Kniga-Online.club
» » » » Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис

Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис

Читать бесплатно Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис. Жанр: Прочая религиозная литература / Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
характера каждого выбора. Каждый наш выбор, сам по себе, не симультанен, но симультанен по отношению к общему процессу, частью которого он профективно является.

18.0157. Голохронность же и иллюзорность любого из наблюдаемых нами действий (реализации Фокусной Динамики) заключается в том, что его, самого действия, уже не существует: Акт меркавгнации уже свершился, консумматизация полностью осуществилась, а примогенитивное Состояние, гармонизировав абсолютно все межскунккциональные связи, перешло в конфективное, слившись с ЕСИП.

18.0158. Хотя вы и согласитесь со мной, но всё же, из-за дискретности и логичности наших систем субъективного Восприятия, жёстко ориентированных на ВЭН-распаковки, за гранью вашего понимания останутся ответы на такие вопросы, как: если всё уже завершилось, то кто же тогда мы с вами, а также все остальные существа и вещества, субъекты и объекты? Почему мы осознаём себя живыми, а не аннигилированными? И, в конце концов, если всё уже произошло и Информации как таковой не стало, почему вместе с ней не исчезла и вся скррууллерртная система Мироздания?

18.0159. Отвечаю: потому что всё это — генерация бесконечного множества разнородных Импульс-Потенциалов, которые «мгновенно породили» всё трансфинитное многообразие таких же разнородных и не вполне сбалансированных между собой реконверстных Конфигураций (информационных ССС-фрагментов) и тут же сами (через консумматизацию и конфектизацию) полностью гармонизировали «Самих Себя»! Но главную трудность для понимания Сути произошедшего составляет то обстоятельство, что всё это «произошло» не где-то «снаружи», «вовне» Единого Суперуниверсального Импульс-Потенциала, а «внутри» Него.

18.0160. Таким образом, ничто, никуда и никогда не исчезает, а после каждого подобного голохронного Акта осуществления зиллионов разноимпульсных меркавгнаций-конфектизаций (с симультанным образованием всех разнотипных Мирозданий) остаётся «внутри» ЕСИП-Сознания в специфическом состоянии «Пассивной Динамики» (наподобие состояния человека, пребывающего в летаргическом сне: внешне тело не кажется живым, а «внутри» идёт интенсивная работа Сознания).

Раздел II. Многомировая организация Формо-структур Реальностей

Глава 1. Зачем куда-то двигаться, если всё уже есть?

Вопрос № 51-1 от 5 октября 2017 г.

— Всё уже есть, и всё это существует одномоментно. Как можно идти куда-то, где ты уже есть, тем более, что всё существует одномоментно? Логически рассуждая, я прихожу к выводу, что нет никакого движения и нет никакого «далее», соответственно, даже вопрос о смысле или бессмысленности чего бы то ни было неуместен. Тогда в чём смысл нашего устремления к чему-то?

18.0161. — Сразу видно, что ты знаком с ИИССИИДИОЛОГИЕЙ пока что лишь понаслышке. Но поскольку таких людей очень много и они вслепую «перебирают различные, порой взаимоисключающие источники Информации, не получая удовлетворения, я попытаюсь более детально ответить на твой вопрос. Если бы ты чуть-чуть поглубже изучил самые элементарные основы этого Знания, то понял бы, что абсолютно все, так или иначе, возможные варианты любого из когда-либо принимавшихся тобою выборов, вплоть до Мыслей, слов и жестов, эмоций и желаний, уже имеются в разномерностных режимах Мироздания и одновременно проявлены в каждом из этих режимов в строгой обусловленности от порождающих их Причин и в глубочайшей взаимосвязи с бесконечным многообразием резонационных последствий, следующих за каждым из твоих выборов.

