Kniga-Online.club
» » » » Свагито Либермайстер - Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу

Свагито Либермайстер - Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу

Читать бесплатно Свагито Либермайстер - Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

В мире было совершено несколько великих открытий. И величайшее открытие принадлежит Тантре. Открытие Тантры лежало, забытое, на протяжении десяти тысяч лет – прозрение величайшей ценности. Прозрение это заключается в том, что мужчина и женщина – это не что-то одно: мужчина просто мужчина, женщина просто женщина – нет. Они вместе: мужчина – это наполовину мужчина и наполовину женщина, то же самое верно и о женщине. И в этом заключается величайший вклад Тантры: до тех пор, пока мужчина и женщина внутри вас не станут единым целым, вы останетесь неудовлетворенными.

Вы начинаете искать вовне, находите женщину или мужчину, которые могут органично вас дополнить, стать единым в вашей жизни, чтобы эта постоянная пустота, ощущение, что чего-то не хватает, тяжелая незавершенность вашего существа, смогли исчезнуть.

Но базовое понимание верно, мужчина и женщина должны слить свои энергии воедино каким-то образом. Не хватает только одного: это чудо может произойти только внутри вас, это не что-то внешнее. Это что-то, что вы можете увидеть, становясь тихим, умиротворенным и радостным, пока ваш ум становится острее: кто-то другой, кого вы искали, находится внутри.[48]

(Ошо)

Взгляд глубже

После лекции я поговорил со своей подругой Вивек, которая в то время ухаживала за Ошо. Я сказал ей, что был глубоко тронут словами Ошо и что это многое для меня прояснило. Позднее, тем же вечером, когда она принесла ему вечерний чай, Вивек упомянула при Ошо, что мне понравился дискурс.

Она пришла ко мне с посланием, что мне нужно глубже изучить это понимание, что оно поможет мне. Судя по всему, с искорками в глазах Ошо сказал, что это также позволит мне не реагировать так сильно на постоянно меняющиеся эмоциональные состояния Вивек! Конечно, тот момент я не забуду никогда, ведь именно тогда я серьезно подошел к изучению этой темы.

Я снова и снова возвращался к личным вопросам и к медитации на баланс, полярность и целостность мужского и женского. Я вернулся к лекциям, комментирующим «Секрет золотого цветка», и каждый вечер перед сном практиковал медитацию для балансирования мужской и женской энергий. Я также начал читать работы Юнга и его последователей, интересовался понятиями анимы (внутренней женщины) и анимуса (внутреннего мужчины), как распознавать их в повседневной жизни, отношениях и медитации.

Я начал замечать, как эти силы действуют во мне, как они влияют на отношения, чувства, настроение и на то, как я выражаю свою мужественность. Я увидел, что проецировал очарование своей внутренней женщиной на внешнюю – и научился останавливать это явление. Широкая дверь понимания открылась для меня. В результате многие из проблем, отравляющих мои отношения, утратили власть надо мной.

С помощью медитации, осознанности, эмоционального очищения и глубинного исследования, я усилил и исцелил свою внутреннюю мужественность. Это разительно укрепило мою связь с женщинами вокруг. Это стало прекрасным моментом откровения и веселья, отсюда возникла моя страсть делиться тем, чему я научился, с другими.

Полюби cебя

Лиз Грин, известный аналитик Юнга, писатель и астролог, говорит о проекции и влюбленности в своей книге «Отношения»:

Осознать анимуса/аниму возможно только через связь с партнером противоположного пола, потому что только в такой связи их проекции начинают действовать. Отношения, которые содержат какой-либо элемент влюбленности, неизбежно содержат и проекции анимус/анима; а любопытное ощущение чего-то знакомого в любимом человеке явно объяснимо тем, что человек, по сути, влюбился в самого себя. Это не обязательно означает, что эти проекции являются вредными или отрицательными. Напротив, они являются необходимым катализатором отношений, подобно тому, как и отношения являются необходимым катализатором для самосознания – стремление к внутреннему партнеру отвечает за полноту нашей жизни.

Понимание проекции было особенно сложным для меня, так как пьянящий опыт влюбленности, очарования и увлечения был одним из моих любимых переживаний. Мне было довольно сложно напоминать задавать себе критический вопрос: «Действительно ли я знаю этого человека?»

Тем не менее, когда я все же напоминал себе об этом вопросе – и принимал неизбежный ответ, что я действительно не так уж хорошо знаю ее, – я заметил, что начал развивать отношения, которые были менее романтично насыщены, но больше основывались на общем видении и знании друг друга.

