Kniga-Online.club
» » » » Ииссиидиология. Том 20. Комментарии к основам: Коарддиирффология - Орис Орис

Ииссиидиология. Том 20. Комментарии к основам: Коарддиирффология - Орис Орис

Читать бесплатно Ииссиидиология. Том 20. Комментарии к основам: Коарддиирффология - Орис Орис. Жанр: Прочая религиозная литература / Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
повышается необходимость применения зигзагообразного способа «перемещения» фотонов в Пространстве-Времени.

20.0118. Причина подобного изменения «маршрута» заключается в том, что обычно фотон «движется» через фокусные «гексаэдральные» «узлы» (в них сконцентрирована декогерентная Энергия для передачи Информации, содержащейся в «гранях» каждой стороны «гексаэдра») открытых (активизированных) «ячеек» парвульной (то есть образованной идентичными участками АСТТМАЙ-РАА-А-Парвул) сети, общей для множества дувуйллерртных личностных Интерпретаций (включая кармические взаимосвязи с личностными Интерпретациями, свойственные генным Творцам каждого из гаплоидных наборов каждого из родителей и переданные ребёнку при его зачатии в виде общего диплоидного набора).

20.0119. По мере повышения партикулярности, кармические взаимосвязи между личностными Интерпретациями частично аннигилируются предыдущими предками, в результате чего часть ячеек парвульной «гексаэдральной» сети между фотонными Творцами дувуйллерртных личностных Интерпретаций деактивируется и «узловые состояния» обесточиваются, и, чтобы пройти через активный узел, фотоны вынуждены изменять параметры угловой скорости. При этом часть контента, переносимого фотоном-копией, в той или иной степени деформируется. В случае наличия у личностных Интерпретаций очень высокой партикулярности между их ФД, большая часть ячеек деактивируется в силу компенсации содержащейся в них кармы более ранними нашими предками, сводя на нет наши психоментальные усилия установить контакт с ними (а значит, образовать новую субтеррансивную карму!).

20.0120. Это примерная, условная и схематичная «картина» симультанного осуществления Принципа Мультиполяризации Фокусной Динамики бесконечного множества Форм Самосознаний каждого из нас. Вы должны либо до тонкостей, глубоко, разобраться с ней и сформировать более чёткое Представление о многоуровневой дооллсово-квантово-флаксовой основе окружающего вас Мира, либо бросить изучать ИИССИИДИОЛОГИЮ, пока ваши интеллектуальные возможности не станут соответствовать степени сложности структурирующей её Информации. Иначе вы и дальше будете продолжать творить сугубо собственный иллюзорный мир, не имеющий ничего общего с Иллюзией наблюдаемой вами субъективной Реальности.

20.0121. Теперь пойдём дальше. Итак, супервакансивное состояние, обусловленное Суперпозицией («квантовой запутанностью») Творцов ФС всех элементарных частиц, инициируемое Механизмом реализации Ротационного Принципа в наших нутационных группах ПВК, предопределило наличие аналогов подобных состояний ФД у Творцов каждой из ФС (для кванта: от дооллсовых — через волновые — до флаксовых), амбигулярно «запутанных» с аналогичными состояниями ФД Творцов бесконечного множества других ФС, взаиморезонирующих между собой по каким-то из характерных для всех них наборам признаков.

20.0122. Именно это свойство ФПВ (наличие квантовой запутанности между Творцами синхронных состояний признаков) является ключевой причиной помгновенной синхронизации (спатиумального объединения) гейлитургентных Полей-Сознаний НУУ-ВВУ-Конфигураций, проявленных в разных режимах ПВК (Временных Потоках) в Фокусных Динамиках каждой из биологических личностей (каждая представляет собой помгновенный результат мультиплексорной конвекситации ФД множества частей сллоогрентности НУУ-ВВУ-Конфигураций одной Стерео-Формы).

20.0123. Как я уже отмечал, реализационный Смысл супервакансивного состояния, применительно к человеку, состоит в том, что качественные психоментальные изменения, осуществляемые в ФД одной личности, предопределяют и инициируют идентичные по своей Сути, но амбигулярные по реализации, качественные изменения в ФД множества других личностей, вне зависимости от Временных Потоков, в которых они пребывают. Этот принцип взаимозависимости распространяется на всех людей, но наиболее ярко он отражается между ФД Творцов личностных Интерпретаций одной НУУ-ВВУ-Стерео-Формы. Субтеррансивная карма каждого из нас также основана на этом принципе предопределённости фокусно-эфирных взаимодействий между всеми разнопротоформными Творцами различных под-Уровней и Уровней, совместно обеспечивающих реализацию всех потенциальных возможностей и творческих потребностей (Интересов), характерных для нашего общестереоформного Коллективного Сознания.