18.0162. Учитывая слабость твоей ииссиидиологической подготовки, постараюсь в своём коротком ответе свести до минимума количество ииссиидиологических терминов и не буду вдаваться в подробности и суть таких НАД-Вселенских Процессов, как меркавгнация, консумматизация и конфектизация, которые являются истинной первопричиной твоей эксгиберации и мультиплексорной конвекситации в качестве так называемой личности (термины поищи в словаре). Скажу лишь, что абсолютно всё, что ты видишь вокруг себя, представляет собой лишь самую внешнюю, субъективно обустроенную твоей системой Восприятия (Коллективным Сознанием молекулярных Творцов твоего организма!), «картину Бытия», последовательно сформировавшую в Самосознании твоё — самое поверхностное и примитивное! — Представление о «самом себе» и окружающей тебя «реальности».

18.0163. Частота вибрации Фокусной Динамики твоего Самосознания определяет не только качественность твоего воплощённого состояния, но и характерные особенности той Формы, в которой ты проявляешься в материальном мире (конфигурацию ДНК). Твой мозг — это тоже источник вибраций, которые он декодирует в картину «реального» мира по принципу «что вижу, о том и пою», а видит он лишь узкий участок электромагнитного спектра, который и сам-то составляет лишь 0,005 % известной нам Энерго-Материи! Всё внутри и вокруг тебя вибрирует на своём уровне, постоянно формируя узкоспецифические типы и разновидности «реальностей».

18.0164. Твой организм, как и все прочие материальные объекты, структурирован бесконечным множеством резонационных по каким-то признакам колеблющихся частиц — тканей, образованных из ансамблей клеток, синхронных сочетаний молекул, атомов, фермионов и бозонов, которые на собственных Уровнях Самосознания упорядочивают взаимосвязи по разным унисонным группам и создают в твоём Самосознании эффект (впечатление) «плотности». В действительности же твоё тело, как и любой материальный объект, представляет собой как бы «замедленное», «концентрированное», «сжатое» состояние декогерентной Энергии, стабилизированное в данных условиях Пространства-Времени в Форму, которая доступна нашей системе Восприятия.

18.0165. А причинами проявления всех материальных Форм Самосознаний служат источники более высокочастотных или низкочастотных вибраций, излучаемых объектами многообразных типов и видов нематериальных (для нас!) Миров. Так что тот, кого ты видишь в зеркале, — это не Ты истинный, а лишь молекулярная часть сложнейшего и многомерного Механизма всеобщего, одновременного проявления на разных Уровнях вечного Существования различных познавательных Интересов Твоего Самосознания. Какие-то из этих Интересов могут удовлетворяться лишь на молекулярном уровне проявления, какие-то — на атомарном, какие-то — на фотонном, какие-то — на плазменном (фалхатном) и так далее.

18.0166. Каждому из этих вибрационных Уровней соответствует свой тип Формы проявления твоего Самосознания, который, в зависимости от узкоспецифического характера познавательного (то есть реализационного) Интереса, проявляемого твоим Самосознанием в данном Уровне, может очень сильно — и генотипически, и фенотипически — отличаться от других Твоих Форм Самосознаний. Ты (как обладатель индивидуального Самосознания) представлен во всей многомерности Формо-структур Мироздания через Механизм функциональной комплектации Форм Самосознаний нескольких типов вибрационных Уровней (допустим, лоолгсового, дооллсового, молекулярного, атомарного, фотонного, флаксового и вуолдсового) в один, совместный для этих Форм Самосознаний, реализационный Формо-Тип, который выполняет для Твоего Самосознания роль «устройства для Само-Познания». На данном этапе этот биологический вариант Формо-Типа мы идентифицируем как «человеческая личность».

18.0167. Иллюзорность твоих Представлений о «самом себе» заключается в том, что твоя нынешняя биологическая система Восприятия очень ограничена в своих функциональных возможностях (из-за дефицита энергоресурса мозга) и способна рецепторно воспринимать только мизерную часть того, что в действительности Ты на данный момент собой представляешь в этом Мире. Ты, а вернее, твоё Самосознание одновременно существует во множестве Уровней своего творческого проявления: атомарном, фермионном, бозонном, — но ты воспринимаешь только средневолновую (оптическую) молекулярную часть общего (лоолгсово-вуолдсового) диапазона

Перейти на страницу:

Орис Орис читать все книги автора по порядку

Орис Орис - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии отзывы

Отзывы читателей о книге Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии, автор: Орис Орис. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*