Процесс «Внутренний мужчина, внутренняя женщина»

Примерно в 1992 году я создал групповой процесс «Внутренний мужчина, внутренняя женщина». Несколько лет спустя я начал вести сорокадвухдневный процесс с участием двадцать одной женщины и двадцать одного мужчины. Он назывался «Тантра интенсив» и основывался на понимании внутреннего мужчины и внутренней женщины и выражении нашей сексуальности.

На этом интенсиве нам удалось глубоко исследовать динамику в игре между нашей сознательной личностью и нашим внутренним «другим», и тем, каким образом это отражалось на наших отношениях. Теперь, после того как мое понимание еще больше углубилось, я называю эту работу «Сущность мужского и женского», или «Внутренне присущие Мужчина и Женщина».

На последующих страницах я попытаюсь докопаться до сути этого подхода и расскажу о нескольких сессиях, с их типичными проблемами в отношениях.

Я всегда любил индийскую мифологию, утверждающую, что Богу наскучило быть «Оно», и поэтому «Оно» решило разделить «Себя» на две противоположности, чтобы немного позабавиться или поиграть в Лилу (в переводе с санскрита, Leela означает спорт, времяпрепровождение или игру). Так «Оно» стало Богом женского рода и Богом мужского рода – двумя половинками одного целого, полностью противоположными друг другу.

В состоянии духовного просветления две половинки соединяются и образуют единство, вне всякой двойственности или разделения. Тем не менее, с непросветленной точки зрения, наша повседневная жизнь находится в царстве дуальности. В этом царстве энергия движется между двумя противоположностями и символизируется инь и ян, положительным и отрицательным, светом и тьмой, женским и мужским.

С точки зрения мужского и женского, чем сильнее полярность, тем больше возникает влечения, что повышает потенциал развития отношений, конфликтов, секса и, в конечном итоге, духовного аспекта священного союза.

Быстрые культурные изменения

За последние пятьдесят лет мы стали свидетелями быстрых и чрезвычайно мощных культурных изменений, спровоцированных и ускоренных женским движением.

Женщины заняли гораздо более твердую позицию в мире, который на протяжении веков обесценивал женственное. Хоть эти изменения и были хороши, и, надо надеяться, будут развиваться дальше, они, на мой взгляд, породили путаницу по поводу равенства и одинаковости полов. А ведь на самом деле истинные сущности являются полными противоположностями.

В настоящее время мы, кажется, живем в ситуации, когда многие женщины стали более мужественными, чем мужчины.

Под этим я подразумеваю, что они по разным причинам эффективно развили свои мужские стороны, но, к сожалению, сделали это в ущерб глубокой связи с их женственностью. Многие женщины, похоже, стали быстрее, умнее, сообразительнее – лучше, чем большинство мужчин. Но в этом процессе развития своей мужской стороны они утратили связь с глубиной собственной женственности.

За много лет я встретил множество «успешных» женщин, которые действительно не имели ни малейшего представления о том, что им необходимо, что они чувствуют или ценят, как женщины. После глубинного исследования эти женщины часто обнаруживают, что их женская сторона прекратила развиваться в определенном возрасте, как будто скрылась. Нередко, работая с женщинами с высокоразвитой мужской стороной, я обнаруживаю, что их женская сторона очень молода, застенчива, неуверенна и уязвима.

Мужчины пришли в более тесный контакт со своими чувствами, стали более чувствительны в отношениях и восстановили связь с их собственной мягкостью и интуицией – но в этом процессе утратили чувство направленности, ясности, силы и цели, как мужчины.

Мое исследование навело меня на мысль, что в этом мире в течение длительного времени не хватает подлинного, воплощенного присутствия и видения мужского. Это привело к тому, что многие мужчины стали «кастрированными» (эквивалент женской девальвации), утратили чувство внутренней поддержки или расслабленной уверенности в себе как в мужчине.

Мы видим, как мужчины скрывают это, ведя себя как мачо с железной волей или как вялые люди, с налетом капризной раздражительности. В обоих случаях отсутствует расслабленная уверенность в себе как в мужчине, и, как правило, женщины с развитой мужской стороной легко доминируют над ними.

Перейти на страницу:

Свагито Либермайстер читать все книги автора по порядку

Свагито Либермайстер - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу отзывы

Отзывы читателей о книге Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу, автор: Свагито Либермайстер. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*