Денис Лобков - Астральные путешествия

Книга Джона Г. Нейхардта «Слова Черного Лося» была впервые опубликована в 1932 году. В ней автор описывает то, что рассказал ему Черный Лось, индеец Оглала Сиу: видения и астральный опыт самого Лося и его соплеменников. Книга была великолепной, но вышла слишком рано: общественность не смогла принять в качестве истины описания странных видений и не смогла серьезно отнестись к рассказу о жизни, истории и способе мышления индейцев.

Только в 1961 году, когда общественное мнение о сверхъестественном значительно изменилось, книгу выпустили повторно. На этот раз она быстро получила признание и стала значительным явлением в своей области.

В книге интересно не только описание астрального опыта, но и восприятие его как нормы жизни, а также объяснение, которое индейцы дают этому явлению: оно совпадает с тем, как объясняли это египтяне и жители Средиземноморья много веков назад.

Например, Черный Лось рассказывает о видении своему двоюродному брату, знаменитому воину по имени Безумный Конь. Лось начал рассказ с того, что во сне мальчик отправился в другой мир – тот, что расположен за материальным миром, на его изнанке. Этот древний и распространенный взгляд основан на понимании, что многие события астрального мира предваряют и иногда вызывают соответствующие события в материальном мире.

В то же время многие читатели наверняка ободрятся, когда прочтут, что мальчик-индеец не стал в мгновение ока мастером астральных путешествий. В видении мальчик ехал на лошади, но, так как он не привык к астралу, ему казалось, что все вокруг блестит и колышется, как вода.

Его конь стоил спокойно, и в то же время он танцевал и менялся, как будто был создан из теней, и так, мальчик получил свое имя…

«Неужели ты действительно думаешь, что сознание человека способно покинуть его тело и отправиться в путешествие к звездам?» – «Да, именно так я и думаю», – ответила она».

А это уже цитата из книги Эдмонда Гамильтона «Звездный волк» – эпического научно-фантастического романа. Люди в этой книге могли проецировать сознание из тела без какой-либо подготовки (а иногда даже без намерения это сделать): это проделывалось при помощи машины, действующей на энергии особого кристалла. Эта теория достойна рассмотрения, хотя современная наука пока (возможно, к счастью) не продвинулась так далеко.

Глава 3. Готовимся к путешествию: рюкзак для астрала

Что случается с людьми, которые переходят границы дозволенного

На многочисленных, набирающих в последнее время невероятную популярность курсах ясновидящих, а также во всевозможной эзотерической литературе, которая учит путешествовать по астралу, говорится о том, что прежде, чем отправиться в неизведанный для нас мир за новыми впечатлениями, необходимо тщательно подготовиться, собрать свой рюкзачок – багаж знаний, которые потребуются нам, если вдруг «что-то пойдет не так». Понятно, что все эти напутствия и предупреждения никогда не будут полными, потому что просто невозможно описать все чрезвычайные события и происшествия, которые могут с вами произойти в астральном плане, да и относятся к этим инструкциям многие, как к инструкциям для бытовой техники – попросту игнорируют. А зря. Прежде, чем огласить правила, которые были сформированы за долгие годы практик и хорошо известны тем, кто занимается магией и парапсихологией, я приведу случаи из жизни, которые имели место в реальной жизни в разные годы и эпохи, в разных странах и с разными людьми. Объединяют их только два момента: люди, о которых идет речь, действительно побывали в астрале, и то, чем закончилось их турне, было описано в прессе (зачастую, правда, в форме фельетонов и насмешливых статей о чудаковатых людях), благодаря чему сохранилось до наших дней. Так, в середине прошлого века английские газеты активно обсуждали, что случилось с известным в стране спиритологом Диком Тавернером.

Этот человек получил довольно большую известность благодаря своим спиритическим сеансам. Вот только проводил их он не как полагается – со специальной доской, магическим шаром и прочими мистическими атрибутами, а с помощью подручных средств, иногда даже весьма странных: для вызова духов он, например, поджигал мягкие игрушки, гремел в детские погремушки, надевал на голову созданную из фольги каску, в центр которой устанавливал горящую свечу. В общем, чудил как мог, благодаря чему при жизни успел засветиться почти во всех газетах и журналах. У него брали интервью, публиковали фоторепортажи с его сеансов, его приглашали на городские праздники, а у английской элиты стало модно, устраивая вечеринки, звать этого человека, которого пресса нарекла «городским шаманом» для того, чтобы он проводил свои сеансы публично, а также индивидуально для каждого гостя, который захочет с ним уединиться. Успех Тавернера был в том, что его предсказания чудным образом сбывались, а даже самые заядлые скептики, оставшись с ним наедине, вдруг начинали верить ему, особенно когда он ни с того ни с сего заявлял (к примеру): «У меня все получилось! Ваша покойная бабушка уже здесь! Она стоит за вами и готова ответить на все ваши вопросы». А после – выдавал что-то такое, чего ни он, ни кто-то из окружения не мог знать в принципе, что-то такое, что человеку, пришедшему на сеанс, могла сообщить исключительно та сама пропавшая бабушка. Он отвечал на личные и очень личные вопросы, а как это ему удавалось – неизвестно. О понятии «астрал» сам Дик никогда не говорил, он лишь «по-свойски» объяснял, что видит мир мертвых, которые находится вокруг нас, просто человеческому глазу узрить его, будто бы, не дано.

