить точно… Снова прокручиваю в памяти, и вдруг ясно вижу! Вот появляется над куполом Дева, вот я быстро вскидываю камеру – ЛЕВОЙ, НЕЖИВОЙ рукой! Осторожно, боясь поверить, я пошевелил пальцами, потом стал двигать всей рукой, вниз-вверх, вращать, махать. Она действовала нормально! А ведь пять докторов, в том числе самые знаменитые в Каире хирурги, утверждали, что ее никогда не восстановить…».
Другое великое чудо в наши дни произошло в Сирии в 2004 году. Богатый мусульманин из Саудовской Аравии поехал с женой в путешествии в Сирию. Она была бесплодна, поэтому он часто сетовал об этом. Местный водитель в Сирии посоветовал им добраться до православного монастыря Panaghia Saidnaya (название состоит из греческого слова, означающего «Пресвятая» и одного арабского – «Наша Госпожа»), чудотворная икона которого исцеляла бесплодие.
Спустя время после посещения монастыря его жена забеременела. Муж вернулся в Сирию, чтобы исполнить обещание и пожертвовать 80 тысяч долларов монастырю. Местная преступная банда узнала об этом, и застав его в пути, убила, отрубив голову, руки и ноги. Все останки они положили в багажник, чтобы вывести в укромное место и закопать. Но их машина заглохла, и в это время им повстречался прохожий, который, заметив кровь, позвонил в полицию. Полиция остановила их и заставила показать багажник. И когда они его открыли, саудовский мужчина вдруг встал на ноги – живой и невредимый, сказав: «Прямо сейчас Panaghia закончила зашивать мне шею, прямо здесь (и показал им зону адамова яблочка) после того, как зашила остальные части тела». Увидав это, трое преступников тут же лишились рассудка – в буквальном смысле сошли с ума. Полиция надела им наручники, и по дороге в психиатрическую больницу они не переставали кричать: не может такого быть, чтобы мужчина, которого они убили, обезглавив и разрезав его на куски, – остался в живых.
Мужчина прошел в больнице обследование, и врачи подтвердили, что швы действительно были наложены недавно. Швы действительно были, и их можно увидеть и сейчас. Когда мужчина выбрался из багажника машины, будучи буквально слеплен заново, он не переставал повторять, что Panaghia восстановила его тело и оживила при помощи Своего Сына.
Свой рассказ об этом удивительном чуде мужчина начинает с тех же слов: «Когда я был мусульманином…», тем самым давая понять, что ни он, ни его семья больше не мусульмане. Они приняли крещение в христианской православной церкви.
В настоящее время человека, о котором эта история, обследовали десятки научных учреждений и подтвердили: он был заново сшит на уровне недоступных в настоящее время технологий.
Этот случай чуда велик по своей силе, но можно найти аналогичные случаи и в других жизнеописаниях. Был «усечен мечом» и остался живым святой Меркурий Смоленский (1242), который один вступил в сражение с целым войском. Нечто подобное произошло и с казненным прп. Корнилием Псково-Печерским (1570). На глазах у изумленных палачей он поднялся, взял голову в руки и пошел… В акафисте великомученице Ирине (I в.) в икосе 8 читаем: "… яко агнца от нечестиваго Савария мечом усечена и погребена была еси, и после же из мертвых возстала с райскою ветвию в руках, ив Месемврии к царю явилася на вразумление и посрамление богохульников".
Объяснение этого чуда мы нашли в житии святой Ирины. Ангел Господень явился к ней и сказал: «Хотя ты и совершила уже подвиг страдания своего, и подобало тебе уже почить, ибо ты достойна блаженства на небесах; но чтобы не возносились нечестивые и беззаконные паки, хвалящиеся, что они преодолели силу Бога нашего, – иди в город, чтобы увидели тебя живою и посрамились все нечестивцы, познав, что Бог наш всемогущ…».
Знаменательным событием для православной церкви является схождение святого Благодатного огня. Он является в Великую Субботу на кануне православной Пасхи, символизируя доказательство Воскресение Христа. В это время вместе собираются католики, протестанты, православные. Но для России этот момент наиболее важен, т. к. Благодатный огонь появляется в момент молитвы именно православных священнослужителей.
Чудо схождения Благодатного огня именно на православную Пасху после молитвы Иерусалимского православного патриарха – доказательство истинности нашей веры. В 1579 году армянская община добилась у турецких властей, чтобы в часовню был допущен их предстоятель, а не православный патриарх. (Нужно сказать, что армяне, хотя и являются христианами, исказили веру православную еще в IV веке и придерживаются монофизитской ереси, то есть признают во Христе только одну – Божественную – природу.) Православные смиренно молились у закрытых дверей храма, армяне ждали схождения Благодатного огня в Кувуклии. И Господь сотворил чудо: Благодатный огонь сошел, но не на гроб Господень. Молния ударила в колонну, рядом с которой молились православные, и из нее вышел огонь. Опаленная мраморная колонна и сейчас свидетельствует об этом чуде.
Но стоит помнить, не всякое чудо идёт от Бога, от Христа и Девы Марии. Чем ближе будут приближаться времена прихода Антихриста, тем чаще появляться лжечудеса, творимые для искушения праведных, для отречения от истинной христианской веры. Поэтому любая экстрасенсорика, оккультизм и магия могут нести за собой вред душе человеку, который опаснее любых физических ран, ибо ведёт к погибели людской, не телесной, но духовной. «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мк 13, 22), но: «по плодам их узнаете их» (Мф 7, 16).
Столп истинной веры – воскресение Сына Божьего
«Вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Рим 10, 17), – пишет апостол Павел. Вера не что иное, как точное знание о Боге и духовном мире.