20.0124. Даже когда мы спим или пребываем в изменённом состоянии глубокой Медитации, энерго-информационные связи между нашими био-Творцами и био-Творцами организмов наших личностных Интерпретаций из дувуйллерртных сценариев (особенно внутри нашей группы дувуйллерртных сценариев) продолжают автоматически осуществляться на уровне различных физиологических процессов и биохимических реакций между гормональными и другими ФС. Эти виды разнопротоформной кармы неразрывно «вплетены» в нашу субтеррансивную карму, и состояние нашего здоровья определённым образом отражается на здоровье (а значит, частично и на характере выборов и поведения) каких-то из наших дувуйллерртных личностных Интерпретаций! Как, впрочем, и изменения в состоянии их здоровья могут в той или иной степени обусловливать наше — хорошее или плохое — самочувствие. А специфика реализации тех или иных гормональных ФС у одних личностных Интерпретаций рецептусно влечёт за собой соответствующие реципрокные изменения в гормональных картинах других личностных Интерпретаций.

20.0125. Каким же образом в каждом конкретном случае осуществляется распределение субтеррансивной (межличностной) кармы между всеми участниками реализации данного, мультиполяризованного по множеству групп дувуйллерртных сценариев, квантового события? Попробую объяснить этот процесс на таком примере. Представьте себе, что вы, вместе со всеми вашими личностными Интерпретациями, испытывая жажду, стоите у вневременного бассейна с водой (аналог квантового события, потенциальный источник вашей субтеррансивной кармы) и по сигналам (характер реализуемых вами в данный момент текущих потребностей), звучащим на определённой частоте (степень вашей заинтересованности в реализации данного Интереса: одни звуки вы слышите чётко, другие — слабее, либо вообще никак не воспринимаете), бросаете в бассейн разное количество монеток различного достоинства (здесь монетки отражают все виды реализуемых в данный момент психоментальных и физических переживаний, а номинальная стоимость — их интенсивность). За каждую брошенную в бассейн монетку каждая личность автоматически ощущает во рту либо фантастически приятное удовольствие, либо просто удовольствие или слабую его степень, либо не бросила монетку — и ничего не чувствует, а может быть и неприятный вкус, либо очень неприятное впечатление, либо нестерпимо неприятное, невыносимо отвратительное переживание.

20.0126. В чём же здесь заключается субтеррансивная карма? В том, что в каждом случае проявления общего квантового события (Мысль, Чувство, эмоция, желание, действие), специфически отражающегося в ФД каждой личностной Интерпретации, так или иначе резонационно участвующей в его симультанно мультиполяризованной реализации, доля кармической составляющей от характера этой реализации пропорциональна фактически вложенному в неё субтеррансивному психоментальному потенциалу. В мультиполяризационной картине каждое событие трансформируется в зиллионы вариантов последствий, как в разной степени субъективно «позитивных» для каких-то одних из его участников, так и в разной степени субъективно «негативных» для каких-то других участников.

20.0127. Кавычки здесь употреблены в связи с тем, что эти понятия, воспринимаемые нами как эйфория, радость, счастье или как драма, шок, трагедия, не отражают истинной, амплификационной Сути наблюдаемого или переживаемого нами события. Мы же отвечаем только за те кармические последствия от формируемых нами событий, которые резонационно «вписаны» в молекулярный уровень отражения проекций нашего субтеррансивного ротационного Цикла (в то, что мы определяем словом «Судьба»).

20.0128. Каждая из личностных Интерпретаций по-своему реагирует на те или иные сигналы формируемыми в её ФД событиями, какие-то из этих вызовов не замечая или игнорируя, а на какие-то обращая большее или меньшее внимание, и получая за каждую реакцию положенную ей долю кармы от каждого события, реализованного с её непосредственным или спатиумальным участием (дистанционным влиянием на чей-то выбор). Где же эта карма хранится,

Перейти на страницу:

Орис Орис читать все книги автора по порядку

Орис Орис - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Ииссиидиология. Том 20. Комментарии к основам: Коарддиирффология отзывы

Отзывы читателей о книге Ииссиидиология. Том 20. Комментарии к основам: Коарддиирффология, автор: Орис Орис. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*