По словам спиритолога, души людей после смерти не отправляются на божий суд, и тем более не попадают в ад или рай, они все живут вместе с нами, но в другом измерении. То есть один мир – видимый и осязаемый – это мы с вами, живые люди. Другой мир, существующий параллельно в этом же пространстве – мир мертвых людей. Самое же удивительное в том, что мертвые не могут видеть и ощущать нас, так же как и мы их. Поэтому контакт между мирами устанавливается исключительно через людей, способных на это – спиритологов. Причем для того, чтобы вызвать духа, одной спиритической доски недостаточно – сами подумайте: сколько людей ходило по земле с момента зарождения жизни, сколько миллионов и миллиардов душ, покинувших нас, живет в том, другом мире. Отыскать среди них нужного человека непросто. Но в другом мире существуют точно такие же спиритологи (или, возможно, они называются как-то по-другому, контактерами, например). То есть, Тавернер, имея дар вхождения в другой мир, мысленно перемещался к такому же контактеру и уже его просил вызвать для общения конкретного человека, конкретную бабушку, отошедшую в мир иной. И только тогда был возможен контакт, когда умерший человек соглашался и приходил. Иногда – только в виде голоса, который звучал в голове у спиритолога, чаще же – в виде некоего облака, некой едва осязаемой фигуры, дымки, которая обнаруживалась в помещении.

Дика Тавернера не стало на пике его популярности. Друзья, с которыми он должен был встретиться, не сразу забили тревогу, когда он не вышел на связь – для Дика было нормально пропадать на несколько дней, никого не предупредив – он мог уехать «по работе» в командировку: жить и вести сеансы на загородной вилле у кого-нибудь из богачей, а мог просто закрыться дома и приходить в себя – никого не желая видеть и ни с кем общаться, он просто отдыхал после тяжелых, как он говорил, сеансов. Но после того, как Дик отсутствовал уже две недели и не появился даже для того, чтобы поздравить с днем рождения своего друга детства, его товарищи обратились в полицию. Не сразу, но начальник окружного отделения полиции дал санкцию на взлом двери в жилище спиритолога.

То, что предстало взору зашедших в дом людей, было похоже на сцену из фильма ужасов. В центре комнаты стояло кожаное кресло, которое было полностью залито кровью. На полу рядом с креслом лежало тело Тавернера. Оно было полностью изрезано ножом (впоследствии полицейские насчитают на кресле 34 пореза), но сам нож так и останется самой большой странностью в этом деле – его так и не найдут. На груди у Дика также неустановленным ножом был вырезан какой-то магический символ, а под ним нацарапано слово «смерть», вены на руках были вскрыты, а все вокруг было буквально залито кровью. Порезы имелись и на ступнях, на голове отсутствовал клок волос (потом его нашли под креслом), но самое загадочное в том, что ногти на обоих руках были выдернуты прямо с корнями и разбросаны по комнате. Тело уже начало разлагаться, в помещении стояла невыносимая вонь, а во рту и в носу у трупа (как красочно описывали это газеты) копошились белые личинки.

Расследование этой необычной смерти затянулось надолго. Детективы полагали, что Дика мог убить какой-нибудь психически ненормальный поклонник, но следов пребывания посторонних в доме обнаружено не было, кроме того, экспертиза установила, что дом был заперт изнутри и совершить убийство кто бы то ни было не мог. Сам же покойный – и это главная загадка – просто не смог бы нанести себе такие раны, которые были у него – это крайне сложно физически, да и сердце, скорее всего, не выдержало бы. А скончался он, как было установлено, не от остановки сердца, а от потери крови. Дело в итоге закрыли, постановив, что было совершено самоубийство, на мнение же медиков, которые утверждали, что сам человек не смог бы нанести себе такие травмы, потому что не вынес бы такой боли, был дан весьма странный официальный ответ: покойный, как утверждали знавшие его, проводил парапсихологические опыты и, возможно, умел вводить себя в состояние подобное гипнотическому, во время которого не чувствуешь боли. Однако друзья Тавернера и «коллеги» утверждают в один голос, что Дика убила какая-нибудь сущность из другого, астрального мира. Будто бы он, чувствуя собственную уникальность и безнаказанность, заигрался, перешел границы дозволенного. Возможно, находясь в ином мире, он вступил в контакт или подвергся нападению кого-то, настроенного крайне недружелюбно. Его могли убить и изуродовать там, в том мире, не дав просто вернуться из иного мира. То есть, войдя в транс во время сеанса, он ушел из тела и больше уже не вернулся. Его убивали там, а раны на его теле появлялись здесь. В итоге его физическая оболочка в нашем мире прекратила существование, и он просто не вернулся. Некоторые спиритологи говорили, что пытались установить контакт с Тавернером, но это им не удалось. Либо он сам не хочет этого, либо у него просто нет такой возможности (не исключено, что он находится в каком-нибудь месте, которое в нашем мире именовалось бы тюрьмой). Также по предположению некоторых экстрасенсов, совсем уж неординарных, и нам, людям непосвященным в таинства, кажущимся просто фантастическими, тело Дика могли использовать сущности из другого мира, чтобы проникнуть в наш мир – ведь многие из них хотят вернуться оттуда. Не исключено, что они убили контактера, чтобы каким-то образом материализоваться в мире физическом. В доказательство этого приводится еще один любопытный факт: совершив перемещение между мирами, согласно некоторым теориям, нужно закрыть проход – уничтожить мост. Именно поэтому был уничтожен дом Дика Тавернера. Он сгорел дотла в результате короткого замыкания, которое случилось на сороковой день после смерти спиритолога. Самое же ужасное заключается в том, что случай с англичанином Тавернером – далеко не единственный…