Константин Серебров - Мистический андеграунд
"Лучше бы он сидел в Кишиневе", – подумал я, поймав его довольный взгляд.
– В твоем внутреннем царстве каждая мужская ипостась имеет себе подобную женскую, – продолжал Джи. – На каждую положительную эмоцию и тенденцию твоего характера имеется целая группа существ демонического склада.
Падение Сефирот является падением тонких возвышенных существ в каждом человеке. Это и есть та космическая катастрофа, которая произошла в каждом из нас. Ибо те благородные сущности и ангелы, которые отвечали за связь человека с Богом, пали на дно нашего космоса, в адские пучины. Теперь они легко связывают нас не с Богом света, а с Богом тьмы, Демиургом, Князем мира сего – через темного двойника. Темный двойник был встроен в наши души в момент общего падения Кольца Ориона. Теперь падший ангел существует в каждом человеке.
Человек по своему внутреннему строению является микрокосмосом, поэтому то падение, которое произошло в Космосе, произошло и в микрокосмосе каждого человека.
В тебе, Касьян, существует некое начало, которое желает вытеснить Петровича из Ордена. А что ты после этого будешь делать? Возьмешь на себя все его заботы о нашей Школе? Вот так нас хотят разъединить, уничтожить. Но тогда у нас не будет команды, а на место Петровича придет еще более кошмарный человек.
Воспримите негатив как благодать – это огонь, на котором поджариваются все сырые места. Этот огонь плавит Уробороса – а его надо пустить в алхимическую переплавку.
Благодарите Бога, который соединил вас.
Я аккуратно записал наставления Джи и лег на верхнюю полку обдумывать то, что услышал.
Глава 11. Игры госпожи Гиацинты
21 января 1983 г .
Вечером наш Треугольник вернулся в деревянную Шкатулку под Москвой. Подходя к домику, окруженному березами и соснами, мы увидели Фею, с сигаретой стоящую на пороге.
– А я вас сразу почувствовала, – воскликнула она. – Выхожу и вижу: идет Джи с маленькой сумочкой, за ним Касьян с сумкой побольше, а Петровича и не видно под рюкзаками и авоськами. И что, вы всегда так ходите?
– Я по тебе так скучал, – улыбнулся Джи.
– Я тут чуть было не умерла от голода и одиночества!
– А я для тебя купил несколько бутылочек французского вина, – весело сообщил Петрович.
– Тогда мы сейчас же устроим необыкновенный праздник, – обрадовалась Фея.
В доме на мольберте стояла еще не оконченная волшебная картина: над прозрачно-золотым морем проявлялся на полотне, окутанный сияющим туманом, прекрасный и грозный женский образ.
– Это Аура, Богиня стихии воздуха, – пояснила Фея.
– Петрович, ну что остекленел? – сказал я. – Быстро накрой на стол, порежь колбаски…
Через десять минут стол ломился от яств и терпкого красного вина.
– Гиацинта куда-то исчезла, и я не видела ее все это время, – начала рассказывать Фея. – Одной в доме страшно: в нем постоянно что-то скрипит и падает. Я никуда не уходила, сторожила наши старые фолианты и писала картины. Когда я начала писать АУРУ> поздно ночью пришла Гиацинта и сказала:
"Ну что, Троллик, – она меня так называет, – ты еще не замерзла в сугробах, в ожидании Годо? Ты думаешь, они когда-нибудь вернутся? Можешь их больше не ждать – они зажили в одном из захудалых городишек, у какой-нибудь Дульсинеи Тамбовской. Ты же знаешь, как на них падки худощавые провинциалки".
И я долго плакала, потому что поверила ей.
– Жалко, что ты никак не можешь подружиться с Гиацинтой, – вздохнул Джи. – Хочу поднять бокалы, – добавил он, – за прорастание нашей Школы на планете Нулла Регис. А Касьян получил настоящее христианское Посвящение, – и Джи рассказал о Крестном ходе в Смоленске.
Фея, обрадовавшись, расцеловала меня.
– До сих пор ты был демоном, – произнес Джи, – но на тонком плане в городе Смоленске тебе была сделана операция, такая же, как молодому человеку в фильме "Знахарь". А теперь тебе надо учиться существовать в светлом токе. Побыл демоном – и хватит! Надо прорастать в светлом направлении.
– Мне кажется, вы преувеличиваете про демона, – ответил я.
– В тебе, – сказал Джи, – была сконцентрирована такая угрюмость и злость, что все происходящее мгновенно становилось плохим в твоих глазах. Посему все тебя сторонились, остерегаясь твоего мафиозного глаза. У тебя было очень много сомнений и подозрений, ты стремился просочиться во все закрытые ситуации, а зачем?
– Я же выполнял ваше задание – все знать и за всем наблюдать, – удивился я.
– Теперь, чтобы ты выработал в себе правильный кристалл, я тебе даю новое направление, – объявил Джи. – Тебе нужно изучать опыт прежних цивилизаций. Здесь ты найдешь все интересующие тебя книги, а в Фее сокрыто больше знания, чем в целой библиотеке.
В тот же вечер я с энтузиазмом занялся чтением толстого исторического труда о цивилизации инков. Петрович, подражая мне, тут же взялся читать "Дочь Монтесумы".
– Не то читаешь, Петруша, – рассмеялся я. – Это тебе не посвятительный роман Сабатини о капитане Бладе, где описываются Нигредо, Альбедо и Рубедо – стадии алхимической трансформации.
– Много ты понимаешь, – насупился Петрович.
Меня поразило то, что инки вели строжайший учет всего, что у них было, вплоть до мелочей. Благодаря этому их культура противостояла напору хаоса и успешно развивалась.
Я решил ввести подобную систему и в Шкатулке и начал с книг, сотни которых лежали в чемоданах. Тщательно переписав всю эзотерическую библиотеку, свою и Джи, и сделав каталог, я аккуратно все расставил по полкам.
– Ну, молодец, – обрадовался Джи, – хоть что-то сделал полезного.
Через пару дней Джи взял мой каталог и попробовал найти Чжуан-Цзы, но не нашел.
– Что же ты хвастался, брат Касьян, – обратился он ко мне.
– На твоих полках полный беспорядок.
Я бросился к Петровичу:
– Это твоя работа!
– Чуть что, сразу Петрович виноват? – недоуменно ответил он. – Это, скорее всего, Фея – ей наплевать на твои правила!
– Не смотри на меня подозрительно, – обиделась Фея, – я вообще не читаю книг.
– А я считаю во всем виновным Касьяна, – вдруг заявил Джи.
От несправедливости я так и остолбенел.
– Это для тебя дзенский коан в стиле Гурджиева, – рассмеялась Фея.
– Я потратил столько энергии и сил… – возмутился я.
– По поводу энергии, – ответил Джи, – я тебе скажу следующее.
Тебе надо четко следить за количеством энергии, падающей нате или иные психологические пространства ученика. Ибо слишком большая энергия может его напугать, а дозированная – привести к Просветлению. Когда-нибудь ты увидишь тот Путь, который необходимо преодолеть человеку от земного существования до Просветления. И тогда ты ощутишь вкус человеческих возможностей. Надо научиться согревать своим сердцем сущность человека, начинать давать ей живительную энергию, постепенно возвышая ее до состояния Алхимического Золота.
Если в этой инкарнации человек не дотягивает до восприятия Герметического импульса, то его не надо насиловать высокими идеями – лучше подождать до его следующего воплощения на Земле и найти такое, в котором он смог бы достичь своей высшей точки. Ибо не во всякой инкарнации человек способен достичь своего высшего состояния.
Например, Кукуша: в этом воплощении он отдыхает от той сложной задачи, которую выполнял в восемнадцатом веке. Поэтому мы его не трогаем – его душа имеет право на отдых. Но в следующем рождении он для нас сделает очень много – он будет основной фигурой в наших операциях в пространстве Малькут.
Чера является высокой сущностью из другого Космоса – он некоронованный король Атлантиды. Пока он единственный, кто может дать тебе космический гнозис – вещество высшего знания. Чера – это человек, который может помочь тебе вырастить духовные крылья.
Все воплощенное человечество по своей природе делится на три части. Гилики – это представители земли. Им практически невозможно стать на Путь, ибо их тонкие тела находятся в атавистическом состоянии, и пробудить их к жизни почти невозможно. Психики – это люди, в которых пробуждена земная душа.
У них масса сентиментальных переживаний, а высшая часть души находится в спячке уже многие инкарнации. Их мы и пытаемся пробудить к высшей жизни. Пневматики – это люди Духа, которые предназначены нести агностические учения на планету. Они никогда серьезно не привязываются к земным проблемам. Из века в век они выполняют свою миссию, связанную с передачей гностического знания на планету Земля.
– А к какой категории людей принадлежу я? – встрепенулся Петрович.
– Чтобы узнать ответ на этот вопрос, я рекомендую тебе посетить чету Осиповых – это философы из университетских кругов. Они являются заслуженными мистическими статуями, которые с протянутой рукой застыли на одном из витков алхимического лабиринта – не смогли продвинуться дальше. Вот они тебе все и поведают.
